L.SUVANN on Nostr: ผมขออนุญาต ...
ผมขออนุญาต แลกเปลี่ยนหน่อยครับ
-เรื่องความว่างเปล่า ดับสูญ
ยอมรับการเกิด-ดับ แล้ว”รู้สึกไปเอง”ว่ามันเกิดการว่าง (แต่ความรู้สึกจริงๆมันก็ว่างๆๆๆๆๆๆนั้นแหละ) แต่เพราะ”ไม่เห็นความเป็นจริง” (เพราะความว่างก็ไม่เที่ยง ยังไปยึดอีก 😮💨)
มันเลยยอมรับมันไปตาม ยถากรรม
ลุงจึงพยายามยกตัวอย่างของ “มิจฉาทิฐิ” ครับ
ต่างจากการ ยอมรับการเกิด-ดับ แล้วเข้าใจการละเอียดมากๆ จนมันไม่รู้สึกอะไรแล้ว เพราะ เห็นจน ”ชิน” เลยยอมรับไปตามปัญญา (เห็นตามความเป็นจริง)
-เรื่องชาติหน้า
พ่อแม่ครูอาจารย์ ท่าน ยกชอบยกตัวอย่าง
“เมื่อวาน,วันนี้,พรุ่งนี้” เทียบเคียงชาตินี้ชาติหน้า
ไม่รู้ ไม่เห็นไม่มีตัวมีตน ไม่เที่ยงเหมือนกัน
แต่หากมองกันกลางๆ ก็ไม่ต่างกัน
ลุงจึงเน้นที่เหตุปัจจัย
“เมื่อวาน” เป็นปัจจัยให้เกิด “วันนี้”
“วันนี้“ เป็นปัจจัยให้เกิด “พรุ่งนี้”
หากธรรมชาติเป็นแบบนี้แล้ว
เอาตรงนี้ตอนนี้ก่อนชาตินี้ชาติหน้า
ถ้า คุณเลือก ได้จะเป็นอะไร “หมา” หรือ “เศรษฐี”
แล้วเราก็ไปตามความอยาก
ดังนั้นลุงจึงพูดถึงการสร้างเหตุปัจจัยต่าง
🌞GMครับท่านผู้เจริญ
-เรื่องความว่างเปล่า ดับสูญ
ยอมรับการเกิด-ดับ แล้ว”รู้สึกไปเอง”ว่ามันเกิดการว่าง (แต่ความรู้สึกจริงๆมันก็ว่างๆๆๆๆๆๆนั้นแหละ) แต่เพราะ”ไม่เห็นความเป็นจริง” (เพราะความว่างก็ไม่เที่ยง ยังไปยึดอีก 😮💨)
มันเลยยอมรับมันไปตาม ยถากรรม
ลุงจึงพยายามยกตัวอย่างของ “มิจฉาทิฐิ” ครับ
ต่างจากการ ยอมรับการเกิด-ดับ แล้วเข้าใจการละเอียดมากๆ จนมันไม่รู้สึกอะไรแล้ว เพราะ เห็นจน ”ชิน” เลยยอมรับไปตามปัญญา (เห็นตามความเป็นจริง)
-เรื่องชาติหน้า
พ่อแม่ครูอาจารย์ ท่าน ยกชอบยกตัวอย่าง
“เมื่อวาน,วันนี้,พรุ่งนี้” เทียบเคียงชาตินี้ชาติหน้า
ไม่รู้ ไม่เห็นไม่มีตัวมีตน ไม่เที่ยงเหมือนกัน
แต่หากมองกันกลางๆ ก็ไม่ต่างกัน
ลุงจึงเน้นที่เหตุปัจจัย
“เมื่อวาน” เป็นปัจจัยให้เกิด “วันนี้”
“วันนี้“ เป็นปัจจัยให้เกิด “พรุ่งนี้”
หากธรรมชาติเป็นแบบนี้แล้ว
เอาตรงนี้ตอนนี้ก่อนชาตินี้ชาติหน้า
ถ้า คุณเลือก ได้จะเป็นอะไร “หมา” หรือ “เศรษฐี”
แล้วเราก็ไปตามความอยาก
ดังนั้นลุงจึงพูดถึงการสร้างเหตุปัจจัยต่าง
🌞GMครับท่านผู้เจริญ