佛瑞德里希4th on Nostr: ...
当你以“上海人”为身份认同，而不以“中国人”为身份认同时，你是不会以“爱国”为由帮中共做事，为它违反现居国法律，损害现居国利益的。
因为“上海人”只是个地域身份，不象“中国人”是个政治意涵，是隐含着对你绝对忠诚的索讨的奴隶身份。
所以，对一切接纳移民的国家来说，“上海人”远比“中国人”值得信任。
已移居海外的“中国人”群体要注意了。
当在美国、加拿大、澳大利亚、欧洲各处不断爆出的国安案件令文明世界察觉到中共以“民族主义”为外衣包裹的实际是帝国叙事，所有人都会开始警惕“中国人”这个概念的内涵，也会开始警惕那些明明有了新的国籍却以“中国人”为身份认同，还一心往各国政府部门里钻的个体。
各国都会发现。
他们会发现“中华民族”是个在历史上从未真实存在过的生造概念，以它为基础构建的“中国人”身份认同，在现实依据方面和“外星人”或者流行文化里常用于调侃的“火星人”并无区别，而中共以这个虚构的民族概念为题煽惑起来的所谓“民族主义”，实际上是帝国主义。
中共宣扬的“爱国主义”，实际上是什么？
不是爱，是恨！
不是对真实存在的故乡亲友的爱，是对不甘臣服不愿对帝国统治者奉献自身血肉，任其取食的一切个人、民族、国家的恨。
“爱国主义”的内涵是什么？
是帝国主义，更是“恨人主义”。
中共用它特制的爱国主义，教你恨一切“不让吃”的人，从不婚不育不买房的年轻男女，到不肯放弃现有民主制度的台湾人，到不肯放弃民族特色的维吾尔人，不肯放弃达赖喇嘛反复重申的非常平和的“自治”要求的藏人，不舍得放弃《中英联合声明》和“五十年不变”承诺的香港人……直到自由散漫惯了，不肯把中共总书记奉为天朝上国万邦之主的美国人。
世界各国都会发现的。
会发现虽然移居海外却仍坚持以“中国人”自居的那些人，那些并不了解历史上的中国，不了解在数千百年间创造流传下来的文化遗产，连繁体字都不会写，唐诗都读不懂的“中国人”，他们抱持的“爱国主义”，就是“恨人主义”，就是对“不让吃”的自由世界公民的深深恨意。
各国政府都会意识到，表面上归化了的海外“中国人”，是深深恨着自己，也深深恨着本国那些把“人不吃人”的规则视为天经地义的无辜国民的。
因为那些“中国人”奉上忠诚的不是一个普通的国家，不是一个历史文化概念，而是一个伤害链逻辑的堡垒，一个坚决维护“人吃人”游戏规则的超级帝国，一个能让他们以“人上人”自居的“族上之族”、“国上之国”。
一个在海外长大，在自由世界接受教育的人在什么时候会成为小粉红？
在他选择成为帝国主义者的时候，在他坚信“人吃人”是宇宙真理，而他是个吃人者，有权把想吃的对象生吞活剥的时候。
而他会恨整个自由世界，恨已经发展出的文明规则。
因为那些不让吃人者肆意妄为的规则，绊住了他扑食猎物的脚步，让他只能干看着毫无防备的鲜嫩人肉在眼前跑来跑去，却没法下嘴。
很多海外华人都在担忧可能出现的“排华”。
是的，你们应该担忧。
但你们更应该看清楚自由世界为了自身的安全必须排的是什么。
欧美各国要排的不是“华”，不是种族身份，而是对帝国的爱，对吃人权的追捧，是因中共灌输的价值观、伤害链逻辑而生的“恨人主义”，和由这“恨人主义”衍生的对“人不吃人”文明规则的仇视和破坏。
你们该扪心自问，自己一直以为的“爱国”，到底是爱的什么国？
如果你爱的，是历史文化意义上的“中国”，你应该懂，假如起秦皇汉武于地下，掏出话筒给他们来个现场采访，他们绝不会声称自己是“中国人”。
屈原会告诉你他是“楚人”，诸葛亮会告诉你他是“蜀人”或者“大汉丞相”，李白杜甫会告诉你他们是“唐人”。
