Yangchen on Nostr: 法是什么 摘自：1988年尊者于瓦拉那西 ...
法是什么
摘自：1988年尊者于瓦拉那西
法，是调伏的方法。调伏什么呢？不是调伏外在器世间，而是调伏内在的有情，意思是：不是调伏身，却是调伏自心。记住法义，进而取得未有的体悟、证知，将其结合自己的心续，调伏自心。
直至今日，我的想法、身语意等行为若相应法，则应随喜。此时应想：“赞，做得好，仍要继续努力增上！”
反之，若平日行为有违于法，应努力终止。此时应想：“平日我随恶习而如是行、如是思。确实有违佛世尊的教义，故不该做。今日终于成为善巧恩师佛世尊的弟子，世尊教义值得我等完全信赖，是我等的依怙。 恩师佛世尊慈悲怜悯我等，且为利我等，以自身经验指导何为该做或不该做，故要深信恩师的教义，并付诸实践！往昔所造有违教义的所有三门行为，知其为患后，将来莫要再犯！”发起这般心力，并从粗显的罪行开始断起。这么行持，才是一位圆满大义的好佛弟子。
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摘自：1988年尊者于瓦拉那西
法，是调伏的方法。调伏什么呢？不是调伏外在器世间，而是调伏内在的有情，意思是：不是调伏身，却是调伏自心。记住法义，进而取得未有的体悟、证知，将其结合自己的心续，调伏自心。
直至今日，我的想法、身语意等行为若相应法，则应随喜。此时应想：“赞，做得好，仍要继续努力增上！”
反之，若平日行为有违于法，应努力终止。此时应想：“平日我随恶习而如是行、如是思。确实有违佛世尊的教义，故不该做。今日终于成为善巧恩师佛世尊的弟子，世尊教义值得我等完全信赖，是我等的依怙。 恩师佛世尊慈悲怜悯我等，且为利我等，以自身经验指导何为该做或不该做，故要深信恩师的教义，并付诸实践！往昔所造有违教义的所有三门行为，知其为患后，将来莫要再犯！”发起这般心力，并从粗显的罪行开始断起。这么行持，才是一位圆满大义的好佛弟子。
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