佛瑞德里希4th on Nostr: 本质上，文明就是一套刹车系统。 ...
本质上，文明就是一套刹车系统。
物质文明的发展让人类不再因饥饿而吃人，精神文明的发展，尊重、信任、沟通和包容的普及，则让人类不再因误解和恐惧而杀人。
现代化，是这套刹车系统的升级、完善。
而反文明，则是对这套刹车系统的拆除。
一个接受了反文明教育的头脑，就象一辆拆掉了刹车系统的车。 或者更直接点，就象一支打开了保险栓的枪。
所以，你得明白他们，接受了中共反文明教育的小粉红们，本就是极易为任何理由去杀人的。
你得明白他们从小接受的反文明教育，一遍又一遍为吃人、杀人、整人提供理由的教育，不断声明吃人、杀人、整人的正当性和必要性的教育，早就为他们在情绪激动时犯下的暴行打好了心理基础。
我希望每个人都能看到文明教育与反文明教育的根本冲突之所在——文明教育不断的告诉你，吃人、杀人是非必要的，而反文明教育正好相反，会不断向你论证吃人、杀人的必要性。
我希望为自身安全感到担忧的文明国家、文明社会都能意识到，那些已经造成了巨大悲剧的凶手，那些轻视生命价值的凶手，是被教育出来的。他们是在“出厂设置”里就没有完善刹车系统的车，是在思考“要不要杀人”时除了利害权衡没有其他考量的人，他们是反文明教育的“成果”，他们的暴行，是其教育系统的“成就”，这是系统性问题，而不是偶发事件。
你们可以敞开怀抱接受移民，但你们不能无视移民在“出厂设置”上和你们的巨大差异，如果你们想象接受一辆进口车一样允许他们在你们的公路上奔驰，请查明他们的“刹车系统”是不是已经检修改装到符合你们的安全标准。
我希望你们明白，对来自中共国的移民来说，对来自许多同样给了孩子们反文明教育的国家的移民来说，他们是真的不知道在面对人与人的矛盾冲突时，除了暴起伤人，自己还可以怎么做。
因为他们生于丛林。
在他们曾经最熟悉的规则环境里，人命贱如草芥，人，包括他们自己和至爱亲朋的的所有人，都被看成韭菜、矿物，被看成随时准备为某个伟大目标支付的“代价”。
一位活生生的女主持，可以被看成食物来源，理由只需要是“为了延续文明”，而不需要是“对不起，自私的我，不吃你就不可能活下去”。
你知道问题在哪里吗？
问题在“延续文明”之类的高大上的理由是可以随口编造的，而极端情境不能。
你要明白这些移民。
他们一直以为人吃人是天经地义的，是不可避免的。他们一直以为自己“别无出路”，而且全世界都一样，别人也都一样别无出路，随时会暴起伤害自己。
你要知道，在他们最熟悉的规则环境里，一个人遇到了困难，会叫天天不应，叫地地无门，法律不会帮他取得公道，社会福利不会给他最起码的支援，医院会把没钱的病人拒诸门外，老板会在榨干员工体力后把超过35岁的“老人”扫地出门。
在他们最熟悉的规则环境里，人只能靠自己，或者靠极其有限愿伸出援手的亲友，在经过中共原子化改造后更形薄弱的社会支持系统。
在他们最熟悉的规则环境里，遇到困难的人，只会无声无息的死去。
而不甘心就这样死去的人，除了暴起伤人，除了尝试“输出伤害获得奖赏”，还能怎么办呢？
他们压根就不知道现代社会为身处困境的人准备了多少出路。
这些“背井离乡”的人，脑中并没有文明国家普通人脑海里都有的“脱困策略库”，没有离开丛林的路线图。
而正是那个包含向福利部门求助、向法庭求公道、向社会求助向议员求助向公众求助等方法的“脱困策略库”，和由法律、道德、宗教、社区组织、社会自组织一层层救助机制构建的对保障基本生存的信心，对陌生人善意的信心，对自己和他人生命价值的珍视，组成了现代社会成员脑海中的“刹车”。
所以，你们为什么既接收这些人进来，又不帮他们把正常的刹车系统安装上呢？
