一阳荡群阴 on Nostr: 才子佳人 洼地现象就是像儿女英雄传和西厢记里的情节 ...
才子佳人
洼地现象就是像儿女英雄传和西厢记里的情节
我只会写文章，什么都怕，别人打过来的时候我像女人一样吓哭了，但女人任然爱我，而不爱救她的英雄，这件事情怎么可能呢，在欧洲和阿拉伯的民歌传说中，事情显然都是英雄救美人，美人爱英雄。这件事情是怎么发生的，我的书法和文字都很出色，我写了一封优美的求救信给白马将军，白马将军带着大军来救了我们，然后奇迹出现了，小姐不爱白马将军，白马将军迅速消失而是爱我，因为是我写的信，要是我不写信白马将军就不来，真是折人亡的极致了，但你也不要以为，这是中国文化的特殊现象，中国文化之所以这么特殊，是因为东亚洼地洼得最厉害，知识分子是依靠鲜卑皇帝或者满洲皇帝的武力来统治，他们能够迎合征服者使全国人民解除政治武装的政治需要，因此他们能够在全国人民面前长期冒充统治者，在欧洲，日本和阿拉伯同样都是武士阶级所以他们文学作品中的英雄往往是从事冒险活动的下级武士，只有在中国其文学作品中的英雄，其文学作品中的英雄是到处流浪的书生。
因为人民是按照他们的引导者形象来塑造自身的，所以中国文学是书生的文学，而日本文学是下级武士的文学。
这些都有社会方面的原因。西方、日本和全世界的知识分子，之所以没有落到中国知识分子的下场，并不是因为他们天生就怎样，他们的幻想也是一样的。
你看，阿西莫夫的幻想也是这样的，跟中国书生的幻想一样——
“我不能打，但能打的女人还要爱我、崇拜我。
为什么？因为我知道这么多，我时刻表演颅内高潮给你看。”这一点在现实生活中，是绝对不会出现的。
在现实生活中，他要么安于比较边缘的中产阶级地位，不要指望统治者的地位；要么接触了统治者这个圈子以后，他的女人肯定会跑去爱白马将军，而不会爱他的。但这并不妨碍，写到最后，粉丝多了、读者多了，他还是忍不住把自己的幻想灌输给粉丝。
这就是一个典型中国武侠小说的剧情了。当然，阿西莫夫永远实现不了这样的理想。等他实现了这种理想的时候，他的子孙就要被张献忠吃掉了。
从这可以间接看出，人的本性就是这样。
人的本性就是贪婪、好色、喜欢不劳而获的。
凭借颅内高潮、不冒统治者的风险就能不劳而获，是知识分子固有的弱点。而这个弱点在所有地方都是存在来的。
根据这个弱点，认知战就有它存在的基础。
大家都希望，由别人去冒风险，给你制造出模范国家；然后让你在论战中“嗖”的一下拿出来，“看，我行我上。这是我的徒弟建立起来的国家。风险由我的徒弟承担，而我还可以去指导他。”
当然，你跑去指导他的结果，
一般来说，就像柏拉图在叙拉古一样，被你的徒弟送进监狱。
“妈的，你他妈的算老几？我老人家提着脑袋打下的江山，
冒着多大风险才得到我的东西。
你还要指手划脚，说我这个不对，那个不对，该听你的指导。
我不送你进古拉格，送谁进古拉格？”
所以，你最好像高尔基和罗曼·罗兰那样，
在巴黎和苏莲托做宣传，而不要真的到苏联去，到你的模范国家去。
而且你也不要以为，这纯粹是苏联的现象，不属于列宁主义体系，就不会有这种现象。
权力的本质在哪里都一样，列宁主义只是一个极端的实验模型而已。
所有冒风险而得到利益的人，不可能愿意把他们的利益分给不冒风险的人；
即使他们自己想这么做，跟他们一起冒风险的兄弟和部下，也不会允许他们这做。
