读书人写书人 on Nostr: 男女的情趣的基础 ...
男女的情趣的基础
大部分正常的、非精神阉割的男女都会对异性产生兴趣，这是什么原理？我讨论的当然不是泛泛而谈的逻辑和用结果的自证，比如所谓的异性相吸，阴阳互补等等。这些话都是废话，因为只是说了一个现象而已。那么是否有这个现象的本质性解释呢？但是如果要寻求一个终极答案，就又变成了去寻找这个世界为何会产生的第一因了。所以这个变成了虚无缥缈的哲学层面的形而上的“活”了。
我要探讨的是作为一个当事人，而不是作为哲学家、心理学家或者所谓的修行人在那里似乎是旁观者一样“清醒”地观测人类“患者”的两性行为。因为只有一个人身临其境才会知道他们到底在搞啥。就好比，你作为一个心理医生，你自己都不知道双相情感障碍的人到底是怎么样的体会，你仅从你自己的“正常人”的表现来评价“患者”的行为，然后再确诊对方为抑郁和燥郁同时存在，然后说应该怎么处理。任何并没有经历过生死的人是无法评价生死的，然而经历过的人又无法存在于这个清醒的世界，而自称清醒的人你又无法证明他真的经历过。
所以我们大部分人能亲身经历的就是那种浓浓的两性关系。当一个男人为女人上了头，到底是什么在上呢？什么又在下呢？
如果从生理层面，我发现，当然只有我发现，只有我作为一个神奇的现象发现，原来自己体内是有着这些所谓的“电解质”的，一种类似金属的流体在自己的身体左右两侧。如果说人的右侧是脱离了性的神性的话，那么人的左侧就是融合了性的人性。而在其密度、流动性和磁性来看，只有当一个人的体内有足够多的这些内容、成分、溶质，他才可能会对异性产生冲动。也就是一种类似月亮把海水牵扯的感觉，男人的身体就像被吸铁石吸过去一样不由自主。但是这种物理现象却同步反应到了心理，也就是一种饥渴，迫切，必须，干枯，需要浇灌，需要融合的激动。
人类是挺苦的，身不由己，而生理的这种特征似乎又是和自己紧抓着不放的存在感有关，因为如果是一个没有了这些“溶质”的人，他并不会和这个世界有太多具象层面的交集，也就是类似性的交合。
所以一个人如果对男女的事情没有了情趣，那么要么他已经像我一样达到了一定的纯净程度，要么就是像大部分女人一样，把这种溶质聚集在某个特定的地方进行压缩，从而避免自己感受到那种被异性牵扯、吸引而产生的“荡漾”的感觉。也就是她作为海水不想再被月亮的引力干扰了。而作为男人的话，当然也能做到，伴随着精神阉割，压缩自己体内的阳性磁极溶质的结果就表现为前列腺、蛋蛋和肝脏上额外的高密度细胞组织。
大部分正常的、非精神阉割的男女都会对异性产生兴趣，这是什么原理？我讨论的当然不是泛泛而谈的逻辑和用结果的自证，比如所谓的异性相吸，阴阳互补等等。这些话都是废话，因为只是说了一个现象而已。那么是否有这个现象的本质性解释呢？但是如果要寻求一个终极答案，就又变成了去寻找这个世界为何会产生的第一因了。所以这个变成了虚无缥缈的哲学层面的形而上的“活”了。
我要探讨的是作为一个当事人，而不是作为哲学家、心理学家或者所谓的修行人在那里似乎是旁观者一样“清醒”地观测人类“患者”的两性行为。因为只有一个人身临其境才会知道他们到底在搞啥。就好比，你作为一个心理医生，你自己都不知道双相情感障碍的人到底是怎么样的体会，你仅从你自己的“正常人”的表现来评价“患者”的行为，然后再确诊对方为抑郁和燥郁同时存在，然后说应该怎么处理。任何并没有经历过生死的人是无法评价生死的，然而经历过的人又无法存在于这个清醒的世界，而自称清醒的人你又无法证明他真的经历过。
所以我们大部分人能亲身经历的就是那种浓浓的两性关系。当一个男人为女人上了头，到底是什么在上呢？什么又在下呢？
如果从生理层面，我发现，当然只有我发现，只有我作为一个神奇的现象发现，原来自己体内是有着这些所谓的“电解质”的，一种类似金属的流体在自己的身体左右两侧。如果说人的右侧是脱离了性的神性的话，那么人的左侧就是融合了性的人性。而在其密度、流动性和磁性来看，只有当一个人的体内有足够多的这些内容、成分、溶质，他才可能会对异性产生冲动。也就是一种类似月亮把海水牵扯的感觉，男人的身体就像被吸铁石吸过去一样不由自主。但是这种物理现象却同步反应到了心理，也就是一种饥渴，迫切，必须，干枯，需要浇灌，需要融合的激动。
人类是挺苦的，身不由己，而生理的这种特征似乎又是和自己紧抓着不放的存在感有关，因为如果是一个没有了这些“溶质”的人，他并不会和这个世界有太多具象层面的交集，也就是类似性的交合。
所以一个人如果对男女的事情没有了情趣，那么要么他已经像我一样达到了一定的纯净程度，要么就是像大部分女人一样，把这种溶质聚集在某个特定的地方进行压缩，从而避免自己感受到那种被异性牵扯、吸引而产生的“荡漾”的感觉。也就是她作为海水不想再被月亮的引力干扰了。而作为男人的话，当然也能做到，伴随着精神阉割，压缩自己体内的阳性磁极溶质的结果就表现为前列腺、蛋蛋和肝脏上额外的高密度细胞组织。