布鲁克林的面条 on Nostr: ...
“则人之生也奚为哉?奚乐哉?为美厚尔,为声色尔。而美厚复不可常厌足,声色不可常玩闻。乃复为刑赏之所禁劝,名法之所进退;遑遑尔竞一时之虚誉,规死后之余荣;偊偊尔顺耳目之观听,惜身意之是非;徒失当年之至乐,不能自肆于一时。重囚累梏,何以异哉?”-------《列子-杨朱》
翻译一下:
“那么人的一生为了什么?有什么快乐呢?就是为了锦衣美食,为了歌舞女色呀。然而锦衣美食并不能常常得到满足,歌舞女色也不能经常得到玩赏。而人们又要动辄遭到刑罚的禁阻、奖赏的鼓励,受到名分礼法的束缚;匆匆忙忙地竞争一时的虚名,谋算死后的遗荣;孤零零地审慎观察周围的一切,注重思想行动的是非;白白丢失了有生之年的最大快乐,不能放纵自己的身心哪怕一时一刻。这样同戴上刑具关进牢狱的囚犯有什么不同呢?”
-------杨朱是个大彻大悟的人啊,以前看他的文章看少了,只知道“一毛不拔”,假期里偶然看《列子》,发现这大哥的观点还是很值得我好好研究一下的。
翻译一下:
“那么人的一生为了什么?有什么快乐呢?就是为了锦衣美食,为了歌舞女色呀。然而锦衣美食并不能常常得到满足,歌舞女色也不能经常得到玩赏。而人们又要动辄遭到刑罚的禁阻、奖赏的鼓励,受到名分礼法的束缚;匆匆忙忙地竞争一时的虚名,谋算死后的遗荣;孤零零地审慎观察周围的一切,注重思想行动的是非;白白丢失了有生之年的最大快乐,不能放纵自己的身心哪怕一时一刻。这样同戴上刑具关进牢狱的囚犯有什么不同呢?”
-------杨朱是个大彻大悟的人啊,以前看他的文章看少了,只知道“一毛不拔”,假期里偶然看《列子》,发现这大哥的观点还是很值得我好好研究一下的。