马基亚维利主义者，至少有清醒认识到这个现实。
你如果认识不到这个现实，准备在美国颅内高潮、“脑控”其他人去替你冒风险，最后你就会充满了幻想和期待：“希望有朝一日，我说的这些东西会有人替我实现，证明我是对的。”这时候“嗖嗖嗖”的川普出现了，大家就看到一大帮费拉右派知识分子扑上去抱着川普，大声说：
“你看，川普证明我说的是对的吧。”
然后等到川普倒台的时候，他们在震惊之余，就像他们曾经嘲讽过的高尔基和罗曼·罗兰一样，无法接受现实。
不能接受现实的情况下，他们就依靠阴谋论了。
选举舞弊和深层国家，我们要注意，它们全都是存在的，没有舞弊的选举是不可能的。要想把选举搞到完全没有舞弊的程度，成本已经高到整个国家像一个监狱一样了。民主党当然有舞弊，但你要说共和党没有干过，或者共和党没有搞过选区划分或者诸如此类的活动，那当然也是不对的。至于在哪一个具体阶段，谁的舞弊更多，那是要看具体形势的。
你在任何方面都一定可以找出舞弊，然后你像朝鲜的统战部那样，在美国找几个流浪汉，给他们发些食品，拍个视频，回去告诉朝鲜人民：“美国人民生活在水深火热之中，全靠我们朝鲜人民的救济才得以活下去。”朝鲜人民就更加热爱金太阳了。
你可以用类似的方法，在自己的世界里永远胜利。
而你一旦是以证明自己永远正确，而不是以获得实际权力为目的，你就顺着这条道路一步一走下去。
最后，你即使不变成匪谍手中的玩物，也会变成其他人手中的玩物。
但话又说回来，走这条路的人一开始就是废品，
他们等于就是那种一开始就以不劳而获为主要目的的人。
凡是企图以不劳而获为主要目的的人，最后都只有一个结果，免费的东西最贵，想要不劳而获，你走的路最长。
但等你明白过来的时候，你很可能已经人过中年，再也没办法反击了。
再也没办法绝地反攻，如果你是知识分子，那更糟糕。
因为企业家和其他人，需要用现实来证明自己是对的。
军人尤其需要，因为武力的胜败，就像麦克阿瑟将军所说的那样，失败是没有办法冒充成胜利的。这就是使用武力的好处。
武力的真实性最强，失败者非要说自己胜利，是办不到的。
而知识分子的理论含水量最高、含金量最低，为什么？
因为你用嘴说自己是正确的，也真是没有办法证明你是错的，对不对？
至于谁会胜利呢？正如伟大的大学问家朱熹所说的那样，“后息为胜”——谁先闭嘴算谁输，谁喋喋不休、说的时间最长算谁赢。
谁说的时间最长？是在野的人，对不对？
当政的人，时间非常珍贵，他没办法跟你不停的争论。
所以，知识分子的圈子，往往是逆向淘汰。
最成功的理论家，往往是最大的loser，而且还会拿他的loser理论去坑害他的徒子徒孙，甚至会像高尔基和罗曼·罗兰那样，一直维持到自己生命最后。
这是他们危害最大的地方。这就是为什么，不能相信知识分子的话。
即使是最好、最成功的理论建构家，在本质上跟最低贱的宣传家，都没有截然的界限。
就是说，最下等的恶俗小册子，什么习近平和他多少多少个女人，这样一个可悲的宣传家，跟哈耶克、马克思这样高等的理论制造者之间，是没有明确界限的。
后者的理论可能制造的比较好，粉丝比较多，日子过得比较好。
但你要记住，他们本质上都是同一类人。
你听了他们的话，你就要完蛋。但你要统战他们，就有很大的问题。
你统战他们的结果，很可能会使他们变成你自己的负担。
而且你把这些人拉过来，等于是替对方的社会摆脱了弱者和负担。
