佛瑞德里希4th on Nostr: ...
决定一个社会能否民主化，一个国家能否现代化的，到底是制度还是文化？
这是个曾引发多次争论的问题。
但真相是，制度告诉人们怎样做事，文化告诉人们怎样做人，二者均会影响社会的存在状态。
真相是，当制度是短板的时候，文化的倾向性无法一锤定音，当文化是短处的时候，制度会在实践中荒腔走板。
制度和文化需要互相配合，在国家的转型过程中，制度可以先行，但文化必须随后跟上，以源源不断培养出能捍卫制度的人和能维护保养制度的人。
试图推动改革者也可以让文化先走一步，但没有制度的保障，文化的柔性影响无法独立存续，人们总归要用由游戏规则决定的最佳策略指导自己的生活。
众多发展中国家都在模仿由美国开创的，被证明行之有效的，能保障繁荣的现代政治制度。
但许多发展中国家只能学个“形似”，却无法学到“神似”。
真正的原因，正在于制度先行后，这些国家没能在文化领域迅速跟进，尤其是没有意识到，想改变社会状态、改变人口素质，需要削弱本国文化传统中的伤害链逻辑成分对家庭的影响，对下一代的影响。
他们培养出了能按章办事的新生人口，但这些孩子，还是在原生家庭里从小看惯了等级压制、利益勾连那套做法的孩子，还是把上位者破坏规则欺压下位者当成天经地义的孩子。
还是在家庭里从小被培养出了对暴力的信仰，对特权的信仰的孩子。
还是被期待着成为伤害者的孩子。
他们在伤害链式的家庭里延续族群，在产业链式的制度环境里谋生糊口，这令双链争持的观念战争，隐然成为新生代与父母老人间代沟的实质。
而且新生代在与父辈的争执中常常会失败，虽然每一代人都会有一定程度的观念更新。
当双链争持的大势，走到以美国为首的产业链阵营开始盘整自身，开始在动荡中寻找新的平衡，当感受到安全威胁的欧美列国开始本能地强化其自维持机制，也就是本能地重振曾被削弱的产业链文化，发展中国家的新生代，那些对本国本族的传统文化充满困惑的孩子们，那些对伤害链文化带来的痛苦心存不满的孩子们，将获得强援。
告诉人们，在现代社会，一个人应该让自己成为创造者、保护者，成为生产者、合作者，而不是伤害者的产业链文化，将重新兴起。
告诉人们，即使在家庭内部你也该做创造者、保护者、生产者、合作者，而不是伤害者的观念，将重新占据主导地位。
而且会在所有试图靠拢美国的发展中国家重新占据主导地位。
因为欧美列国将学会警惕那些不断培养伤害者的文化传统，学会警惕那些让孩子们把“输出伤害获得奖赏”当成成功秘诀的文化传统，学会警惕那些在家庭内部强迫女性生育，让孩子从小耳濡目染男性可以怎样不尊重妇女，上位者可以怎样凌虐下位者的文化传统。
学会警惕接受了伤害者培训，随时准备向自己输出伤害的，说谎的“合作者”。
人们将学会警惕各种传统文化中的伤害链逻辑成分。
是的，你可以说文化没有优劣之分。
但你需要承认，若从是否鼓励伤害行为尤其是对至亲的伤害来区分，若是从是否积极培养伤害者的角度来区分，不同文化的“含伤率”显然不同。
你可以从不同的文化培养出的伤害者比例，受不同文化主导的社区的暴力犯罪率来观察到这些不同。
你更应该从人类文明仍在持续演化，各国各族的文化均是“活体”，不会一成不变，仍在吐故纳新的角度，认识到每个正走向现代文明的国家和民族，都正在对自身的文化传统进行适应性调整。
正在学会减少内卷内斗内耗。
正在学着更珍视与家人的良好关系，更爱自己的孩子，更尊重自己的伴侣。
这就是各国各族嬗变中的文化传统在不再匮乏的新时代，在不再需要人吃人的新时代，在合作能力越强越容易赚到钱的新时代正在做的事。
双链争持，阵营分化。
我们会迎来一场文化之战，我们会看到不同阵营都开始强化自己的自维持机制，都开始反思并强化自己的观念体系。
那些能更快意识到文化对社区建构的决定性作用，对培养下一代的决定性作用的国家和民族，那些能在这方面抓紧“补课”的人，和那些能在这方面成为“补课者”的人，能抓住市场痛点，创作出有“补课”效用的文化产品的人，会成为赢家。
那些告诉发展中国家的人们该如何改变旧的思维方式，如何面对代沟，如何让家庭变得更温暖，让家人之间减少内耗的文化产品，会成为爆款。
双链争持并不只发生在国际社会、国家层面，并不只发生在政治、经济领域。
它也发生在文化领域。
因为它真正的战场，在每个家族中间，在每个家庭内部，在每个人心里。
而被卷入大战的人们，需要获得胜利，需要赢得属于自己的未来。
这是个曾引发多次争论的问题。