他们之中没有哪怕一个会以中共国的臣民自居。
所以，如果你来自上海，你为什么不能仅仅是“上海人”？如果你来自香港，你为什么不能仅仅是“香港人”？你为什么不能仅仅爱你的故乡，仅仅爱你的乡音，爱你的家乡菜，爱那些给你留下美好回忆的事物，而不爱那个凶残霸道的帝国政权呢？
来支持上海独立吧。
如果你想澄清你的身份认同，如果你想和中共宣扬的“爱国主义”，那种事实上的帝国主义和“恨人主义”割席。
来支持上海独立吧，来吧，通过支持上海独立、香港独立、大蜀民国的独立和台湾、西藏、维吾尔等地民众的自决权利，
证明你对中共那套帝国叙事的不认同吧。
来告诉文明世界，你只爱具体的故乡、具体的人，并不爱那个吃人的帝国吧！
告诉他们，你不是下一个孙雯。
告诉他们你远离故乡归化于新的国度，就是因为你既不想吃人，也不愿被吃。
告诉他们你不会被中共政权的宣传迷惑，不会被中共领馆给出的蝇头小利收买。
告诉他们，你虽然来自盛产牲人和巨婴之地，却既不是牲人也不是巨婴，你不但心向文明，归化文明，也已成长到了能理解文明和维护文明的地步。
告诉他们，你不是“中国人”。
因为“上海人”只是个地域身份，不象“中国人”是个政治意涵，是隐含着对你绝对忠诚的索讨的奴隶身份。
所以，对一切接纳移民的国家来说，“上海人”远比“中国人”值得信任。
已移居海外的“中国人”群体要注意了。
当在美国、加拿大、澳大利亚、欧洲各处不断爆出的国安案件令文明世界察觉到中共以“民族主义”为外衣包裹的实际是帝国叙事，所有人都会开始警惕“中国人”这个概念的内涵，也会开始警惕那些明明有了新的国籍却以“中国人”为身份认同，还一心往各国政府部门里钻的个体。
各国都会发现。
他们会发现“中华民族”是个在历史上从未真实存在过的生造概念，以它为基础构建的“中国人”身份认同，在现实依据方面和“外星人”或者流行文化里常用于调侃的“火星人”并无区别，而中共以这个虚构的民族概念为题煽惑起来的所谓“民族主义”，实际上是帝国主义。
中共宣扬的“爱国主义”，实际上是什么？
不是爱，是恨！
不是对真实存在的故乡亲友的爱，是对不甘臣服不愿对帝国统治者奉献自身血肉，任其取食的一切个人、民族、国家的恨。
“爱国主义”的内涵是什么？
是帝国主义，更是“恨人主义”。
中共用它特制的爱国主义，教你恨一切“不让吃”的人，从不婚不育不买房的年轻男女，到不肯放弃现有民主制度的台湾人，到不肯放弃民族特色的维吾尔人，不肯放弃达赖喇嘛反复重申的非常平和的“自治”要求的藏人，不舍得放弃《中英联合声明》和“五十年不变”承诺的香港人……直到自由散漫惯了，不肯把中共总书记奉为天朝上国万邦之主的美国人。
世界各国都会发现的。
会发现虽然移居海外却仍坚持以“中国人”自居的那些人，那些并不了解历史上的中国，不了解在数千百年间创造流传下来的文化遗产，连繁体字都不会写，唐诗都读不懂的“中国人”，他们抱持的“爱国主义”，就是“恨人主义”，就是对“不让吃”的自由世界公民的深深恨意。
各国政府都会意识到，表面上归化了的海外“中国人”，是深深恨着自己，也深深恨着本国那些把“人不吃人”的规则视为天经地义的无辜国民的。
因为那些“中国人”奉上忠诚的不是一个普通的国家，不是一个历史文化概念，而是一个伤害链逻辑的堡垒，一个坚决维护“人吃人”游戏规则的超级帝国，一个能让他们以“人上人”自居的“族上之族”、“国上之国”。
一个在海外长大，在自由世界接受教育的人在什么时候会成为小粉红？
在他选择成为帝国主义者的时候，在他坚信“人吃人”是宇宙真理，而他是个吃人者，有权把想吃的对象生吞活剥的时候。
