一阳荡群阴 on Nostr: ...

同样的人在被抛到更加危险或者是需要做出决断的环境当中的时候，他们的反应是不一样的。有些人就直截了当萎缩灭亡或者寻找新的保护人了，而有些人就像是被唤醒了原先没有过的另外一个自我一样，扮演起新的角色来了。这一点是事先没办法预断的。之所以说预言是不靠谱的，根本上就是因为这个原因。在决断问题上是不可预断的，能够预断的是决断以后。你做出了某种决断就会有相应的后果，这是可以预断的；但是，你要做出什么决断，这事确实是无法预断的。只要愿意付出代价，任何决断都可以做得出来。这里面还有一点点差别：有些人其实并不知道不同的决断会有什么后果；有些人知道，但是根本不敢做出决断，实际上放弃做出决断，而像是水面上的稻草一样，听任形势把他这跟稻草吹得到处乱跑。这里面的原因是什么，我不好说，我也分析不清楚。笼统地归结于上帝是比较省事而且正确的做法。实际上能够看出的一点痕迹就是，有些什么都知道的人，他好像是血液里面天生就缺了一点点什么一样，他根本没有勇气面对自己为自己作出决断的那种责任。他想闭起眼睛，像旧时的女人一定要自己的丈夫，嫁鸡随鸡，那样即使失败了也好受一些。知识份子当中属于这种类型的人特别多。就算不是所有知识份子都是这一类的人，但是至少这一类的人在知识份子当中是极其繁盛的。另外有一些人是，做出决断的能力比他们强，但是其实对自己做出决断的各种后果都不大清楚，因此他们很容易被意识形态所劫持。也就是说，他们实际上是想要达到某一种结果，却被知识份子意识形态制造家欺骗了，为了实现某种结果却采取了另一种不可能实现这种结果的相应决断。

同时具有两者的人，一般来说多半是出于健全直觉，就是说他是懵懵懂懂地意识到的。这个健全直觉其实说起来是极其简单的：必须做很困难的事情才能成功，如果在你可以做很困难的事情、又可以做很轻松的事情的时候选择了很轻松的事情，模模糊糊地感到有一点什么不对劲的地方。所谓有健全直觉的就是这样的人。其实真正的判断往往就是这个样子的。选择了比较轻松好走的路，就是下坡路；选择了比较危险的路，那就是通向统治者的路。因为东亚文化基本上是士大夫的费拉文化，它对成功的标准是完全扭曲的，所以把冒险性的东西评价得很低。但是实际上，所有的统治权都来自于对风险的经营。这一点也就从事先就注定了，所有的统治者经过或长或短的某一段时间，最终都要堕入深渊，因为没有人能够无限期地驾驭风险；但就是在你决定承受风险、同时你还没有被风险吞没以前，在这个从长期历史看来极其短暂的空间内，你注定要成为统治者。无论别人嘴上怎么样逼逼逼，只要他不敢像你一样承担风险，他就注定要为你所奴役。这个奴役可以用其他的名义说，其他的名义可以是很好听的、很愉快的，但是实质都只有一个，就是奴役。我们撇开政治正确不说，像大多数女人（包括法律上男女平等的所有地方）为男人奴役一样，根本的原因不是因为她们在法律上没有足够的权利，而是因为她们希望规避风险，而使得替她们承担风险的人自动地变成了她们的主人。当然，这个当主人的时间可能像李自成的几天皇帝梦一样极其短暂，如果你选错了或者情况极其不利的话。但是总会有一些人像是博尔赫斯描绘的阿根廷史诗的主角一样，会在某一个节点上，他体内的血液向他吼叫说，“必须得这么做！即使明天就死，今天也得这么做！”具有这种素质的人，那么他就是天生的统治者，总会有一个风口浪尖会把他捧上哪怕是三天的皇帝宝座的。