佛瑞德里希4th on Nostr: ...
虽然我反复提醒过了，但我知道，还是会有许多家长把孩子留在吃孩子的人群里。
这就是中国家长会做的事。
他们会在群狼环伺下生孩子，会心存侥幸在险恶环境中抚养孩子，又会在孩子受伤时惊慌哭叫，责怪孩子为什么“不小心”。
他们也会用亲情绊住已成年的孩子润离的脚步，硬把他们留在人吃人的环境里。
因为人吃人的环境，吃孩子的环境，是他们最熟悉的环境。
因为“现代化”令他们恐惧，国家、社会、民族的成长，和个人的成长一样令他们恐惧。
对父母来说，孩子的成长，是一个幼弱的、依附于自己的生命逐渐强壮起来，逐渐摆脱对自己的依赖，也就逐渐不再被自己完全掌控的过程。
从心理角度看，接受孩子的成长，是一个家庭内部的统治者从掌控走向失控，从专政走向失权的过程。
在抚养孩子的过程中学会爱，学会尊重，学会放手，学会消化在从孩子生活中的全能掌控者一步步退位为指导者、辅助者、遥遥关注的朋友时的失落感，是身为家长的人需要完成的个人成长课程。
我们中的大部分人一生都只会经历一到两个家庭。
一个是自己出生的原生家庭，一个是自己和伴侣组建的小家庭。
所以我们中的大多数人都无从比较，也就不会意识到，现代家庭与古代家庭实际上已经有了多大的不同。
家国同构。
现代人在家庭内部扮演的角色，对家庭结构的理解和期待，和古代是有巨大不同的。这和他们对国家、政府、社会结构的理解和期待并无二致。
现代人希望在家庭内部得到尊重，得到爱，不论自己在家庭内部的身份是妻子、丈夫还是孩子。
但是许多人都不知道，也从未意识到，尊重他人、保有付出爱的能力，是心理更成熟的个体才做得到的事。
当你在原生家庭里得不到期望的关爱时，你大约从未想过，这是因为你的父母虽然年龄比你大，身体比你衰老，心理却没有你希望的那么成熟——甚至有可能不如你成熟。
被你寄以期待的，可能是一名把自己小心翼翼用世故的面具包装起来的巨婴。
当你在组建小家庭时，当你在选择的伴侣那里得不到期望的爱、尊重和包容时，你大约也没有想过，那是因为对方的心理远未成熟，那是因为对方还不是一名完全的“现代人”。
不是只有国家才会在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的。
个人也会。
而且，家庭也会。
现在被许多人反思着、批判着的“有毒的家庭样式”，实际上就是最标准最常见的前现代家庭样式。
由从小习惯了被自己长辈“吃”的成年人，和还没有完全被驯化，在被“吃”时会挣扎反抗的孩子组成，由“吃”孩子的行为模式，和对“吃”的本能反抗，因被“吃”产生的负面情感反应组成。
这一切都是我们十分熟悉的。
即使你有幸生在一个相对开明的家庭里，即使你的父母心理较成熟，能给你较多的理解、尊重和关爱，你也难免见过、了解过亲朋戚友在中国式家庭里，在中国式家长那里会承受的。
那么你有没有想过，“脱离原生家庭的影响”这件事，其实就是一种精神意义上，甚至是文化意义上的“润离”。
我希望你明白“伤害链逻辑”的真相。
传统的父权，就是原生家庭里的特权；传统的夫权，就是小家庭里的特权；传统的王权或君权则是国这个“大家庭”中的特权。三者是完全同构的。
即使原生家庭里的特权由个性更强硬的母亲把持，小家庭的主导权由个性更泼辣的妻子把持，王权或君权落入名义上的臣子后妃之手，但特权的本质不变，伤害的本质不变，强者用输出伤害来获取奖赏、维持地位的行为模式不变。
人吃人的底层逻辑不变。
只要你看不破这个底层逻辑，你就看不破深陷在这行为模式中的每个人痛苦的根源。
你也就看不懂，当你想脱离这种行为模式时，仍未看破者为什么会如临大敌。
为什么妻子只是想离婚，有些丈夫却一定要杀死她？
