一阳荡群阴 on Nostr: 多样性与单一性 演化没有方向性，未知没有方向性 ...
多样性与单一性
演化没有方向性，未知没有方向性
谁是正确的，谁是不正确的
那是一个风水轮流转的问题
在演化意义上唯一安全的手段
就是保存尽可能多的多样性
不要把鸡蛋放在同一个篮子里面
你确实不知道
此时此刻做出的各种选择当中
哪一样是真正对的
保持多样性最多的那一方会继承未来
虽然它会损失掉一部分
但它总是不会全部损失
而单一性最大的那一部分
好像会享受长期的太平盛世
然而在一次危机当中就会全军覆没
最容易发生大规模人口灭绝的地区
就是单一性最强的地区
欧洲人通过黑死病
其实赢得了很多的东西
包括在旧有的封建权利体系当中
劳工地位上升
富农阶级逐步进入绅士阶级
昂贵的劳动力，使原先可能是无利可图
或者没有大规模推广前途的技术革命
形成了路径依赖
而汉末和明末的大瘟疫
肯定是跟编户齐民造成的
人种单一化和抵抗力单一化有关
编户齐民会导致人口的剧烈扩张
那么扩张的是什么样的人呢
就是把主要的资源用于降低生活水准
尽可能多的生儿育女
那种我们非常熟悉的费拉
这种人在乱世
因为他们毫无抵抗能力，是引颈就戮的
但在和平时期，你以武犯禁
去练武保卫自己，只能有两种后果
第一，毫无用处，只是消耗了你的资源
别人不消耗这个资源
老老实实娶十八房姨太太
生儿育女，很快就把你淹没了
第二，不但没有好处
还要引起官府的猜忌
官府以为：“你丫练什么武
想造反是不是？先砍了你！”
士大夫会歧视你：
“我们都是吟诗作赋的人
而你去练什么狗屁武功，我们歧视你”
只有坏处没有好处
于是，这种自己练武的人倾向于淘汰
淘汰完了的结果是
剩下的都是那种只会发一点小财
发不了小财就降低自己生活水准的内卷化人口
这种人口在传染病和张献忠面前
毫无抵抗能力，一下子就被筛掉了
在这个时候，原先处在社会边缘
习惯于自我保护的江湖人
私盐贩子张士诚，下山的蛮族
苗军统帅杨完者
当然更不要说一直不受管制的
蜂拥而来的边塞蛮族
秦良玉这样的部落酋长
王保保这样的蛮族
一下子证明他们是有优越性的
他们的数量在编户齐民的最高峰
可能是占帝国人口的5%到10%
但在大洪水洗了一遍以后
他们就变成了幸存人口的一半以上
如果从基因多样性的角度来讲
你可以看出
这些分散的人口包含着大量的基因多样性
而郡县制的编户齐民人口
人数虽然多，却像爱尔兰土豆一样
都是一个基因品系
所以，大灭绝是有必要的
大灭绝保证了基因多样化
无论是文化和政治行为模式的模因
还是真正生物学上的基因
选择的力量都必然是有利于多样化
而不是有利于任何单一化的特征
当然，任何单一化的特征能够存在
也必然有它相对的演化优越性存在
郡县制的演化优越性是很明显的
它能够以非常原始的统治技术
收割到大量的资源
战时经济体制，就是现代社会主义的起源
它的优越性是很明显的
德国如果没有这样的资源
不足以抵抗全世界的围攻
至于苏联和德国以后的所有模仿者
其实成就是远远不如德国的
只是由于处在世界边缘地带
所以幸存的时间比较长
计划经济最大的成就
还是德国和两次世界大战
以后这个成就再也没有被超越过
没有这样的成就
暂时的逆转歧视链是不可能的
所以，它有演化适应性
第三世界落后国家很容易看到
这是一个弯道超车的利器
但就是因为它会鼓励削弱基因多样性
所以最终无法逃避突然崩溃和大屠杀的命运
任何成功的公共防疫策略
你看它们上面有“公共”两个字
都有这个问题
它们都是基因单一化的策略
所以它们的胜利时间都是极其短暂的
而且你可以合理的预见到
它们会在未来的某一个时间
把过去的胜利原因变成将来的失败原因
美国在公共防疫方面不会给力
原因是很简单的
就是因为美国的多样性太大
实际上，你不可能真正指望
能够产生全国一盘棋的防疫策略
这在宪法上和文明习惯上
障碍实在是太大了
像口罩或者疫苗这种东西
是不是真正能够管用，都是非常可疑的
我认为最好的结果也就是像流感疫苗那样
能管用一年，顶多两三年时间
因为你是赶不上病毒变异的速度的
病毒变异以后你必须不断的修正疫苗
而且还有大量不愿意打疫苗的人群
所以防疫效果将始终处在不断的波动中
但这样做能够维持人群的多样性
而且死的那些人多半是老人
有并发症的人
或者是有其他严重基础性疾病的人
实际上是给本来就负担过重的医保体系
减轻了负担