这样的团体，在将来还会给你制造麻烦。
洼地现象就是像儿女英雄传和西厢记里的情节
我只会写文章，什么都怕，别人打过来的时候我像女人一样吓哭了，但女人任然爱我，而不爱救她的英雄，这件事情怎么可能呢，在欧洲和阿拉伯的民歌传说中，事情显然都是英雄救美人，美人爱英雄。这件事情是怎么发生的，我的书法和文字都很出色，我写了一封优美的求救信给白马将军，白马将军带着大军来救了我们，然后奇迹出现了，小姐不爱白马将军，白马将军迅速消失而是爱我，因为是我写的信，要是我不写信白马将军就不来，真是折人亡的极致了，但你也不要以为，这是中国文化的特殊现象，中国文化之所以这么特殊，是因为东亚洼地洼得最厉害，知识分子是依靠鲜卑皇帝或者满洲皇帝的武力来统治，他们能够迎合征服者使全国人民解除政治武装的政治需要，因此他们能够在全国人民面前长期冒充统治者，在欧洲，日本和阿拉伯同样都是武士阶级所以他们文学作品中的英雄往往是从事冒险活动的下级武士，只有在中国其文学作品中的英雄，其文学作品中的英雄是到处流浪的书生。
因为人民是按照他们的引导者形象来塑造自身的，所以中国文学是书生的文学，而日本文学是下级武士的文学。
这些都有社会方面的原因。西方、日本和全世界的知识分子，之所以没有落到中国知识分子的下场，并不是因为他们天生就怎样，他们的幻想也是一样的。
你看，阿西莫夫的幻想也是这样的，跟中国书生的幻想一样——
“我不能打，但能打的女人还要爱我、崇拜我。
为什么？因为我知道这么多，我时刻表演颅内高潮给你看。”这一点在现实生活中，是绝对不会出现的。
在现实生活中，他要么安于比较边缘的中产阶级地位，不要指望统治者的地位；要么接触了统治者这个圈子以后，他的女人肯定会跑去爱白马将军，而不会爱他的。但这并不妨碍，写到最后，粉丝多了、读者多了，他还是忍不住把自己的幻想灌输给粉丝。
这就是一个典型中国武侠小说的剧情了。当然，阿西莫夫永远实现不了这样的理想。等他实现了这种理想的时候，他的子孙就要被张献忠吃掉了。
从这可以间接看出，人的本性就是这样。
人的本性就是贪婪、好色、喜欢不劳而获的。
凭借颅内高潮、不冒统治者的风险就能不劳而获，是知识分子固有的弱点。而这个弱点在所有地方都是存在来的。
根据这个弱点，认知战就有它存在的基础。
大家都希望，由别人去冒风险，给你制造出模范国家；然后让你在论战中“嗖”的一下拿出来，“看，我行我上。这是我的徒弟建立起来的国家。风险由我的徒弟承担，而我还可以去指导他。”
当然，你跑去指导他的结果，
一般来说，就像柏拉图在叙拉古一样，被你的徒弟送进监狱。
“妈的，你他妈的算老几？我老人家提着脑袋打下的江山，
冒着多大风险才得到我的东西。
你还要指手划脚，说我这个不对，那个不对，该听你的指导。
我不送你进古拉格，送谁进古拉格？”
所以，你最好像高尔基和罗曼·罗兰那样，
在巴黎和苏莲托做宣传，而不要真的到苏联去，到你的模范国家去。
而且你也不要以为，这纯粹是苏联的现象，不属于列宁主义体系，就不会有这种现象。
权力的本质在哪里都一样，列宁主义只是一个极端的实验模型而已。
所有冒风险而得到利益的人，不可能愿意把他们的利益分给不冒风险的人；
即使他们自己想这么做，跟他们一起冒风险的兄弟和部下，也不会允许他们这做。
马基亚维利主义者，至少有清醒认识到这个现实。
