三不運動 蘇利利 on Nostr: ...
首先，自身利益决定行为，这是所有人的反应，一个人在社会上生存，是不是真的要逼自己到死的程度？如果不是，当然就必须关心自身利益。因此自身利益决定是完全合理的。
问题不在于此，问题在于，一个执政者将法律和政策的制定以及政策的执行，到最后的执法，由上到下全部操控在自己的手中。但是任何一个法律和政策，尤其是政策，都必然会在正常的情况下使某些人成为无辜的受伤害的人，因此，在没有一个好的、代表各方利益的领导团体的情况下，其结果就是：每一项政策和每一部法律都使得某些人成为受害人。但是在集体主义的侵蚀下，即使是无辜受害者也不敢说自己遭遇了伤害，就是因为集体主义要打击因自身利益受害的人去争取自身利益。而因为各种法律和政策导致的无辜受害者随着年份的久拖而变得越来越多。因此，本来是自身利益受害的无辜受害者由个别现象变成了普遍现象，因此，当你说你没有遇到问题的时候，我只能说你是极罕见的，或者你已经完全失去了自我，不知道自身利益是什么，这也是有可能的。
但问题在于，当所有自身利益都无辜受害的时候，它们第一个反应通常是直接维护自己的利益，然而这个行动往往招致残暴打击。所以，最终其实人们找不到出路。你所认为的有效沟通方式在中国根本不存在，如果是存在，我相信加入三不运动的人会只有极少极少数，但其实不是这样！你可以看三不运动在电报上的情况。
对于我个人的情况而言，就更明显了。我不是访民没有自身的看得见的利益，但是我是一个随随便便就可以得第一的人，然而，在中国，没有任何人任何单位会欣赏我，出于极多的原因，导致我被逆淘汰（在中国第一名被淘汰几乎就是一种机制而不是偶然），所以，我也是因为自身利益受损才明白了这个系统就是一个彻底和故意丧失公平公正的系统，就是一个专门打击“出头鸟”的政治系统。那么，你认为我不对还是这个政府不对？
那么，我成为一个死也不会回头的反对者，是基于自身利益还是基于溃烂的政治体系？所以，当你在怀疑其他人因个人利益而怎么样的时候，已经在假定这些人不是正常人了，或者是只顾及自身利益的趋炎附势者了。
问题不在于此，问题在于，一个执政者将法律和政策的制定以及政策的执行，到最后的执法，由上到下全部操控在自己的手中。但是任何一个法律和政策，尤其是政策，都必然会在正常的情况下使某些人成为无辜的受伤害的人，因此，在没有一个好的、代表各方利益的领导团体的情况下，其结果就是：每一项政策和每一部法律都使得某些人成为受害人。但是在集体主义的侵蚀下，即使是无辜受害者也不敢说自己遭遇了伤害，就是因为集体主义要打击因自身利益受害的人去争取自身利益。而因为各种法律和政策导致的无辜受害者随着年份的久拖而变得越来越多。因此，本来是自身利益受害的无辜受害者由个别现象变成了普遍现象，因此，当你说你没有遇到问题的时候，我只能说你是极罕见的，或者你已经完全失去了自我，不知道自身利益是什么，这也是有可能的。
但问题在于，当所有自身利益都无辜受害的时候，它们第一个反应通常是直接维护自己的利益，然而这个行动往往招致残暴打击。所以，最终其实人们找不到出路。你所认为的有效沟通方式在中国根本不存在，如果是存在，我相信加入三不运动的人会只有极少极少数，但其实不是这样！你可以看三不运动在电报上的情况。
对于我个人的情况而言，就更明显了。我不是访民没有自身的看得见的利益，但是我是一个随随便便就可以得第一的人，然而，在中国，没有任何人任何单位会欣赏我，出于极多的原因，导致我被逆淘汰（在中国第一名被淘汰几乎就是一种机制而不是偶然），所以，我也是因为自身利益受损才明白了这个系统就是一个彻底和故意丧失公平公正的系统，就是一个专门打击“出头鸟”的政治系统。那么，你认为我不对还是这个政府不对？
那么，我成为一个死也不会回头的反对者，是基于自身利益还是基于溃烂的政治体系？所以，当你在怀疑其他人因个人利益而怎么样的时候，已经在假定这些人不是正常人了，或者是只顾及自身利益的趋炎附势者了。