你猜我是谁 on Nostr: ...
杭州在经过宋高宗赵构几十年的经营后,确实远超过去的汴州。赵构不知道在逃亡的路上见到过什么惨景,终其一生对战争的兴趣都不大,他或自认为有愧于天下黎民,便在他掌权的几十年,压制官员的权力,放松对民间的管制,至此,为南宋发达的商品经济打下基础。
上一次出现商品经济大爆发还是千年之前的汉初吕后实行耕者有其田,汉室朝廷要和各地封王抢夺劳民而相互出台各种激励措施,从而民间商品经济大爆发,迎来各种商品经济创新。可惜好景不长,被一代昏君汉武帝彻底废弃,不仅废弃繁荣几十年的商品经济,连创造经济的人财物全都耗尽,还在盘剥商人富人过程中诞生出一个影响后世深远的新阶层——官商,从此1000年,利出于权,不出于市场创新,所以汉朝江山不亡,天理难容。
另外,汉儒提倡的重农抑商也是抑制的官商,从来都不是市场的商贩。孔子说的仁义这一套也一直都只是针对当时有封邑的君子,从来都不是自食其力还要忍饥挨饿的小人与更低贱的民。后世的权势阶层刚好换了对象,把仁义道德强加于弱势群体。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,至人类开始合作起,利益始终是最为根本的。
上一次出现商品经济大爆发还是千年之前的汉初吕后实行耕者有其田,汉室朝廷要和各地封王抢夺劳民而相互出台各种激励措施,从而民间商品经济大爆发,迎来各种商品经济创新。可惜好景不长,被一代昏君汉武帝彻底废弃,不仅废弃繁荣几十年的商品经济,连创造经济的人财物全都耗尽,还在盘剥商人富人过程中诞生出一个影响后世深远的新阶层——官商,从此1000年,利出于权,不出于市场创新,所以汉朝江山不亡,天理难容。
另外,汉儒提倡的重农抑商也是抑制的官商,从来都不是市场的商贩。孔子说的仁义这一套也一直都只是针对当时有封邑的君子,从来都不是自食其力还要忍饥挨饿的小人与更低贱的民。后世的权势阶层刚好换了对象,把仁义道德强加于弱势群体。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,至人类开始合作起,利益始终是最为根本的。