你们知不知道，每个来自中共国，接受了全部洗脑教育的人，都是国家精心打造的大型信息茧房的受害者，都可以被看成人工制造出的偏执型精神分裂症患者？
你们知道不知道在移民群体里，精神障碍、心理障碍有多么普遍？
你们知道不知道他们有多绝望，有多焦虑，有多痛苦？
你们又知道不知道，他们对吃人、杀人、整人等做法有多强的“路径依赖”？
个人也好，国家也好，从野蛮走向文明，就象安装刹车系统一样，是要有具体的步骤的。
一个接受过全盘中共洗脑教育的普通人，不可能因为踏上了文明国家的土地，就突然自动拥有了整套“刹车系统”。
欧美列国在这方面警惕心太低，也做得太少了。
到今天为止，许多心向文明，努力“融入主流社会”的发展中国家移民仍在个人成长和自我疗愈的道路上艰难跋涉，独自探索。
只不过，在绝大多数正常国家的教育里，不象中共国和极少数流氓国家那样，包含着那么多反文明内容，把吃人、杀人、整人正当化合理化道德化的内容，宣称“人吃人”不可避免的内容。
所以接受更正常教育的移民，与移入国文明规则“接轨”的难度更低。
但“接轨”的困难仍是现实存在的。
虽然它只在接受反文明教育的移民群体中表现的更极端、更尖锐。
对“刹车系统”的存在和系统差异导致的问题，文明国家也该重视起来了。
物质文明的发展让人类不再因饥饿而吃人，精神文明的发展，尊重、信任、沟通和包容的普及，则让人类不再因误解和恐惧而杀人。
现代化，是这套刹车系统的升级、完善。
而反文明，则是对这套刹车系统的拆除。
一个接受了反文明教育的头脑，就象一辆拆掉了刹车系统的车。 或者更直接点，就象一支打开了保险栓的枪。
所以，你得明白他们，接受了中共反文明教育的小粉红们，本就是极易为任何理由去杀人的。
你得明白他们从小接受的反文明教育，一遍又一遍为吃人、杀人、整人提供理由的教育，不断声明吃人、杀人、整人的正当性和必要性的教育，早就为他们在情绪激动时犯下的暴行打好了心理基础。
我希望每个人都能看到文明教育与反文明教育的根本冲突之所在——文明教育不断的告诉你，吃人、杀人是非必要的，而反文明教育正好相反，会不断向你论证吃人、杀人的必要性。
我希望为自身安全感到担忧的文明国家、文明社会都能意识到，那些已经造成了巨大悲剧的凶手，那些轻视生命价值的凶手，是被教育出来的。他们是在“出厂设置”里就没有完善刹车系统的车，是在思考“要不要杀人”时除了利害权衡没有其他考量的人，他们是反文明教育的“成果”，他们的暴行，是其教育系统的“成就”，这是系统性问题，而不是偶发事件。
你们可以敞开怀抱接受移民，但你们不能无视移民在“出厂设置”上和你们的巨大差异，如果你们想象接受一辆进口车一样允许他们在你们的公路上奔驰，请查明他们的“刹车系统”是不是已经检修改装到符合你们的安全标准。
我希望你们明白，对来自中共国的移民来说，对来自许多同样给了孩子们反文明教育的国家的移民来说，他们是真的不知道在面对人与人的矛盾冲突时，除了暴起伤人，自己还可以怎么做。
因为他们生于丛林。
在他们曾经最熟悉的规则环境里，人命贱如草芥，人，包括他们自己和至爱亲朋的的所有人，都被看成韭菜、矿物，被看成随时准备为某个伟大目标支付的“代价”。
一位活生生的女主持，可以被看成食物来源，理由只需要是“为了延续文明”，而不需要是“对不起，自私的我，不吃你就不可能活下去”。
你知道问题在哪里吗？
问题在“延续文明”之类的高大上的理由是可以随口编造的，而极端情境不能。
你要明白这些移民。
他们一直以为人吃人是天经地义的，是不可避免的。他们一直以为自己“别无出路”，而且全世界都一样，别人也都一样别无出路，随时会暴起伤害自己。
你要知道，在他们最熟悉的规则环境里，一个人遇到了困难，会叫天天不应，叫地地无门，法律不会帮他取得公道，社会福利不会给他最起码的支援，医院会把没钱的病人拒诸门外，老板会在榨干员工体力后把超过35岁的“老人”扫地出门。