而他会恨整个自由世界，恨已经发展出的文明规则。
因为那些不让吃人者肆意妄为的规则，绊住了他扑食猎物的脚步，让他只能干看着毫无防备的鲜嫩人肉在眼前跑来跑去，却没法下嘴。
很多海外华人都在担忧可能出现的“排华”。
是的，你们应该担忧。
但你们更应该看清楚自由世界为了自身的安全必须排的是什么。
欧美各国要排的不是“华”，不是种族身份，而是对帝国的爱，对吃人权的追捧，是因中共灌输的价值观、伤害链逻辑而生的“恨人主义”，和由这“恨人主义”衍生的对“人不吃人”文明规则的仇视和破坏。
你们该扪心自问，自己一直以为的“爱国”，到底是爱的什么国？
如果你爱的，是历史文化意义上的“中国”，你应该懂，假如起秦皇汉武于地下，掏出话筒给他们来个现场采访，他们绝不会声称自己是“中国人”。
屈原会告诉你他是“楚人”，诸葛亮会告诉你他是“蜀人”或者“大汉丞相”，李白杜甫会告诉你他们是“唐人”。
他们之中没有哪怕一个会以中共国的臣民自居。
所以，如果你来自上海，你为什么不能仅仅是“上海人”？如果你来自香港，你为什么不能仅仅是“香港人”？你为什么不能仅仅爱你的故乡，仅仅爱你的乡音，爱你的家乡菜，爱那些给你留下美好回忆的事物，而不爱那个凶残霸道的帝国政权呢？
来支持上海独立吧。
如果你想澄清你的身份认同，如果你想和中共宣扬的“爱国主义”，那种事实上的帝国主义和“恨人主义”割席。
来支持上海独立吧，来吧，通过支持上海独立、香港独立、大蜀民国的独立和台湾、西藏、维吾尔等地民众的自决权利，
证明你对中共那套帝国叙事的不认同吧。
来告诉文明世界，你只爱具体的故乡、具体的人，并不爱那个吃人的帝国吧！
告诉他们，你不是下一个孙雯。
告诉他们你远离故乡归化于新的国度，就是因为你既不想吃人，也不愿被吃。
告诉他们你不会被中共政权的宣传迷惑，不会被中共领馆给出的蝇头小利收买。
告诉他们，你虽然来自盛产牲人和巨婴之地，却既不是牲人也不是巨婴，你不但心向文明，归化文明，也已成长到了能理解文明和维护文明的地步。
告诉他们，你不是“中国人”。
quoting nevent1q…dhzj帝国叙事是无法支撑起一套“人不吃人”的游戏规则的，因此如果你既要坚持大一统，坚持“中华民族”的身份认同，拒绝对帝国叙事的解构，又要完成现代化，成为“不吃人的人”，你就很难逻辑自洽。
已经有人开始意识到，“海外华人”需要摆脱中共操控的叙事体系，需要构建与中共官方宣传论调不一样的身份认同。
著名学者吴国光先生近期提出了“海华民族”这个新概念，新加坡总理李显龙先生则早在2022年就在新加坡国庆演说中提出，“新加坡的华人不是中国人，不要落叶归根，要落地生根”，并表示“我们有自己的故事可以说”，隐然与中共宣扬的“讲好中国故事”论调分庭抗礼。
我赞赏他们的观点，但在我看来，独派才是在解构中共帝国叙事和提供身份认同的“其他选项”这个方面，走得更远，做得更彻底的力量。
假如你身在海外，即使你不愿意忘记你的故乡，也不可能否认你的来处，你的身份认同为什么不能指向得更具体？
你为什么不能只是上海人，只是南京人，只是蜀人、粤人、藏人、满人，而非得是一个概念内涵已经被中共扭曲到了极致的“中国XX人”呢？
你知道按中共的解读认同自己的身份是“中国人”，就等于在国家认同上倾向于中共国，而不是你当前居住的国家，你在归化入籍时曾宣誓效忠的国家吗？
你知道自称为“中国人”，在小粉红们的眼里就等于承认你，一个现代国家的公民，有义务做中共政权的奴才，做“为祖国不惜代价”里的代价吗？
打蛇要打七寸。
在观念战场上，中共的七寸在哪里？