这样的筛选对二战以后形成的政治正确来说
是不可接受的，因此没有人敢说
但对于社会本身的可持续发展来讲
不是负面因素，没有明显的损害
甚至是有一些利益的
只是出于政治正确的缘故
大家都不敢这么说就是了
依靠世卫组织或者国际协调
进行的所有公共防疫
本质上讲都要么是无效的
要么是短期有效、长期无效甚至有害
从最根本上的角度来讲
公共防疫的成功是社会多样性削弱的产物
社会多样性很强的地方
不可能产生有效的公共防疫
它也不需要有效的公共防疫
像中国实行的那种全封闭式的管理
造成的结果肯定就是这样
这里面体现的肯定就是两种完全不同的价值观
以人为本，把个人自由看得神圣不可侵犯
以及把人看成是工具
跟动物差不多，如果患了病
不直接把你销毁杀掉就已经很不错了
这两种价值观会形成相应的路径依赖
当然，中国人口是免不了大灭绝的
今天他们没有大规模的饿死在自己家里面
完全是因为伟大的共产党还存在
被骂得一塌糊涂的共产党基层干部
辛辛苦苦，当然也没有忘记给自己捞好处
给他们送天价的菜
每天收五百块钱的隔离费用
如果是在大元朝和大明朝
这些被隔离的人口就会迅速死于瘟疫
饿死或者在临死的痛苦中
做张献忠式的互相残杀
今天被封的这些人口
大概占50%到70%的人口
就是将来被杀的人口
能够幸存作为乱世枭雄的人口
你放心，就是今天封不住、不怕居委会干部
自己爱怎么样就怎么样的那些人口
这些人口不见于记录当中
如果在政权强大的时候
过不了两天就会被镇压
但在政权衰落的时候
他们的演化模式
显得比编户齐民有巨大的优越性
所以，他们将会成为未来的继承者和竞争的胜利者
这个体制就是这个样子的
这个体制在它形成的初期
其实就已经是比欧洲的麻风病院
更可怕的一种灭绝人类的陷阱
麻风病院存在的目的就是要慢性灭绝你
出于人道主义，不杀你
但阻止你跟正常社会交流
而且在麻风病院里
你很难维持家庭和繁衍
你自然老死，断子绝孙的死掉
麻风病的问题就解决了
历代的中华帝国和编户齐民体制
就是这样一个麻风病院
它以一个比较体面的方式把你关进来
你进了编户齐民这个体制
要逆向选择，生还的可能性是极小的
编户齐民就是断子绝孙的第一步
张献忠、传染病和蛮族起到的作用
其实是没有区别的
演化没有方向性，未知没有方向性
谁是正确的，谁是不正确的
那是一个风水轮流转的问题
在演化意义上唯一安全的手段
就是保存尽可能多的多样性
不要把鸡蛋放在同一个篮子里面
你确实不知道
此时此刻做出的各种选择当中
哪一样是真正对的
保持多样性最多的那一方会继承未来
虽然它会损失掉一部分
但它总是不会全部损失
而单一性最大的那一部分
好像会享受长期的太平盛世
然而在一次危机当中就会全军覆没
最容易发生大规模人口灭绝的地区
就是单一性最强的地区
欧洲人通过黑死病
其实赢得了很多的东西
包括在旧有的封建权利体系当中
劳工地位上升
富农阶级逐步进入绅士阶级
昂贵的劳动力，使原先可能是无利可图
或者没有大规模推广前途的技术革命
形成了路径依赖
而汉末和明末的大瘟疫
肯定是跟编户齐民造成的
人种单一化和抵抗力单一化有关
编户齐民会导致人口的剧烈扩张
那么扩张的是什么样的人呢
就是把主要的资源用于降低生活水准
尽可能多的生儿育女
那种我们非常熟悉的费拉
这种人在乱世
因为他们毫无抵抗能力，是引颈就戮的
但在和平时期，你以武犯禁
去练武保卫自己，只能有两种后果
第一，毫无用处，只是消耗了你的资源
别人不消耗这个资源
老老实实娶十八房姨太太
生儿育女，很快就把你淹没了
第二，不但没有好处
还要引起官府的猜忌
官府以为：“你丫练什么武
想造反是不是？先砍了你！”
士大夫会歧视你：
“我们都是吟诗作赋的人
而你去练什么狗屁武功，我们歧视你”
只有坏处没有好处
于是，这种自己练武的人倾向于淘汰
淘汰完了的结果是
剩下的都是那种只会发一点小财
发不了小财就降低自己生活水准的内卷化人口
这种人口在传染病和张献忠面前
毫无抵抗能力，一下子就被筛掉了
在这个时候，原先处在社会边缘
习惯于自我保护的江湖人
私盐贩子张士诚，下山的蛮族
苗军统帅杨完者
当然更不要说一直不受管制的
蜂拥而来的边塞蛮族
秦良玉这样的部落酋长
王保保这样的蛮族
一下子证明他们是有优越性的
他们的数量在编户齐民的最高峰
可能是占帝国人口的5%到10%
但在大洪水洗了一遍以后
