读书人写书人 on Nostr: 名词和动词和自己内心的关系 ...
名词和动词和自己内心的关系
我们人类的认知，或者知识的基础就是定义，也就是名词化。语言的出现造成了人类本身完整认知的碎片化，而名词化是其中的最核心问题。所以我的意见一直是人应该多思考动词而少关注名词。然而我们的学习体系却总是先再理解定义，然后再连接这些定义。这是典型的学习方法，也是会学习的人一听就明白的规律。
所以当我提出这个反习惯的问题的时候，产生了很多的困惑。比如我一直举例子说，苹果这个词是无法指向苹果的那个东西的。伴随着那个东西所有的感觉，味道，气味，形状，触觉，实际上也是无法确定这是“那个东西”的。但是对其的名词化，变成了一种便利的方法，让人可以互相交流。然而随着时间的延长，名词的文字逐渐在人类的心理上脱离了其相关性。也就是似乎有一种客观世界的客观存在是不依赖于“我”的。似乎这个世界应该有一种客观性的真理创造了一种脱离于“我”的存在实相。
而这种错觉最早就是从非常简单的对认知的分离造成的主客体的强化，也就是发明了主客体的名词。主体名词的代表就是你我他，客体名词的代表就是苹果、猴子等等。那么我们如何描述这个世界的运行规律的呢？这就是要用动词了。但是因为我们其实已经一开始就错误地建立了一个确定性的客观世界，因此我们用来描述这个客观世界的动词也只是建立在沙上的大厦。
比如我们说“苹果飞走了”，“我要飞向月球”。我们的认知总是从名词，也就是苹果、月球开始的，而遗忘了“飞”这个动词的含义。而实际上我们内心更加关注的是动词，而不是名词。但是我们的理智、逻辑和大脑却会更加关注名词，也就是对象。所以人类基于文字、文化、知识的认知总是片面的、分裂的和冲突的。比如这个简单的例子，我们会认为苹果不会飞，我也不会飞。因此这句话变成了一种脱离于我们客观世界的一种想象。也就是一种感性的，文艺的描述，和实际无关。最多用来消遣一下，不用也不能当真。
所以我们通过一种快速地合理化的认知，隔绝了自己内心的真实感受。而在这个如此简单的例子中，我们失去了对“飞”这个动词在自己内心的对应的感受。因为实际上我们每个人都希望有一种自由自在的，任我飞翔的感觉。但是我们的理智思维，也就是那种名词和动词分离的思维，让自己变得麻木，但是正常。
我们这个世界的所谓“正常”完全是建立在理智，其实也就是脱离自己内心的触动、感受和流动的基础上的。因此如何让自己的认知回归感性和理性的合并，客观和主观的合并，主体和客体的合并，所有“词性”的合并才是一个人在这次生命体验中需要去修炼的课题。而这些的开始就是你先不用这么用力地试图去分清楚主谓宾这些语法、词法和句法。
我们人类的认知，或者知识的基础就是定义，也就是名词化。语言的出现造成了人类本身完整认知的碎片化，而名词化是其中的最核心问题。所以我的意见一直是人应该多思考动词而少关注名词。然而我们的学习体系却总是先再理解定义，然后再连接这些定义。这是典型的学习方法，也是会学习的人一听就明白的规律。
所以当我提出这个反习惯的问题的时候，产生了很多的困惑。比如我一直举例子说，苹果这个词是无法指向苹果的那个东西的。伴随着那个东西所有的感觉，味道，气味，形状，触觉，实际上也是无法确定这是“那个东西”的。但是对其的名词化，变成了一种便利的方法，让人可以互相交流。然而随着时间的延长，名词的文字逐渐在人类的心理上脱离了其相关性。也就是似乎有一种客观世界的客观存在是不依赖于“我”的。似乎这个世界应该有一种客观性的真理创造了一种脱离于“我”的存在实相。
而这种错觉最早就是从非常简单的对认知的分离造成的主客体的强化，也就是发明了主客体的名词。主体名词的代表就是你我他，客体名词的代表就是苹果、猴子等等。那么我们如何描述这个世界的运行规律的呢？这就是要用动词了。但是因为我们其实已经一开始就错误地建立了一个确定性的客观世界，因此我们用来描述这个客观世界的动词也只是建立在沙上的大厦。
比如我们说“苹果飞走了”，“我要飞向月球”。我们的认知总是从名词，也就是苹果、月球开始的，而遗忘了“飞”这个动词的含义。而实际上我们内心更加关注的是动词，而不是名词。但是我们的理智、逻辑和大脑却会更加关注名词，也就是对象。所以人类基于文字、文化、知识的认知总是片面的、分裂的和冲突的。比如这个简单的例子，我们会认为苹果不会飞，我也不会飞。因此这句话变成了一种脱离于我们客观世界的一种想象。也就是一种感性的，文艺的描述，和实际无关。最多用来消遣一下，不用也不能当真。
所以我们通过一种快速地合理化的认知，隔绝了自己内心的真实感受。而在这个如此简单的例子中，我们失去了对“飞”这个动词在自己内心的对应的感受。因为实际上我们每个人都希望有一种自由自在的，任我飞翔的感觉。但是我们的理智思维，也就是那种名词和动词分离的思维，让自己变得麻木，但是正常。
我们这个世界的所谓“正常”完全是建立在理智，其实也就是脱离自己内心的触动、感受和流动的基础上的。因此如何让自己的认知回归感性和理性的合并，客观和主观的合并，主体和客体的合并，所有“词性”的合并才是一个人在这次生命体验中需要去修炼的课题。而这些的开始就是你先不用这么用力地试图去分清楚主谓宾这些语法、词法和句法。