在它的帝国叙事！
在它不容许一个上海人仅仅是上海人而不标注自己是“中国上海人”，不容许一个香港人仅仅是香港人而不标注自己是“中国香港人”的荒诞剧码之中。
在人们的常识里，象上海人只自称为上海人这类做法，并不应触动小粉红们敏感的神经。
但今天的小粉红们已经不能容忍。
2022年，香港著名艺人洪金宝之子洪天明就曾因拍摄视频时说了一句“我是香港人”而没有特意说明“我是中国香港人”招来一片骂声，其后不得不重拍视频澄清。
这并非孤例，跟风拍摄视频的艺人苑琼丹也因同样措辞遭到中共国网民狙击。
而狙击背后的理由只有一个。
“香港”和“中国香港”，“上海”和“中国上海”，在小粉红心目中已经是截然不同的概念，而且前者与后者不能并存。
在帝国叙事里，族必须吃族，若一族一地拒绝被吃，尝试保留哪怕极其有限的独特性，就等同于造帝国的反，等同于发起一场反殖民反侵略的战争，一场最终抗争者与帝国统治者之间只能存活其一的你死我活的战争。
在小粉红们的玻璃心里，只有“中国香港”，因带上了“中国”二字标签而耻辱地居于臣仆奴隶地位，彰显着被征服者身份的香港，才不构成对帝国叙事的挑战。
才不会威胁到中共帝国已摇摇欲坠的管治权威。
在中共帝国倾尽全力打造的信息茧房里成长起来的小粉红们，是最懂“中国”的，即使他们因表达能力过于有限说不清楚，因思维能力过于低下想不清楚，他们仍然正确的Get到了政权的敏感点。
那就是谁不肯给自己贴上“中国”二字标签，谁就是不甘做奴才，不愿臣服于伤害链主，做一块任主子宰割的砧上之肉。
“中国”二字，在中共的帝国叙事体系里，已经被打造成了“兽印”。
这是牲人的印记，就象圣经启示录里所说的，打在选好了效忠对象的人前额或右手上的印记。
而且“除了有这印记的人，谁都不可以买或卖”。
不肯主动表态，为自己打上牲人印记，变相承认“我是中共帝国的奴才”的人，就会被小粉红们激情“出征”，被指为“辱华”，从此不能在中共影响力范围内“买或卖”。
帝国叙事本身的存在，是以“族吃族”为前提的，是以所谓的“中华民族”高高在上，君临天下，万邦来朝，掌握着想吃谁就吃谁，想怎么吃就怎么吃的特权为基底的。
是以维、藏、蒙、台、港、沪、粤、蜀等各族各地在文化上、历史上甚至语言上的独特性都被抹杀为前提的。
帝国甚至想斩断粤语的传承。
中共这套帝国叙事，从按习近平的要求以奴性为精神内核的“中国脸、中国心、中国味”，到“中华民族”这个只能靠抹杀各族各地独特个性存在的伪民族概念，是标准的“族吃族”帝国主义观念。
可是，如果你没有意识到，你可以接受独派提供的新选项，如果在你的知识体系中只存在“中国人”这一个选项，在你需要摒弃牲人习性，拒绝那套把“人吃人”、“族吃族”合理化正当化的荒唐论调时，你会一时不知该何所依归。
人人都有来处。
但你呢？你来自何处？你要怎样向别人介绍自己，介绍自己在印象中在情感上和“人吃人”规则并没有绑定过的故乡？
答案很简单。
你可以看见我们，看见独派，看见以接受了现代观念的上海人、香港人、台湾人，乃至山东人、南京人、义乌人、巴蜀人自居的合理性。
你可以开始理解，在摆脱了帝国叙事影响的现代政治观念里，民族自决和个人自由同样值得尊重，而由现代性赋予的族与族之间和平共处的能力，已让“族不吃族”成为可能，已让“一戒统御众戒”、“一族统御众族”的帝国权力格局成为非必要。
你可以开始学会，在承认各族各地的自决权之后，在否定帝国叙事的“唯一正当性”之后，你可以只是一个拥有对故乡美好回忆的现代人，是X族人、X地人，而不是“中国人”。 nevent1q…zx2e