What is Nostr?
佛瑞德里希4th
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2024-09-12 12:58:12

佛瑞德里希4th on Nostr: ...

关山难越,在走向现代化的道路上“卡瓶颈”的国家岂止中国,即使在中国,又岂止中共这一朝一代。
为什么“现代化”这么难?
戳破窗户纸,所谓国家现代化,正是难度更高于个人成长的国家成长、社会成长、民族成长。
这世上有多少人一生巨婴?
成长,是艰难的自我改造,是需要当事人亲自动手的文化转基因, 即使有教育者的全力协助,一个普通的孩子要从野蛮人、原始人成长为合格的现代人也绝非易事,而且这“合格”的标准,还在随着现代化技术的进步速率不断提高。
所以国家苦于“发育迟滞”又何足为奇。
成长会带来剧变。
时光飞逝,当站在你面前的是已成年的个体,谁又能将之混淆于当年的幼童?
今天彬彬有礼的绅士淑女,和当年的熊孩子在各个方面都有了天差地别。
这差别并不亚于物种的差别。
常常有人抱怨说,“小孩子是无法理解的生物,是不可理喻的存在”。
我们都知道,孩子只不过是幼小的人类。但这不妨碍我们中的许多人对他们生不起亲近感,更无法共情。
因为若从文化基因方面比较,还不曾接受文化熏陶的孩子和已然接受文化规训的成人,确实是“两种生物”。
人类一直擅长把差异当成区分敌我的依据,接受甲文化熏陶的族群,会把接受乙文化熏陶的族群视为“异类”,并认定“非我族类,其心必异”。
但我希望你们明白,一个国家的现代化,是这个国家的集体成长,同时也等于需要组成这个国家的所有个体合作完成的,一场规模巨大的文化转基因。
只有在文化基因层面上完成了改造,只有在文化基因意义上和过去的自己成了“不同的物种”,现代化才能真正成功。
这道理对国家如此,对个人亦然。
而悲剧之处正在于此。
你们需要明白,从文化基因的角度去区分,现代人和野蛮人实在是“两种生物”,是自然而然会将对方视为异类的“两种生物”。
你们需要明白,如果你不幸生在一个野蛮国家,却长成了一个现代人,也就是说凭着你的天赋、性情、机遇、家庭教养,顺利完成了“文化转基因”的整个过程,你将在自己的家乡被视为异类。
若只能活在巨婴国,你却偏要拥有成熟的心智,你却偏要有成人的心态和视角,你就会“知道的太多了”。
就会放眼国中,举世皆敌。
现代人,只有在现代国家、现代社会环境里,才能活得好。
我希望你们明白。
在改开时代,在中共国无数升斗小民为“四个现代化”的口号激动,在魏京生提出了“第五个现代化”之后,有多少人曾有意识或无意识的努力让自己完成“现代化”,用现代观念现代知识“武装自己的头脑”,又有多少人曾奋力托举自己的孩子,试图让他们拥有更好的学习条件,更多的学习资源,能顺利成长为“现代人”?
你们不知道这是文化转基因,但你们已经做了。
你们不知道这会令你们在野蛮族群眼中成为异类,成为无法理解不可理喻最后成为必须消灭的存在,但你们已经做了。
还让你们的孩子做了。
文明正在分化。
分化为牲人和现代人,两个文化亚种。
而这两个物种,无法并存。
牲人,是被吃的人,也是吃人的人。由于无法理解现代人和平共处的底层逻辑,不知道该如何保持既不吃人也不被吃的状态,一旦发现你不吃他,他就会试着来吃你。
你在他的眼里,是“两脚羊”。
沦陷区最大的悲剧是什么?
是在经历了四十年改开之后,许多人都已经摆脱了纯粹的牲人状态,一只脚跨进了现代人的门槛。
但绝大多数人只是开始了,却并没有完成这场改造。
绝大多数人实际上处于“夹生”状态。
他们既有可能在环境诱导下成为完全的现代人,也有可能在环境诱导下退化为完全的牲人。
他们就象半大不小正处于青春期的孩子,不稳定,不可预测,富含风险与危机。
而还没有润出来的你们,如果已经具备了现代人的观念和习惯,如果你们更接近于完全的现代人,你们在他们之中,就会处于随时会被当成两脚羊吃掉,但危机从何而来、从谁那里来都无法预判的状态。
而被你们往现代人方向教育,被你们竭力托举的孩子,同样如此。
千金之子,坐不垂堂。
我是不赞赏不必要的牺牲的。
所以我当然不乐见你们的苦难,作为现代人,在日趋野蛮的中共国被当成异类,当成两脚羊,会承受的苦难。
我赞美那些不“滥生无辜”,不把孩子生在这危机四伏环境里的人。
我也赞美那些决绝润离,果断完成对自己的文化转基因,把自己彻底变成现代人的勇士。
现代人是只能生活在现代国家的。
我希望这条常识能得到普及。
我希望每个现代人,不论出生在哪里,不论此刻生活在何处,都能意识到,如果不让自己,不让自己会同样成长为现代人这个文化亚种的孩子抵达现代国家,移居到现代国家,或是将故土改造成现代国家,是对自己和孩子的不负责任。
是在漠视身为现代人却困居在牲人或半牲人社群中,可能被当成两脚羊吃掉的巨大风险。
如果你已经是一个现代人,你将只能奔赴海外,成为欧洲人、美国人,或是奋起一搏,试试能否成为未来新欧洲列国之人。
否则,当牲人如潮水涌过,你将尸骨无存。
在地球村里正在发生和会继续发生的,是文明的分化。
选择了文明的国家、族群,在冉冉上升,他们正在身体健康、预期寿命、生活水准和各方面能力上与选择野蛮者拉开距离。
“海地非移吃猫”的故事已被核查证伪,但在受饥饿困扰时,人们确实会把一切容易捕获的动物视为蛋白质来源——听说过Bushmeat这个词吗?