在他们最熟悉的规则环境里，人只能靠自己，或者靠极其有限愿伸出援手的亲友，在经过中共原子化改造后更形薄弱的社会支持系统。
在他们最熟悉的规则环境里，遇到困难的人，只会无声无息的死去。
而不甘心就这样死去的人，除了暴起伤人，除了尝试“输出伤害获得奖赏”，还能怎么办呢？
他们压根就不知道现代社会为身处困境的人准备了多少出路。
这些“背井离乡”的人，脑中并没有文明国家普通人脑海里都有的“脱困策略库”，没有离开丛林的路线图。
而正是那个包含向福利部门求助、向法庭求公道、向社会求助向议员求助向公众求助等方法的“脱困策略库”，和由法律、道德、宗教、社区组织、社会自组织一层层救助机制构建的对保障基本生存的信心，对陌生人善意的信心，对自己和他人生命价值的珍视，组成了现代社会成员脑海中的“刹车”。
所以，你们为什么既接收这些人进来，又不帮他们把正常的刹车系统安装上呢？
你们知不知道，每个来自中共国，接受了全部洗脑教育的人，都是国家精心打造的大型信息茧房的受害者，都可以被看成人工制造出的偏执型精神分裂症患者？
你们知道不知道在移民群体里，精神障碍、心理障碍有多么普遍？
你们知道不知道他们有多绝望，有多焦虑，有多痛苦？
你们又知道不知道，他们对吃人、杀人、整人等做法有多强的“路径依赖”？
个人也好，国家也好，从野蛮走向文明，就象安装刹车系统一样，是要有具体的步骤的。
一个接受过全盘中共洗脑教育的普通人，不可能因为踏上了文明国家的土地，就突然自动拥有了整套“刹车系统”。
欧美列国在这方面警惕心太低，也做得太少了。
到今天为止，许多心向文明，努力“融入主流社会”的发展中国家移民仍在个人成长和自我疗愈的道路上艰难跋涉，独自探索。
只不过，在绝大多数正常国家的教育里，不象中共国和极少数流氓国家那样，包含着那么多反文明内容，把吃人、杀人、整人正当化合理化道德化的内容，宣称“人吃人”不可避免的内容。
所以接受更正常教育的移民，与移入国文明规则“接轨”的难度更低。
但“接轨”的困难仍是现实存在的。
虽然它只在接受反文明教育的移民群体中表现的更极端、更尖锐。
对“刹车系统”的存在和系统差异导致的问题，文明国家也该重视起来了。
quoting nevent1q…f2zt我们经历过文革。
即使出生在文革结束之后，你也不难从长辈偶尔的讲述，从各种悄然流传的记述书籍里，从公开播放的影视作品里了解到关于那个时代的一鳞半爪。
那是个癫狂的年月，整个国家都以高昂热情投入了“人整人”的政治运动之中。
那是个全民都被吃人故事裹挟的时代，孩子举报母亲，学生打死老师， 多年的好友相互“揭发”，至爱亲人彼此“划清界限”。
在那时，人吃人不是一种比喻，而曾经是广西革命群众用来表现革命意志，表现对“阶级敌人”恨意的真实举动。
那是个人命如草芥的时代，每个不得不回忆当时场景的人都叹息于它的残酷。
但那不是文明史上的“孤例”。
在文革之前，中共就一次又一次发起过各种名目的政治运动。
“镇反”、“四清”、“反瞒产”……运动不胜枚举，个体在运动中积极投入“人整人”并造成悲剧的事例也不胜枚举。
文革之后呢？
疫情三年，因对病毒的恐惧陷入癫狂的也远不止是当局。骤然获得巨大权力的保安可以把业主死死堵在家里，骤然获得巨大权力的“大白”则可以破门而入，把居民从自己家中拖走，可以残杀他们的宠物，带走他们的孩子，“送去隔离”。
在集体癫狂中你会看到许多人尽情释放对他人的恶意。
而且，最重要的是，而且，他们总有个伟大的理由。
