Tanachart on Nostr: ๘๑. เนื่องในความงาม ...
๘๑. เนื่องในความงาม
แรงจูงใจและแรงบันดาลใจ (๑๘)
(โพสต์ชิ้นสุดท้ายจากหนังสือ"เนื่องในความงาม")
กฎธรรมชาติเป็นกฎสัมพันธ์ระหว่างลักษณะจำกัดกับอนันต์เช่นนี้เอง อารมณ์รู้สึกไม่ว่าดีหรือชั่ว สุขหรือทุกข์ ซึ่งมีลักษณะจำกัด ความรักความเกลียดมันปรากฏพอให้รู้ได้ รู้จักกิเลส ตัณหา อุปาทานแล้ว โดยเข้าไปสัมผัสมัน จึงรู้จักว่ามันจำกัดอยู่อย่างไร
ดังคำกล่าวว่ามีเกิดย่อมมีดับ พร้อมกันนั้นมันก็บ่งชี้ถึงสภาพไม่เกิดไม่ดับไปด้วยเบ็ดเสร็จ เหมือนวงกลมมันมีลักษณะจำกัด พร้อมกันนั้นมันเป็น infinite ด้วย
ในแวดวงชาวพุทธจะคุ้นกับสัญลักษณ์ของกฎธรรมชาติซึ่งมีลักษณะจำกัดแต่ไม่รู้สิ้นสุด ไม่มีจุดเริ่มต้นไม่มีจุดจบ วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของกฎธรรมชาติที่ดีมาก
“เนื่องในความงาม” เป็นผลงานที่รวบรวมบทสนทนาและบทสัมภาษณ์ของท่านเขมานันทะ ในประเด็นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์-ศิลปะและความงาม ซึ่งมีมุมมองในมิติทางศาสนาไว้อย่างหนักแน่นลึกซึ้ง อันมีที่มาจากการภาวนาและขัดเกลาชีวิตด้านใน (บางมุมมองท่านได้นำเสนอเปรียบเทียบความงามระหว่างโลกตะวันออกกับโลกตะวันตก)
“เนื่องในความงาม” พิมพ์ครั้งแรก พฤษภาคม ๒๕๔๖ โดย สนพ.อมรินทร์
#siamstr #GM
แรงจูงใจและแรงบันดาลใจ (๑๘)
(โพสต์ชิ้นสุดท้ายจากหนังสือ"เนื่องในความงาม")
กฎธรรมชาติเป็นกฎสัมพันธ์ระหว่างลักษณะจำกัดกับอนันต์เช่นนี้เอง อารมณ์รู้สึกไม่ว่าดีหรือชั่ว สุขหรือทุกข์ ซึ่งมีลักษณะจำกัด ความรักความเกลียดมันปรากฏพอให้รู้ได้ รู้จักกิเลส ตัณหา อุปาทานแล้ว โดยเข้าไปสัมผัสมัน จึงรู้จักว่ามันจำกัดอยู่อย่างไร
ดังคำกล่าวว่ามีเกิดย่อมมีดับ พร้อมกันนั้นมันก็บ่งชี้ถึงสภาพไม่เกิดไม่ดับไปด้วยเบ็ดเสร็จ เหมือนวงกลมมันมีลักษณะจำกัด พร้อมกันนั้นมันเป็น infinite ด้วย
ในแวดวงชาวพุทธจะคุ้นกับสัญลักษณ์ของกฎธรรมชาติซึ่งมีลักษณะจำกัดแต่ไม่รู้สิ้นสุด ไม่มีจุดเริ่มต้นไม่มีจุดจบ วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของกฎธรรมชาติที่ดีมาก
“เนื่องในความงาม” เป็นผลงานที่รวบรวมบทสนทนาและบทสัมภาษณ์ของท่านเขมานันทะ ในประเด็นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์-ศิลปะและความงาม ซึ่งมีมุมมองในมิติทางศาสนาไว้อย่างหนักแน่นลึกซึ้ง อันมีที่มาจากการภาวนาและขัดเกลาชีวิตด้านใน (บางมุมมองท่านได้นำเสนอเปรียบเทียบความงามระหว่างโลกตะวันออกกับโลกตะวันตก)
“เนื่องในความงาม” พิมพ์ครั้งแรก พฤษภาคม ๒๕๔๖ โดย สนพ.อมรินทร์
#siamstr #GM