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一阳荡群阴
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2024-04-12 12:02:59

一阳荡群阴 on Nostr: 苏联解体后,世界格局罗马化;认清格局的重要性 ...

苏联解体后,世界格局罗马化;认清格局的重要性


根据这个格局你也可以看出
我们现在这些历史学家和官方的历史教科书
提出的这个格局
跟1945年蒋介石想象的那个格局一样
是不正确的。按照这个格局的看法
中国经过30年改革开放,国力不断增长
现在已经到了恢复鸦片战争以前的黄金时代
重建中华民族中心地位的伟大时代
这完全是在胡说八道
从格局的角度来讲,他们又错了
1978年的中国,尽管经过文革的动乱
处在奄奄一息的状态
现在的中国尽管变得富裕多了强大多了
但1978年的中国比起今天的中国要安全得多
这是从格局的意义上来说的
1978年的中国
为什么能够得到美国给的很多待遇和机会
因为当时的中国扮演了背叛者的角色
它在苏联背后插了一刀
使得苏联处在两线作战的危险局面上
最后间接的促使了苏联集团在1989年的倒台
苏联倒台以后,世界罗马化了
也就是说,现在的世界不再像19世纪那样
有英法俄德各大国一起争霸
彼此之间不相上下
像春秋时代的列国一样
但现在像秦朝统一以后的中国
和罗马统一以后的世界
除了美国以外再没有其他超级大国
无论是俄国、中国
伊朗还是其他的二级国家
它们的实力加在一起都不够打一个美国
这跟以前苏联还在的时候不一样
以前德国可以跟英国势均力敌
法国可以跟德国势均力敌
苏联可以跟美国势均力敌
但现在中国、俄罗斯
伊朗和其他任何国家加在一起
要斗美国是斗不过的
就像迦太基战争以后的地中海世界一样
罗马以外的其他所有国家
哪怕是全都结成联盟
都会被罗马打得落花流水
1989年以后的世界已经整个罗马化了
中国在安全上可以左右逢源的时代
已经永远消失了,而且不会再来
1989年以后,每隔十年
世界罗马化就要更进一步
波兰和所有东欧国家
在1999年被纳入了西方的阵营
现在轮到乌克兰,2003年是伊拉克
现在轮到叙利亚,故事一步一步走过来
每隔十年,罗马化的进程都要向前推动一步
过去还是绊脚石的国家
今后都要变成罗马的前哨
现在只有三个国家孤独的处在罗马体系之外:
俄罗斯、中国和伊朗
它们都是古代多民族帝国的残余
因为过去有光荣的历史
所以没有办法接受在罗马世界当中
扮演一个小兄弟的角色。因此
它们要为自己编造一部古代的光荣史
它们的那部光荣史
就像蒋介石在1945年
编造的民族复兴史一样
对自己在世界体系当中地位的认知
严重的妨碍了他正确认识
自己在世界格局当中真实的位置
因此我也可以做出古代史官曾经做出的判断
当你对历史格局判断错误
灾难马上就会降临到你的头上
你做的那些细节考证
不管是朝鲜战争那些外国档案的考证
还是40年代知识分子心态的考证
亦是其他任何东西的考证
考证得再清楚也不能帮助你理解真实的格局
如果你对格局的理解不正确
你甚至可能通过那些本身是完全正确的史料
得出非常错误的结论
就像沈志华和杨奎松
他们已经得出了非常错误的结论
我今天之所以敢在这里说出这样的话
是因为我有把握预见到,今后这20年
现实历史的发展将会印证我对格局的看法
正像过去从2007年到现在
这七年的历史发展
基本上没有超出我个人的预判
我正是因为觉得
自己对过去这几年的预见非常准确
所以才胆大妄为,不顾历史学界的常规
也不顾大多数人的意见
在我自己的个人生活中做出了一系列选择
这就是所谓的格局。通过对格局的了解
等到经过节点的时候
你才能够对自己的命运做出正确的选择
你能够知道
在什么情况下你的命运是没有选择余地的
在什么情况下你的命运是有选择余地的
在1999年的时候
我不认为自己的命运有选择余地
因为那时候我还像90年代初的那些大学生一样
以为工作是包分配的
一毕业以后国家就包分配
包分配以后,我学的是什么专业
一辈子就是什么专业
历史什么的跟科幻小说一样
就是我的业余爱好
我一辈子都会从事我在大学时学的专业
做国家规定的事情
国家是永恒的,制度是永恒的
永远不会发生改变