但真相是，制度告诉人们怎样做事，文化告诉人们怎样做人，二者均会影响社会的存在状态。
真相是，当制度是短板的时候，文化的倾向性无法一锤定音，当文化是短处的时候，制度会在实践中荒腔走板。
制度和文化需要互相配合，在国家的转型过程中，制度可以先行，但文化必须随后跟上，以源源不断培养出能捍卫制度的人和能维护保养制度的人。
试图推动改革者也可以让文化先走一步，但没有制度的保障，文化的柔性影响无法独立存续，人们总归要用由游戏规则决定的最佳策略指导自己的生活。
众多发展中国家都在模仿由美国开创的，被证明行之有效的，能保障繁荣的现代政治制度。
但许多发展中国家只能学个“形似”，却无法学到“神似”。
真正的原因，正在于制度先行后，这些国家没能在文化领域迅速跟进，尤其是没有意识到，想改变社会状态、改变人口素质，需要削弱本国文化传统中的伤害链逻辑成分对家庭的影响，对下一代的影响。
他们培养出了能按章办事的新生人口，但这些孩子，还是在原生家庭里从小看惯了等级压制、利益勾连那套做法的孩子，还是把上位者破坏规则欺压下位者当成天经地义的孩子。
还是在家庭里从小被培养出了对暴力的信仰，对特权的信仰的孩子。
还是被期待着成为伤害者的孩子。
他们在伤害链式的家庭里延续族群，在产业链式的制度环境里谋生糊口，这令双链争持的观念战争，隐然成为新生代与父母老人间代沟的实质。
而且新生代在与父辈的争执中常常会失败，虽然每一代人都会有一定程度的观念更新。
当双链争持的大势，走到以美国为首的产业链阵营开始盘整自身，开始在动荡中寻找新的平衡，当感受到安全威胁的欧美列国开始本能地强化其自维持机制，也就是本能地重振曾被削弱的产业链文化，发展中国家的新生代，那些对本国本族的传统文化充满困惑的孩子们，那些对伤害链文化带来的痛苦心存不满的孩子们，将获得强援。
告诉人们，在现代社会，一个人应该让自己成为创造者、保护者，成为生产者、合作者，而不是伤害者的产业链文化，将重新兴起。
告诉人们，即使在家庭内部你也该做创造者、保护者、生产者、合作者，而不是伤害者的观念，将重新占据主导地位。
而且会在所有试图靠拢美国的发展中国家重新占据主导地位。
因为欧美列国将学会警惕那些不断培养伤害者的文化传统，学会警惕那些让孩子们把“输出伤害获得奖赏”当成成功秘诀的文化传统，学会警惕那些在家庭内部强迫女性生育，让孩子从小耳濡目染男性可以怎样不尊重妇女，上位者可以怎样凌虐下位者的文化传统。
学会警惕接受了伤害者培训，随时准备向自己输出伤害的，说谎的“合作者”。
人们将学会警惕各种传统文化中的伤害链逻辑成分。
是的，你可以说文化没有优劣之分。
但你需要承认，若从是否鼓励伤害行为尤其是对至亲的伤害来区分，若是从是否积极培养伤害者的角度来区分，不同文化的“含伤率”显然不同。
你可以从不同的文化培养出的伤害者比例，受不同文化主导的社区的暴力犯罪率来观察到这些不同。
你更应该从人类文明仍在持续演化，各国各族的文化均是“活体”，不会一成不变，仍在吐故纳新的角度，认识到每个正走向现代文明的国家和民族，都正在对自身的文化传统进行适应性调整。
正在学会减少内卷内斗内耗。
正在学着更珍视与家人的良好关系，更爱自己的孩子，更尊重自己的伴侣。
这就是各国各族嬗变中的文化传统在不再匮乏的新时代，在不再需要人吃人的新时代，在合作能力越强越容易赚到钱的新时代正在做的事。
双链争持，阵营分化。
我们会迎来一场文化之战，我们会看到不同阵营都开始强化自己的自维持机制，都开始反思并强化自己的观念体系。
那些能更快意识到文化对社区建构的决定性作用，对培养下一代的决定性作用的国家和民族，那些能在这方面抓紧“补课”的人，和那些能在这方面成为“补课者”的人，能抓住市场痛点，创作出有“补课”效用的文化产品的人，会成为赢家。
那些告诉发展中国家的人们该如何改变旧的思维方式，如何面对代沟，如何让家庭变得更温暖，让家人之间减少内耗的文化产品，会成为爆款。
双链争持并不只发生在国际社会、国家层面，并不只发生在政治、经济领域。
它也发生在文化领域。
因为它真正的战场，在每个家族中间，在每个家庭内部，在每个人心里。
而被卷入大战的人们，需要获得胜利，需要赢得属于自己的未来。
quoting nevent1q…3847文化是社会的自维持工具。
因为文化是一个社会长期沿用的人生剧本的总和，是告诉社会成员该如何扮演自己角色的指引。
