我有一根刺 on Nostr: ...
国人绝大多数根本不知道什么是民主，后者说不知道什么是现代民主，为什么现在对民主如此热衷？马列一众社会主义国家，似乎对民主的亲睐也不亚于当今的国民。看看东德民主主义人民共和国，朝鲜民主主义共和国等等。现在还有9个国家国名冠以民主一词，分别是阿尔及利亚、埃塞尔比亚、朝鲜、东帝汶、刚果（金）、老挝、尼泊尔、圣多美和普林西比、斯里兰卡。
民主（Democracy）來自希臘文，作為一種政治體制，民主發源於古希臘。被用來形容西元前五世紀，希臘城邦中的一種政治制度。有些城邦國家當時就推翻暴政，開始採取民主政體，也就是由人民來進行統治。有證據顯示希俄斯島早在前575至前550年之間就出現公民之議會和大會，大概是第一個採取民主政體之地方。[维基百科]
西文裡「民主」（古希臘語：δημοκρατία或英語：democracy）就是demo加cracy，其含意是「統治歸於人民」或人民主權。由全體人民（而不是他們選出之代表）平等、無差別參與國家決策和管理國家，是民主最原始、簡單之含義。但是今天講民主時往往都背離「民主」之原意。或由公民統治，原本被用于描述以雅典為代表直接民主制度，雅典將統治權力交給城邦中的多數人，这里的多数人限定于特定的公民内，并不包括人数更多的低龄者、妇女、奴隶等非自由人。相對而言，將權力交給單一個人，稱為獨裁（古希臘語：αὐτοκρατία，autocrates），交給少數人，則稱為寡頭統治（古希臘語：ὀλιγαρχία，oligocrates）。[维基百科]
两种民主定义
民主不论是被定义为权威的来源或是目的，都会出现含糊不清、不精确等严重问题，由此引发出了两种民主定义。
理想/目的定义：根据“人民的意志”（来源）和“公益”（目的）来界定民主。“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，公民对政策的有效控制，负责任的政府，政治中的诚实、廉洁和公开，知情的或理性的审慎、平等的参与和权力以及各种其他的公民美德。
程序定义：民主就是公正、公开、诚实的竞争性选举和普遍的选举参与。民主的方法是为作出政治决定的一种制度安排，在这种制度安排中，个人通过竞取人民手中的选票而得到作出决定的权力。
理论家们得出的结论是只有后一种概念才能够提供分析上的准确性和经验上的参照物，从而使之成为有用的概念。在美国，用规范理论来对民主进行笼统的探讨急剧衰落，而新的研究方向旨在理解民主制度的本质、制度的作用方式和它们得以兴起或衰落的原因。其中最主要的努力是使民主成为一个常识之词，而不是“溢美”之词。[维基百科]
国内绝大多数甚至可以说是99.99%以上口中的民主应该都是第一个理想的定义。因为从他们憧憬的未来和衍生的“选票万能”都显示这种理想。而对于程序的定义，他们通常是不屑一顾的。最典型的例子就是台湾议会每每发生的议员斗殴事件，两党立委像菜场泼妇一般，扭打一起。现场混乱一片。其实不光是台湾，日本和欧洲议员也偶有打架事件出现。大国民众往往是以看热闹的心态，嘲讽的语气，藐视的立场加以论述。当年以我老人家的见识初见这些报道，也颇觉儿戏和不解。然而，政府的存在在于妥协和退让。而不能妥协和退让的只有通过拳脚解决。议员们的拳脚远好于民众间的拳脚，议员们的争斗也远好于民众间的争斗。这就是代议制的好处之一。也是通过少数人的理性抑制大多数人的狂热的有效方法。
今天的大国，欲要民主，必先自治。民众之利取于地方，绝不是中央的拨款。同样，税款也必首先利于地方，而不是上缴。只有这样民众供养政府，政府给民众最大的服务和便利。在一段时间形成良性发展，继而形成稳固的程序制度。在此基础上，才有因安全、空间、利益和共同的认同接纳相同的小共同体形成联邦。至于这个联邦是不是能容纳目前大国所有的行政区域，我基本持否定态度。而且在此基础上，我现在也基本不再认可中国人这个概念。我只是小地方人而已，当不得中国这个庞大概念。
所以，民主和今天的现状，几乎是逆向而行。这也是我上一篇文字《民主与大一统不可并存》例举民国初年的失败，民主和宪政的失败。
我现在依然固执的如此认为！大国里数量巨大的欲一统江山，甚至还觊觎西伯利亚的广大爱国者们，他们口中的民主仅仅只是腊肉当年在窑洞里攥写美国民主就是好！评论时的拙劣模仿和宣传。因为他们根本不懂什么叫民主，或者说是真正可用的概念和实行的形式制度。他们只是朴素的认为，只要有了选票，他们就可以获得一切权力和利益，一如当年处死路易十六的革命党人们。仅此而已。