你如果认识不到这个现实，准备在美国颅内高潮、“脑控”其他人去替你冒风险，最后你就会充满了幻想和期待：“希望有朝一日，我说的这些东西会有人替我实现，证明我是对的。”这时候“嗖嗖嗖”的川普出现了，大家就看到一大帮费拉右派知识分子扑上去抱着川普，大声说：
“你看，川普证明我说的是对的吧。”
然后等到川普倒台的时候，他们在震惊之余，就像他们曾经嘲讽过的高尔基和罗曼·罗兰一样，无法接受现实。
不能接受现实的情况下，他们就依靠阴谋论了。
选举舞弊和深层国家，我们要注意，它们全都是存在的，没有舞弊的选举是不可能的。要想把选举搞到完全没有舞弊的程度，成本已经高到整个国家像一个监狱一样了。民主党当然有舞弊，但你要说共和党没有干过，或者共和党没有搞过选区划分或者诸如此类的活动，那当然也是不对的。至于在哪一个具体阶段，谁的舞弊更多，那是要看具体形势的。
你在任何方面都一定可以找出舞弊，然后你像朝鲜的统战部那样，在美国找几个流浪汉，给他们发些食品，拍个视频，回去告诉朝鲜人民：“美国人民生活在水深火热之中，全靠我们朝鲜人民的救济才得以活下去。”朝鲜人民就更加热爱金太阳了。
你可以用类似的方法，在自己的世界里永远胜利。
而你一旦是以证明自己永远正确，而不是以获得实际权力为目的，你就顺着这条道路一步一走下去。
最后，你即使不变成匪谍手中的玩物，也会变成其他人手中的玩物。
但话又说回来，走这条路的人一开始就是废品，
他们等于就是那种一开始就以不劳而获为主要目的的人。
凡是企图以不劳而获为主要目的的人，最后都只有一个结果，免费的东西最贵，想要不劳而获，你走的路最长。
但等你明白过来的时候，你很可能已经人过中年，再也没办法反击了。
再也没办法绝地反攻，如果你是知识分子，那更糟糕。
因为企业家和其他人，需要用现实来证明自己是对的。
军人尤其需要，因为武力的胜败，就像麦克阿瑟将军所说的那样，失败是没有办法冒充成胜利的。这就是使用武力的好处。
武力的真实性最强，失败者非要说自己胜利，是办不到的。
而知识分子的理论含水量最高、含金量最低，为什么？
因为你用嘴说自己是正确的，也真是没有办法证明你是错的，对不对？
至于谁会胜利呢？正如伟大的大学问家朱熹所说的那样，“后息为胜”——谁先闭嘴算谁输，谁喋喋不休、说的时间最长算谁赢。
谁说的时间最长？是在野的人，对不对？
当政的人，时间非常珍贵，他没办法跟你不停的争论。
所以，知识分子的圈子，往往是逆向淘汰。
最成功的理论家，往往是最大的loser，而且还会拿他的loser理论去坑害他的徒子徒孙，甚至会像高尔基和罗曼·罗兰那样，一直维持到自己生命最后。
这是他们危害最大的地方。这就是为什么，不能相信知识分子的话。
即使是最好、最成功的理论建构家，在本质上跟最低贱的宣传家，都没有截然的界限。
就是说，最下等的恶俗小册子，什么习近平和他多少多少个女人，这样一个可悲的宣传家，跟哈耶克、马克思这样高等的理论制造者之间，是没有明确界限的。
后者的理论可能制造的比较好，粉丝比较多，日子过得比较好。
但你要记住，他们本质上都是同一类人。
你听了他们的话，你就要完蛋。但你要统战他们，就有很大的问题。
你统战他们的结果，很可能会使他们变成你自己的负担。
而且你把这些人拉过来，等于是替对方的社会摆脱了弱者和负担。
这样的团体，在将来还会给你制造麻烦。