为什么孩子只是不听话或厌学，有些家长却要把他送去“电击治疗网瘾”？
为什么有的孩子只是想搬出去独立生活，只是不想结婚，有些家长却哭天喊地以死相逼？
因为在伤害链逻辑中，一旦你不再居于砧上之肉的地位，一旦你摆脱了随时被吃的处境，你就成了大脑完全受伤害链逻辑控制的前现代人眼中的危险来源。
因为在伤害链逻辑打造出的思维定势中，只有“吃人者”和“被吃者”两种角色。
在由两个人构成的一对角色关系中，一旦你不再是被吃者，他就自动成了被吃者。
这和你是不是想吃他无关。
深度被伤害链逻辑洗脑的人，是无法想象人可以有“既不吃人也不被吃”的处境的。
他们会因此，不敢逃离自己熟悉的环境。
因为在熟悉的环境里，他们至少已经部分程度上争得了“不被吃”的地位。作为家长，他们有权吃孩子，作为中产，他们有权吃底层（比如为廉价劳工和便宜外卖得意洋洋）。
因为陌生的环境对他们来说意味着沦为“被吃者”的高风险。
因为他们无法理解“现代制度环境”一词，意味着对“不吃人”这条规则的重重保障。
写了这么多，我只希望你真正看懂所谓的中国家长。
并且，不要让自己成为这样的中国家长，也不要被身为前现代人的这种家长绊住脚步，最终在无数牲人潮水般涌过后，成为被抛在路边的血肉已遭啃食净尽的残骸碎骨。
这就是中国家长会做的事。
他们会在群狼环伺下生孩子，会心存侥幸在险恶环境中抚养孩子，又会在孩子受伤时惊慌哭叫，责怪孩子为什么“不小心”。
他们也会用亲情绊住已成年的孩子润离的脚步，硬把他们留在人吃人的环境里。
因为人吃人的环境，吃孩子的环境，是他们最熟悉的环境。
因为“现代化”令他们恐惧，国家、社会、民族的成长，和个人的成长一样令他们恐惧。
对父母来说，孩子的成长，是一个幼弱的、依附于自己的生命逐渐强壮起来，逐渐摆脱对自己的依赖，也就逐渐不再被自己完全掌控的过程。
从心理角度看，接受孩子的成长，是一个家庭内部的统治者从掌控走向失控，从专政走向失权的过程。
在抚养孩子的过程中学会爱，学会尊重，学会放手，学会消化在从孩子生活中的全能掌控者一步步退位为指导者、辅助者、遥遥关注的朋友时的失落感，是身为家长的人需要完成的个人成长课程。
我们中的大部分人一生都只会经历一到两个家庭。
一个是自己出生的原生家庭，一个是自己和伴侣组建的小家庭。
所以我们中的大多数人都无从比较，也就不会意识到，现代家庭与古代家庭实际上已经有了多大的不同。
家国同构。
现代人在家庭内部扮演的角色，对家庭结构的理解和期待，和古代是有巨大不同的。这和他们对国家、政府、社会结构的理解和期待并无二致。
现代人希望在家庭内部得到尊重，得到爱，不论自己在家庭内部的身份是妻子、丈夫还是孩子。
但是许多人都不知道，也从未意识到，尊重他人、保有付出爱的能力，是心理更成熟的个体才做得到的事。
当你在原生家庭里得不到期望的关爱时，你大约从未想过，这是因为你的父母虽然年龄比你大，身体比你衰老，心理却没有你希望的那么成熟——甚至有可能不如你成熟。
被你寄以期待的，可能是一名把自己小心翼翼用世故的面具包装起来的巨婴。
当你在组建小家庭时，当你在选择的伴侣那里得不到期望的爱、尊重和包容时，你大约也没有想过，那是因为对方的心理远未成熟，那是因为对方还不是一名完全的“现代人”。
不是只有国家才会在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的。
个人也会。
而且，家庭也会。
现在被许多人反思着、批判着的“有毒的家庭样式”，实际上就是最标准最常见的前现代家庭样式。