然后科索沃战争以后
又发生了一系列事情
渐渐的,我就开始明白格局的重要性
也开始明白我们现在所谓的历史学
为什么不能给国家也不能给个人提供指导
为什么仅仅光靠史料是不能得出什么结论的
我必须自己去寻找一条路
去寻找格局,去通古今之变
然后我才能够重新发现自己的命运
在这种情况下我才会得出结论:
我在新疆所处的公务员位置
不但不是能保我一辈子平平安安
和飞黄腾达的金饭碗
而是一个可怕的陷阱
它会把我推进一个非常危险的位置
就像大连的日本侨民在1940年遇到的那种情况
那时候日本侨民仍然在耀武扬威
他们的生活水平比日本本土还要高
而且美国轰炸日本的时候也炸不到大连
他们的处境好像非常安全
但他们马上就要落到苏联和中国的手上
丧失他们在满洲国时代辛苦积攒的家财
光着屁股被赶出去
大多数日本人都没有意识到这一点
即使在1940年的时候
许多日本本土的人为了贪图高升
或者较高的社会地位
在本土混不下去,仍然要到大连去
我在乌鲁木齐的那个职位
恰好就是这样一个职位
我如果在那里继续做下去
多做十年二十年,等我人已经老了
再也没办法改变,再也没办法逃走
会陷入一个非常危险的境地
这个判断是根据我对格局的了解做出的
我的绝大多数亲戚朋友和其他绝大多数人
我相信,哪怕在此时此刻
都处在跟我同样的位置上
都不会做出跟我同样的选择
但我做出了这个选择
就是因为我对刚才做的那个格局判断
有足够的信心
以至于我愿意把自己的命运押在上面做一个赌注
这个赌注的实质内容就是
不要待在1940年的大连
也不要待在1989年以后的新疆和西藏
因为这些地方早晚会以某种方式
变成非常类似于过去的萨拉热窝
现在的顿涅茨克和克里米亚这样的地方
因为中国已经在国际体系当中
选择了这样一个极其不利的位置
而且它没有认识到自己真实的地位
它的意识形态妨碍它认识到自己真实的地位
这将为它自己带来灾难
而我不幸处在它所领导的这条船上
所以我如果不为自己做出适当的选择
我自己就会死得很难看
这条船上的所有人都会蒙受重大的损失
但待在新疆和西藏的人
会比待在内地的人损失更加严重
待在内地的人会比那些及时抓住机会
跑到澳大利亚和加拿大的人损失更加严重
我说出这句话来就不是要让大家相信的
因为相不相信是没有意义的
公不公正也是没有意义的
格局最可怕的地方就是
它是一种类似异教诸神的裁决
诸神在玩游戏的时候
就像拉封丹寓言中所说的
两头牛在打架的时候
根本不关心青蛙的命运
青蛙只能够自己认清形势
认清在什么时候应该跑到什么地方去
如果认不清形势,你不能说什么公不公正
他跟着蒋介石到了台湾就变成了伟大学者
你跟着毛泽东留在了大陆
就变成了反动学术权威
不公平不公平,这有什么不公平的
这是因为你自己没有认清格局的结果
格局决定路径,路径决定命运
这两件事情做了以后
其他的一切因素都是轻如鸿毛的
你考据做得正不正确,论文发的够不够多
书写得好不好
相对而言都是非常次要的问题
你可以用嘴来驳别人的书
这儿考据不合格,那儿写得不好
但如果你自己对格局的判断是错误的
那么我也可以说你学历史是白学了
别人即使是考据能力非常差劲
哪怕是根本没有学过一天历史
只凭健全常识,就可以做出正确的判断
有些人就有这样的健全常识
比如毛泽东其实就有这样的健全常识
他在皖南事变的时候
对未来的远东局势就已经得出了结论
把他的话翻译成白话文
撇去意识形态以后
就跟我刚才说的意思是一模一样的
就因为他对形势有这样的正确判断
而蒋介石还在做着世界四强的梦
他肯定会战胜蒋介石
这就是格局对人的重要意义
这也就是我学历史的根本原因
我学历史的根本原因
可不是为了去写几篇论文,搞一点考据
或者跟在杨奎松和沈志华他们的屁股后面
在他们二十年以后或者百年以后
也许能够混上一个学术权威的位置
我首先是为了救自己的命
学不学历史都是次要的
既然已经成功救下自己的命
我就要稍微发挥一点虚荣心
向大家证明:其实,真正的历史
不是你们这些雕虫小技所想象的那样
有比这些更重大
更符合历史原本意义的东西
这些东西你们好像已经全部忘光了
而且还觉得是非常不重要的
每个人的命运都要靠自己选择
仅从别人那里得到知识是没有用的。
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