他们就变成了幸存人口的一半以上
如果从基因多样性的角度来讲
你可以看出
这些分散的人口包含着大量的基因多样性
而郡县制的编户齐民人口
人数虽然多，却像爱尔兰土豆一样
都是一个基因品系
所以，大灭绝是有必要的
大灭绝保证了基因多样化
无论是文化和政治行为模式的模因
还是真正生物学上的基因
选择的力量都必然是有利于多样化
而不是有利于任何单一化的特征
当然，任何单一化的特征能够存在
也必然有它相对的演化优越性存在
郡县制的演化优越性是很明显的
它能够以非常原始的统治技术
收割到大量的资源
战时经济体制，就是现代社会主义的起源
它的优越性是很明显的
德国如果没有这样的资源
不足以抵抗全世界的围攻
至于苏联和德国以后的所有模仿者
其实成就是远远不如德国的
只是由于处在世界边缘地带
所以幸存的时间比较长
计划经济最大的成就
还是德国和两次世界大战
以后这个成就再也没有被超越过
没有这样的成就
暂时的逆转歧视链是不可能的
所以，它有演化适应性
第三世界落后国家很容易看到
这是一个弯道超车的利器
但就是因为它会鼓励削弱基因多样性
所以最终无法逃避突然崩溃和大屠杀的命运
任何成功的公共防疫策略
你看它们上面有“公共”两个字
都有这个问题
它们都是基因单一化的策略
所以它们的胜利时间都是极其短暂的
而且你可以合理的预见到
它们会在未来的某一个时间
把过去的胜利原因变成将来的失败原因
美国在公共防疫方面不会给力
原因是很简单的
就是因为美国的多样性太大
实际上，你不可能真正指望
能够产生全国一盘棋的防疫策略
这在宪法上和文明习惯上
障碍实在是太大了
像口罩或者疫苗这种东西
是不是真正能够管用，都是非常可疑的
我认为最好的结果也就是像流感疫苗那样
能管用一年，顶多两三年时间
因为你是赶不上病毒变异的速度的
病毒变异以后你必须不断的修正疫苗
而且还有大量不愿意打疫苗的人群
所以防疫效果将始终处在不断的波动中
但这样做能够维持人群的多样性
而且死的那些人多半是老人
有并发症的人
或者是有其他严重基础性疾病的人
实际上是给本来就负担过重的医保体系
减轻了负担
这样的筛选对二战以后形成的政治正确来说
是不可接受的，因此没有人敢说
但对于社会本身的可持续发展来讲
不是负面因素，没有明显的损害
甚至是有一些利益的
只是出于政治正确的缘故
大家都不敢这么说就是了
依靠世卫组织或者国际协调
进行的所有公共防疫
本质上讲都要么是无效的
要么是短期有效、长期无效甚至有害
从最根本上的角度来讲
公共防疫的成功是社会多样性削弱的产物
社会多样性很强的地方
不可能产生有效的公共防疫
它也不需要有效的公共防疫
像中国实行的那种全封闭式的管理
造成的结果肯定就是这样
这里面体现的肯定就是两种完全不同的价值观
以人为本，把个人自由看得神圣不可侵犯
以及把人看成是工具
跟动物差不多，如果患了病
不直接把你销毁杀掉就已经很不错了
这两种价值观会形成相应的路径依赖
当然，中国人口是免不了大灭绝的
今天他们没有大规模的饿死在自己家里面
完全是因为伟大的共产党还存在
被骂得一塌糊涂的共产党基层干部
辛辛苦苦，当然也没有忘记给自己捞好处
给他们送天价的菜
每天收五百块钱的隔离费用
如果是在大元朝和大明朝
这些被隔离的人口就会迅速死于瘟疫
饿死或者在临死的痛苦中
做张献忠式的互相残杀
今天被封的这些人口
大概占50%到70%的人口
就是将来被杀的人口
能够幸存作为乱世枭雄的人口
你放心，就是今天封不住、不怕居委会干部
自己爱怎么样就怎么样的那些人口
这些人口不见于记录当中
如果在政权强大的时候
过不了两天就会被镇压
但在政权衰落的时候
他们的演化模式
显得比编户齐民有巨大的优越性
所以，他们将会成为未来的继承者和竞争的胜利者
这个体制就是这个样子的
这个体制在它形成的初期
其实就已经是比欧洲的麻风病院
更可怕的一种灭绝人类的陷阱
麻风病院存在的目的就是要慢性灭绝你
出于人道主义，不杀你
但阻止你跟正常社会交流
而且在麻风病院里
你很难维持家庭和繁衍
你自然老死，断子绝孙的死掉
麻风病的问题就解决了
历代的中华帝国和编户齐民体制
就是这样一个麻风病院
它以一个比较体面的方式把你关进来
你进了编户齐民这个体制
要逆向选择，生还的可能性是极小的
编户齐民就是断子绝孙的第一步
张献忠、传染病和蛮族起到的作用
其实是没有区别的