不要说猫狗了,在非洲人的食谱上,猴子都赫然在列。
可你很难指责他们。
塑造饮食习惯的永远是生存环境,这股力量也会塑造其他的文化观念,而在差异巨大的环境中形成的不同观念,常常会针锋相对,彼此冲突。
在欧美民众表达他们对以猫狗为食行径的厌恶的同时,反过来,吃猫吃狗吃猴子的族群也觉得这份厌恶“不可理喻”,你该“未经他人苦,莫劝他人善。”
所谓“文明冲突”的本质,不过如此。
文明的冲突到底源自什么?
不是来自不同的语言、不同的历史源流,那些全是表象。
文明的冲突来自不同的生存环境,来自富裕和贫穷、繁荣与匮乏,这两种截然不同的生存环境对社群行为的塑造。
我已经多次论述过繁荣与匮乏的差别。
我想我不需要再重复讲述,为什么在繁荣预期下,人们会发展出与匮乏预期下截然不同的对未来的规划,对子女的教育,对家庭角色、社会角色的安排。
猫狗是伴侣动物,在不需要饥不择食的社会环境里,吃猫狗就象吃孩子一样荒诞可怕。
但既然你看得懂这个帖子,你应该知道“吃孩子”在几千年中国历史上,在近百年中共国历史上,绝不是什么稀罕事。
这就是真正的问题。
当这个世界出现文明层次上的分化,人类会分化为两种人:
吃孩子的人,和不吃孩子的人。
而且随着时间推移,随着富国愈富,贫国愈贫,随着文明国家的国民们一代比一代更习惯富裕安定的生活,离饥饿困苦越远,而野蛮国家的国民一代比一代更深地受到伤害链主洗脑教育的规训,受身边丛林法则的熏染,这两种人之间将越来越无法互相理解。
这就是所谓文明冲突的本质。
这是富得不需要吃孩子的族群,和穷得必须靠吃孩子生存下去的族群之间的冲突。
也是让你富得不需要吃孩子的生产生活方式,鼓励人们追求增量而非沉迷于存量博弈的制度环境,与为了维持统治者的特权不断削弱国民体能、才智和合作能力,为了将社会活力压制在可控范围内,抗拒一切新技术,执着于把民众规训为愚昧牲人的社会观念体系之间的冲突。
许多看起来是文明冲突的,看起来是文化差异、信仰差异的现象和问题,实质上是致富的行为模式和致贫的行为模式之间的冲突。
我不喜欢一遍又一遍的重复讲述。但我不得不在其他人没有关注这个议题前保持我讲述的频率。
因为这个看似抽象的议题,和那么多人的切身利益息息相关,因为选择踏上致富之路和选择继续在致贫之道上前行,影响的会是不止一个人,还有他的子孙后代许多无辜孩童的一生,会传承下去的一生又一生,世世代代。
我看得见未来。
从工业革命到今天,踏上致富之道的人们才走了多久?
美国人现在还能理解你们,稍有兴趣的孩子还能通过搜集信息弄明白在非洲、在亚洲那些欠发达地区人们的处境。
但随着时间推移,生活方式的差异加大,理念的分歧,文化基因的流变,将让选择了文明和选择了野蛮的族群变成截然不同的“文化亚种”。
稍有生物学常识的朋友都该知道,物种是会在不同环境中分化的,进化树一直在生长出新的枝杈,同根同源的亚种,并非不可能分化到出现生殖隔离的程度。
人类呢?
从工业革命到今天,不到三百年的时间,还不足以改变我们的遗传基因。
但文化基因的差异已经如此巨大,大到任何有眼能看、有脑子能思考的人都无法忽略的地步。
而这正在分化的两种文化基因,最核心的差异是什么?
是一个致富,一个致贫啊!
是一个会用不到三百年时间把选择了它、创造了它、完善了它的族群引向繁荣,另一个只会让选择了它的族群几千年上万年停留在治乱循环里,在匮乏饥饿里,在内卷内斗内耗里啊!
当你选择了致富的文化基因,你将不但不需要吃孩子,也不需要吃猫吃狗吃各种野生动物。你可以这样做,是因为不眼放绿光的盯紧各种活物,不建立“大食物观”,不时刻准备着发出“能好怎”这灵魂三问,你也不会饿死。
但当你选择了致贫的文化基因,你将不得不吃孩子,你的孩子也将不得不吃孩子,你们将不得不世世代代生活在人吃人的环境里,并把人吃人当成优良传统传下去。如果物资还没有匮乏到必须在现实意义上吃孩子,大家就在政治意义上、精神意义上、经济意义上吃——孝文化。
你可以爱你的父母。但孝文化要求的不是爱,是绝对的顺从,是自愿进入“父要子亡子不得不亡”的失权状态。
在致贫的文化基因里,对下位者的要求,不是爱,是以爱的名义索取的“做砧上之肉”,是让你甘心成为被吃者,是要你牺牲奉献,爱家庭就为家庭牺牲奉献到一无所有,爱国家就为国家奉献到沦为赤贫。
你知道吗?在文明国家,这些论调已经渐渐变得和吃猫吃狗一样不可理喻,一样让普通人无法理解。
文明在分化。
分化会让彼此更难相互理解,由此加剧冲突,由此增强隔离,由此让人类集体走向下一轮全球性危机。
而我们,需要清醒的看到这一切。 nevent1q…28ay
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