蘇 小和 on Nostr: ...

“有朋自远方来，不亦乐乎”。孔子在这里提供了两种思想原型：一是开放精神，二是乐感文化。

但这只是孔子的单向度表述，强调“有朋”，则忽略了敌人，忽略了人性的苦难属性，无法理解悲剧精神，遮蔽了人类社会的冲突和竞争。

冲突需要我们勇敢，竞争需要我们提升核心技术。中国人最稀缺这两种品质，原因可能就在孔子这里。所有的人都想通过交朋友的方式提升人生幸福，进而演变为中国人熟悉的拉关系走后门。

这其实是一种變相的交友方式，是一个惊人的错误。事实上他人就是地狱，我们要从小学会灵巧像蛇，驯良如鸽，学会像羔羊一样走进狼群。

事实上，人类社会是一部关于悲剧诞生的宏大诗篇，战争，瘟疫和饥荒，是人类无法回避的艰难选择题。

对于人类而言，敌人的存在是事实秩序，所带来的是人类直面苦难的张力。遮蔽敌人和苦难，则遮蔽悲剧精神，肤浅的大团圆审美情结，肯定就出自孔子的这种乐感想象。

麻烦在于，由于我们起初就缺少人性的幽暗性训练，缺少仇敌意识，所以我们经常会把朋友当成敌人，把敌人当成朋友。

老祖宗由此传递下来的所谓“在家靠父母，出门靠朋友”的人生格言，是一句完全小清新的心灵鸡汤，而且是一场对人性对社会的愚蠢误读。