#中文 #华语 #诺斯特 #时政 #民主 #CNostr #Chinese #CurrentAffairs #China #Democracy
民主（Democracy）來自希臘文，作為一種政治體制，民主發源於古希臘。被用來形容西元前五世紀，希臘城邦中的一種政治制度。有些城邦國家當時就推翻暴政，開始採取民主政體，也就是由人民來進行統治。有證據顯示希俄斯島早在前575至前550年之間就出現公民之議會和大會，大概是第一個採取民主政體之地方。[维基百科]
西文裡「民主」（古希臘語：δημοκρατία或英語：democracy）就是demo加cracy，其含意是「統治歸於人民」或人民主權。由全體人民（而不是他們選出之代表）平等、無差別參與國家決策和管理國家，是民主最原始、簡單之含義。但是今天講民主時往往都背離「民主」之原意。或由公民統治，原本被用于描述以雅典為代表直接民主制度，雅典將統治權力交給城邦中的多數人，这里的多数人限定于特定的公民内，并不包括人数更多的低龄者、妇女、奴隶等非自由人。相對而言，將權力交給單一個人，稱為獨裁（古希臘語：αὐτοκρατία，autocrates），交給少數人，則稱為寡頭統治（古希臘語：ὀλιγαρχία，oligocrates）。[维基百科]
两种民主定义
民主不论是被定义为权威的来源或是目的，都会出现含糊不清、不精确等严重问题，由此引发出了两种民主定义。
理想/目的定义：根据“人民的意志”（来源）和“公益”（目的）来界定民主。“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，公民对政策的有效控制，负责任的政府，政治中的诚实、廉洁和公开，知情的或理性的审慎、平等的参与和权力以及各种其他的公民美德。
程序定义：民主就是公正、公开、诚实的竞争性选举和普遍的选举参与。民主的方法是为作出政治决定的一种制度安排，在这种制度安排中，个人通过竞取人民手中的选票而得到作出决定的权力。
理论家们得出的结论是只有后一种概念才能够提供分析上的准确性和经验上的参照物，从而使之成为有用的概念。在美国，用规范理论来对民主进行笼统的探讨急剧衰落，而新的研究方向旨在理解民主制度的本质、制度的作用方式和它们得以兴起或衰落的原因。其中最主要的努力是使民主成为一个常识之词，而不是“溢美”之词。[维基百科]
国内绝大多数甚至可以说是99.99%以上口中的民主应该都是第一个理想的定义。因为从他们憧憬的未来和衍生的“选票万能”都显示这种理想。而对于程序的定义，他们通常是不屑一顾的。最典型的例子就是台湾议会每每发生的议员斗殴事件，两党立委像菜场泼妇一般，扭打一起。现场混乱一片。其实不光是台湾，日本和欧洲议员也偶有打架事件出现。大国民众往往是以看热闹的心态，嘲讽的语气，藐视的立场加以论述。当年以我老人家的见识初见这些报道，也颇觉儿戏和不解。然而，政府的存在在于妥协和退让。而不能妥协和退让的只有通过拳脚解决。议员们的拳脚远好于民众间的拳脚，议员们的争斗也远好于民众间的争斗。这就是代议制的好处之一。也是通过少数人的理性抑制大多数人的狂热的有效方法。
今天的大国，欲要民主，必先自治。民众之利取于地方，绝不是中央的拨款。同样，税款也必首先利于地方，而不是上缴。只有这样民众供养政府，政府给民众最大的服务和便利。在一段时间形成良性发展，继而形成稳固的程序制度。在此基础上，才有因安全、空间、利益和共同的认同接纳相同的小共同体形成联邦。至于这个联邦是不是能容纳目前大国所有的行政区域，我基本持否定态度。而且在此基础上，我现在也基本不再认可中国人这个概念。我只是小地方人而已，当不得中国这个庞大概念。
所以，民主和今天的现状，几乎是逆向而行。这也是我上一篇文字《民主与大一统不可并存》例举民国初年的失败，民主和宪政的失败。
我现在依然固执的如此认为！大国里数量巨大的欲一统江山，甚至还觊觎西伯利亚的广大爱国者们，他们口中的民主仅仅只是腊肉当年在窑洞里攥写美国民主就是好！评论时的拙劣模仿和宣传。因为他们根本不懂什么叫民主，或者说是真正可用的概念和实行的形式制度。他们只是朴素的认为，只要有了选票，他们就可以获得一切权力和利益，一如当年处死路易十六的革命党人们。仅此而已。
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