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两种关于人类进步和完美性的诠释,在历史上产生了启蒙运动的两大分支。赞成乌托邦的“启蒙运动”有时也被称为大陆(欧洲)启蒙运动,以区别于更加易谬的英国启蒙运动,后者开始得更早一些,并走了完全不同的路。用我的话来说,大陆启蒙运动认识到问题是可以解决的,但没有认识到问题是不可避免的;英国启蒙运动对这两点都认识到了。请注意,这种分类是针对思想观念的,并非针对国家或思想家个人:比如说,数学家兼哲学家孔多塞是法国人,但更大程度上属于我称为“英国”启蒙运动的那一支。而英国启蒙运动在20世纪最重要的支持者卡尔·波普尔生于奥地利。
大陆启蒙运动渴望完美状态,结果导致了思想上的教条主义、政治暴力和新形式的暴政,1789年的法国大革命以及随后的恐怖统治就是样板。英国启蒙运动是逐渐发展的,并且了解人类容易出错的特性,它渴望着不会扼杀逐步持续的变化的制度,还热衷于前途无量的微小改善(例如,参见历史学家珍妮·厄格洛的《月光之子》一书)。我相信,这才是在追求进步方面取得成功的运动。
《无穷的开始》——戴维·多伊奇
大陆启蒙运动渴望完美状态,结果导致了思想上的教条主义、政治暴力和新形式的暴政,1789年的法国大革命以及随后的恐怖统治就是样板。英国启蒙运动是逐渐发展的,并且了解人类容易出错的特性,它渴望着不会扼杀逐步持续的变化的制度,还热衷于前途无量的微小改善(例如,参见历史学家珍妮·厄格洛的《月光之子》一书)。我相信,这才是在追求进步方面取得成功的运动。
《无穷的开始》——戴维·多伊奇