由从小习惯了被自己长辈“吃”的成年人，和还没有完全被驯化，在被“吃”时会挣扎反抗的孩子组成，由“吃”孩子的行为模式，和对“吃”的本能反抗，因被“吃”产生的负面情感反应组成。
这一切都是我们十分熟悉的。
即使你有幸生在一个相对开明的家庭里，即使你的父母心理较成熟，能给你较多的理解、尊重和关爱，你也难免见过、了解过亲朋戚友在中国式家庭里，在中国式家长那里会承受的。
那么你有没有想过，“脱离原生家庭的影响”这件事，其实就是一种精神意义上，甚至是文化意义上的“润离”。
我希望你明白“伤害链逻辑”的真相。
传统的父权，就是原生家庭里的特权；传统的夫权，就是小家庭里的特权；传统的王权或君权则是国这个“大家庭”中的特权。三者是完全同构的。
即使原生家庭里的特权由个性更强硬的母亲把持，小家庭的主导权由个性更泼辣的妻子把持，王权或君权落入名义上的臣子后妃之手，但特权的本质不变，伤害的本质不变，强者用输出伤害来获取奖赏、维持地位的行为模式不变。
人吃人的底层逻辑不变。
只要你看不破这个底层逻辑，你就看不破深陷在这行为模式中的每个人痛苦的根源。
你也就看不懂，当你想脱离这种行为模式时，仍未看破者为什么会如临大敌。
为什么妻子只是想离婚，有些丈夫却一定要杀死她？
为什么孩子只是不听话或厌学，有些家长却要把他送去“电击治疗网瘾”？
为什么有的孩子只是想搬出去独立生活，只是不想结婚，有些家长却哭天喊地以死相逼？
因为在伤害链逻辑中，一旦你不再居于砧上之肉的地位，一旦你摆脱了随时被吃的处境，你就成了大脑完全受伤害链逻辑控制的前现代人眼中的危险来源。
因为在伤害链逻辑打造出的思维定势中，只有“吃人者”和“被吃者”两种角色。
在由两个人构成的一对角色关系中，一旦你不再是被吃者，他就自动成了被吃者。
这和你是不是想吃他无关。
深度被伤害链逻辑洗脑的人，是无法想象人可以有“既不吃人也不被吃”的处境的。
他们会因此，不敢逃离自己熟悉的环境。
因为在熟悉的环境里，他们至少已经部分程度上争得了“不被吃”的地位。作为家长，他们有权吃孩子，作为中产，他们有权吃底层（比如为廉价劳工和便宜外卖得意洋洋）。
因为陌生的环境对他们来说意味着沦为“被吃者”的高风险。
因为他们无法理解“现代制度环境”一词，意味着对“不吃人”这条规则的重重保障。
写了这么多，我只希望你真正看懂所谓的中国家长。
并且，不要让自己成为这样的中国家长，也不要被身为前现代人的这种家长绊住脚步，最终在无数牲人潮水般涌过后，成为被抛在路边的血肉已遭啃食净尽的残骸碎骨。
quoting nevent1q…tzu8关山难越，在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的国家岂止中国，即使在中国，又岂止中共这一朝一代。
为什么“现代化”这么难？
戳破窗户纸，所谓国家现代化，正是难度更高于个人成长的国家成长、社会成长、民族成长。
这世上有多少人一生巨婴？
成长，是艰难的自我改造，是需要当事人亲自动手的文化转基因， 即使有教育者的全力协助，一个普通的孩子要从野蛮人、原始人成长为合格的现代人也绝非易事，而且这“合格”的标准，还在随着现代化技术的进步速率不断提高。
所以国家苦于“发育迟滞”又何足为奇。
成长会带来剧变。
时光飞逝，当站在你面前的是已成年的个体，谁又能将之混淆于当年的幼童？
今天彬彬有礼的绅士淑女，和当年的熊孩子在各个方面都有了天差地别。
这差别并不亚于物种的差别。
常常有人抱怨说，“小孩子是无法理解的生物，是不可理喻的存在”。
我们都知道，孩子只不过是幼小的人类。但这不妨碍我们中的许多人对他们生不起亲近感，更无法共情。
因为若从文化基因方面比较，还不曾接受文化熏陶的孩子和已然接受文化规训的成人，确实是“两种生物”。