当维持美国社会既有行为模式的本土文化受多元文化理念打压，被迫居于弱势的时候，社会就难以维持自身，美国就会“不象美国”。
而美国文化，是繁荣社会的自维持工具，弱化美国文化， 弱化的是繁荣社会的自维持工具，破坏的是繁荣社会的自维持效果，影响的是以自由、平等、民主、法治为四大支柱的，容许逐利的人类在合作中学会合作，用增量来强化合作的独特行为模式。
弱化美国文化，削弱的，是文明2.0的自维持能力。
当产业链阵营开始盘整自身，当社会感受到安全威胁和存在危机，本能的开始强化自身的自维持能力时，社会将反思自己对不同文化的态度。
不需要任何理论的指引，美国原生文化，就会变得更强势。
不仅在美国本土变得更强势，也会在世界范围内，在所有希望与美国保持合作关系的国家里，变得比过去更强势。
正因为文化实际上是人生剧本的集合，是每个社会代代传承的，告诉人们要如何扮演自身角色的指引，当争取和美国合作的人们需要找到，并扮演好美国希望他们扮演的角色时，他们就要从美国文化信息库里“查询资料”。当身在美国的人们需要让繁荣模式回到正轨，需要让自己更清楚作为繁荣社会的一员该如何行事时，他们也就会寻求繁荣文化的指引——寻求曾让美国成为美国的独特文化传统的指引，寻求告诉美国人该如何扮演家庭角色，如何扮演社会角色的人生剧本的指引。
现在，还很少有人意识到，文化和社会大众行为模式之间的关联，文化对一个社会自维持能力的影响。
但这关联是真实存在的。
文化既是社会自维持的工具，也是能用来改变社会大众行为模式的工具。
因为文化真正的内核，真正有力量的部分，并不是饮食习惯和传统服饰，而是在一个社会里，关于父如何为父，子如何为子，夫如何为夫，妻如何为妻的家庭观念集合，和在一个社会里，主如何为主，仆如何为仆，一个人该怎样成就自我，怎样对待他人，怎样确认自身定位的社交观念集合。
文化，是构建社区的源代码。
我们知道中共国的党文化是什么样子的，董志民式的家庭结构和相处模式，就是党天下的源代码。在文革中，夫妻反目父子相残，至亲之间互相举报划清界限，酿成一桩桩人伦惨剧，就是党国写入“中国人社区”的源代码。
这流毒沿袭至今，广传海外。
中共党文化，是典型的伤害链文化。
与之针锋相对的，则是美国文化，典型的产业链文化。
是重视家庭价值的文化观念，是尊重合作各方利益立场的文化观念，是企业老板要为员工留出私人空间、照顾家人的时间，发足能养家糊口薪水的文化观念，是为人父母要尊重子女的意愿，一家人要维护彼此人格尊严的文化观念。
是糅合了清教传统和北美大陆先民们在早期拓荒生活里形成的独特风俗的文化。
是让美国社会大众知道该怎样在一块没有国王的土地上，和至爱亲朋相濡以沫，携手共建家园的文化，是既能从基督教那里找到源流，也包含着自独立宣言之后美利坚民族每一次对自身命运的抉择带来的巨大影响的文化。
是属于拒绝内卷内斗内耗的族群的独特文化。
这样的文化，是美国社区的源代码。
也是美式合作的源代码。
我深深相信，双链争持，会以产业链的胜利为结局。
所以，在代码层面的争战，会以产业链文化的胜利为结局。
因为全世界所有希望和美国合作的国家、民族，都会试着去理解美国，通过了解美国文化来寻找加入以美国为首的利益共同体的“接入口”，通过了解美国文化来研究清楚该怎样维持和美国的关系。
在这个过程中，他们会受到美式文化的影响，他们会受到美式人生观价值观世界观的影响，他们会受到美式人生剧本的影响，会参考美国人对家庭角色、社会角色的看法，修正自己在扮演家庭角色、社会角色的行为模式——如果这样的修正会带来正向的结果。
而这样的修正，确实会带来正向的结果。
在家庭中、在社区里，在合作关系中拒绝内卷内斗内耗的行为模式，会为每个选择它的现代人带来正向的结果。
因为现代科技已经让人们不虞匮乏。
这一次的阵营盘整，在我看来，结果会是产业链阵营变得更加稳固，然后向更大范围扩张。
在双链争持的大势中，那些半心半意的合作者，将被迫“选边站”，选择了产业链阵营的国家和民族，将需要对战友们证明自己对阵营的忠诚，为此，他们需要展现对产业链文化的认同。
此时，在阵营自维持的需求趋于旺盛之际，社会将为本阵营文化产品的创作和消费提供条件。
人们会开始反思，何为文化，哪些是现代人应当认同的文化观念，哪些则相反。
社会将开始反思，要如何有意识地维持自己，传承被证明过更有价值的行为模式。
而这会带来一轮属于文化的春天。
产业链文化的复兴，在望。 nevent1q…ptud