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Aurora(离线中)
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2024-01-18 12:24:28

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基督教的前身犹太教,它形成的初期有一点是值得人们思考的,就是他主张了教道德准则与世俗权力的相区别。这一部分在旧约的撒母耳记,列王纪和先知书里面都可以看到。

所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?”
(列王纪上 3:9 和合本)

惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。
(以西结书 18:20 和合本)

我要承认我的罪孽;
我要因我的罪忧愁。
(诗篇 38:18 和合本)

……

在那时,众先知抨击社会的不公正行为,谴责宗教官员对于人们的傲慢,强调着上帝面前人人平等。国王不能只做他们愿意做的事情,还必须遵守上帝的准则。其实这在某种意义上讲,一是承认了普遍道德的存在,另一方面是强调了世界不存在绝对的强权。

因为即使像扫罗,大卫和所罗门那样的盛极一时国王,多少也存在着人性之恶。但他们的这种恶是同样受到上帝道德的牵制的,而不是为所欲为。
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