人类一直擅长把差异当成区分敌我的依据，接受甲文化熏陶的族群，会把接受乙文化熏陶的族群视为“异类”，并认定“非我族类，其心必异”。
但我希望你们明白，一个国家的现代化，是这个国家的集体成长，同时也等于需要组成这个国家的所有个体合作完成的，一场规模巨大的文化转基因。
只有在文化基因层面上完成了改造，只有在文化基因意义上和过去的自己成了“不同的物种”，现代化才能真正成功。
这道理对国家如此，对个人亦然。
而悲剧之处正在于此。
你们需要明白，从文化基因的角度去区分，现代人和野蛮人实在是“两种生物”，是自然而然会将对方视为异类的“两种生物”。
你们需要明白，如果你不幸生在一个野蛮国家，却长成了一个现代人，也就是说凭着你的天赋、性情、机遇、家庭教养，顺利完成了“文化转基因”的整个过程，你将在自己的家乡被视为异类。
若只能活在巨婴国，你却偏要拥有成熟的心智，你却偏要有成人的心态和视角，你就会“知道的太多了”。
就会放眼国中，举世皆敌。
现代人，只有在现代国家、现代社会环境里，才能活得好。
我希望你们明白。
在改开时代，在中共国无数升斗小民为“四个现代化”的口号激动，在魏京生提出了“第五个现代化”之后，有多少人曾有意识或无意识的努力让自己完成“现代化”，用现代观念现代知识“武装自己的头脑”，又有多少人曾奋力托举自己的孩子，试图让他们拥有更好的学习条件，更多的学习资源，能顺利成长为“现代人”？
你们不知道这是文化转基因，但你们已经做了。
你们不知道这会令你们在野蛮族群眼中成为异类，成为无法理解不可理喻最后成为必须消灭的存在，但你们已经做了。
还让你们的孩子做了。
文明正在分化。
分化为牲人和现代人，两个文化亚种。
而这两个物种，无法并存。
牲人，是被吃的人，也是吃人的人。由于无法理解现代人和平共处的底层逻辑，不知道该如何保持既不吃人也不被吃的状态，一旦发现你不吃他，他就会试着来吃你。
你在他的眼里，是“两脚羊”。
沦陷区最大的悲剧是什么？
是在经历了四十年改开之后，许多人都已经摆脱了纯粹的牲人状态，一只脚跨进了现代人的门槛。
但绝大多数人只是开始了，却并没有完成这场改造。
绝大多数人实际上处于“夹生”状态。
他们既有可能在环境诱导下成为完全的现代人，也有可能在环境诱导下退化为完全的牲人。
他们就象半大不小正处于青春期的孩子，不稳定，不可预测，富含风险与危机。
而还没有润出来的你们，如果已经具备了现代人的观念和习惯，如果你们更接近于完全的现代人，你们在他们之中，就会处于随时会被当成两脚羊吃掉，但危机从何而来、从谁那里来都无法预判的状态。
而被你们往现代人方向教育，被你们竭力托举的孩子，同样如此。
千金之子，坐不垂堂。
我是不赞赏不必要的牺牲的。
所以我当然不乐见你们的苦难，作为现代人，在日趋野蛮的中共国被当成异类，当成两脚羊，会承受的苦难。
我赞美那些不“滥生无辜”，不把孩子生在这危机四伏环境里的人。
我也赞美那些决绝润离，果断完成对自己的文化转基因，把自己彻底变成现代人的勇士。
现代人是只能生活在现代国家的。
我希望这条常识能得到普及。
我希望每个现代人，不论出生在哪里，不论此刻生活在何处，都能意识到，如果不让自己，不让自己会同样成长为现代人这个文化亚种的孩子抵达现代国家，移居到现代国家，或是将故土改造成现代国家，是对自己和孩子的不负责任。
是在漠视身为现代人却困居在牲人或半牲人社群中，可能被当成两脚羊吃掉的巨大风险。
如果你已经是一个现代人，你将只能奔赴海外，成为欧洲人、美国人，或是奋起一搏，试试能否成为未来新欧洲列国之人。
否则，当牲人如潮水涌过，你将尸骨无存。 nevent1q…mc2a