《三体》的作者刘慈欣曾在一场辩论中表示，如果世界末日，只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女，“我们三人携带着人类文明的一切，而我们必须吃了她才能够生存下去，你吃吗？”
刘慈欣的选择是吃人，他认为这是理性。
而许多刘慈欣的粉丝支持他的选择。
我并不认为在世界末日那一类极端情境下，一个普通人不能想到以人肉为食。
正如我不认为在真正的匮乏面前，在迫于无奈的情境下，“人不可吃人”仍是绝对不能打破的底限。
但在那场辩论中真正值得警惕的是什么？
是刘慈欣并不是作为一个普通人，作为一个必须在自己的生存和对方的生存中二选一的普通人，一名有着基本求生欲望的人，去看待“不得不吃人”这件事的。
他给了吃人一个非常高大上的理由。
“不吃的话，这些文明就要完全湮灭了。”
虽然从纯粹理性的角度看，在他提出的思想实验中，让女主持做文明的传承者，把两名男性的肉体贡献出来，分明是更理性更能增加人类文明存续概率的做法。
刘慈欣直接忽略了牺牲体重更大的自己去延续文明的可能性，也直接忽略了“为了自己的生存不得不”这种更符合常情常理的解释。
他给了他认为唯一可行的选项，“我吃掉女主持”，一个非常高大上的理由。
他甚至忘掉了他还可以吃掉同为男性的江晓原。
他忽略了一切从纯粹理性角度看，更合理的选项，更可行的选项，和更符合人性的解释。
只留下了“找一个高大上的理由把自己要吃女人正当化”这件事，并为这论调贴上了“绝对理性”的标签。
然后你会看到有很多人在支持他。
支持他用一个虚构的高大上理由，把“人吃人”正当化，以及更进一步，把“我吃人”的特权正当化，把“吃人”的必要性和“作为一个自私的普通人我为了活下去不惜吃掉别人”这种把极端情境设为吃人合理性唯一前提条件的解释分开。
于是这些人支持了一种行为模式，一种自称是为了高大上的理由例如传承文明就可以吃人的特权。
而这种行为模式，与文革前后，为了“忠于毛主席”就可以打人整人吃人；与近期发生在深圳的，为了仇日就可以砍杀日本学童的；与前几天在上海发生的为了报复社会可以随机袭杀路人的行为模式，一脉相承。
人是会杀人的，人是会吃人的，这是在漫长演化史中发生过的事实，是部分原始部落仍然延续着的习俗，是史书曾经的明载，是文学作品偶尔透露的古人生活细节，是现代人曾刻意不去查明的真相。
直到人们终于找到了约束自身杀戮天性的方法，人类才实现了对邓巴数的超越，才成功组建了更大规模的社群。
通过使用社科工具，协助每个社会成员构建起对陌生人的信任，社群才有机会壮大自身的规模，人与人之间的大规模合作才有了现实可能性，而依托于大规模合作的科技进步、生产力发展，才得以发生。
一部文明史，说白了，就是人类为自身的杀戮天性不断“造刹车”的过程。
法律、道德、社会评价、利益考量……人类为自己打造了一重又一重的“刹车”，让你在与他人争吵到涌起“恶之欲其死”冲动时，不至于真的翻出刀棍现场杀人。
教育最基本的功能是什么？
是教你不去杀人。是通过让你了解到除了杀戮之外还有许多解决问题的办法，让你选择杀人以外的行动。
但杀戮始终是人类的天性。
一旦“刹车”失灵，一旦杀人被合理化正当化甚至道德化，一旦人整人、人吃人的必要性得到了权威的肯定，得到了政府的背书，一旦杀人不再会受到惩罚相反会得到夸赞，潜藏在人类内心的杀戮冲动就会被释放出来。
而刘慈欣们的做法，就是在拆除“刹车”。
中共是个反文明的政权。
反文明之处在于，文明是建刹车的，中共是拆刹车的。
文明是不断强调杀人吃人的不合理、非必要的，中共是不断向国民头脑里灌输杀人吃人的合理性、必要性和正当性的。
但中共这样的政权，构建帝国叙事，坚持仇恨教育，不断“拆刹车”的政权，也不是孤例。
文明需要应对的，是一场刹车攻防战。 nevent1q…pdr6