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市场
我们相信自由市场是组织技术经济的最有效方式。愿意买家遇到愿意卖家，价格达成一致，双方从交易中受益，否则交易不会发生。利润是促使供应满足需求的激励。价格包含了关于供应和需求的信息。市场促使企业家寻找高价位，作为创建新财富机会的信号，通过降低价格来实现。
我们认为市场经济是一种发现机器，一种智能形式 - 一种探索性的、进化的、适应性的系统。
我们认为哈耶克的理论体系超越了任何集中式经济理论体系。所有实际有价值的信息都不在中心，而掌握在最接近买家的人手中。中央，远离买家和卖家，注定一无所知。生产和消费系统过于复杂，所以集中式规划注定会失败，计划经济是现代社会历次大饥荒的主要原因。分布式管理能更好的利用了复杂系统而造福每个人。
我们相信市场纪律。市场自然形成的纪律 - 卖家要么在基于买家的增减来学习和改变（产品服务），要么退出市场。当市场纪律缺失时，事情会变得多么疯狂就没有限制。每个垄断组织，每个不受市场纪律约束的中央机构的座右铭是：“我们不在乎，因为我们不需要在乎。”市场可防止垄断。
我们相信市场可以帮助人们摆脱贫困 - 实际上，市场是远远最有效的方式来帮助大量人摆脱贫困，一直以来都是如此。即使在极权主义政权中，逐渐将对人民的压迫减轻以及他们的生产和交易能力，都会导致收入和生活水平迅速上升。再减轻一些，效果更好。完全解除压迫，每个人都能更富有。
我们相信市场是一种本质上个体主义的方式，以实现对全体最优的结果。
我们相信市场不需要基于人的善意 - 这是好事，因为你遇到过完美的人吗？亚当·斯密：“我们期望得到晚餐的，不是肉贩、酿酒师或面包师的善心，而是他们对自身利益的关注。我们向他们提出的不是关于他们人性的问题，而是关于他们自身利益的问题，我们从不谈论自己的需求，而是谈论他们的利益。”
大卫·弗里德曼指出，人们之所以为他人做事，只有三个原因 - 爱、金钱或强制。爱无法扩展，因此经济只能依靠金钱或强制来运行。强制实验已经进行过，发现效果不佳。让我们坚持使用金钱。
我们相信市场的最终道德辩护是，它能够将那些本来可能兴师动众、创建宗教的人引导到和平的生产性追求中。
我们相信市场，引用尼古拉斯·斯特恩的话，是我们照顾我们不认识的人的方式。
我们相信市场是产生社会财富的途径，用来支付我们想支付的一切，包括基础研究、社会福利计划和国防。
我们相信资本主义利益驱动与保护弱势群体的社会福利体系之间不存在冲突。事实上，它们是一致的 - 市场的产生创造了经济财富，用于支付社会中我们想要的一切。
我们相信中央经济计划放大人性之恶，拉低了每个人的底线；而市场利用人性，造福我们所有人。
经济学家威廉·诺德豪斯已经证明，技术创新的创造者只能捕捉到该技术创造的经济价值的约2%。其他98%以社会剩余的形式流向社会。在市场体系中，技术创新本质上是慈善的，比率为50：1。一个新技术能够为谁创造更多的价值，是生产它的单个公司，还是数百万或数十亿的人使用它来改善他们的生活？事实已经证明。
我们相信大卫·里卡多的比较优势概念 - 与竞争优势不同，比较优势表明，即使某人在做所有事情方面都是世界上最擅长的，由于机会成本，他还是会从其他人那里购买大部分东西。在适当自由的市场环境下，比较优势确保高就业率，无论技术水平如何。
我们认为市场根据工人的边际生产力设定工资水平。因此，提高生产力的技术会推高工资，而不是压低工资。这可能是经济学中最反直觉的想法之一，但我们300年的历史已证明这一点。
我们相信弥尔顿·弗里德曼（Milton Friedman）的观察，即人类的需求和欲望是无限的。
我们相信市场还通过创造人们可以有效参与的工作来提高社会福祉。我们认为普遍基本收入将人们变成国家的“农场动物”，而人类不应该被养殖；人类应该有利社会，应该保持生产力，应该保有自尊。
我们相信技术变革并没有减少人类工作的需求，相反，它通过拓宽人类可以有效做的事情的范围来增加工作需求。
我们相信，由于人类的需求和欲望是无限的，经济需求也是无限的，就业增长可以永远持续下去。
我们相信市场是具有生成能力的，而非剥削性的；是正和博弈，而非零和博弈。市场参与者因彼此的工作和成果而互相成就。
詹姆斯·卡尔斯（James Carse）描述了有限游戏和无限游戏——有限游戏分输赢；无限游戏永不终结，玩家们合作以发现游戏中的新生事物。市场根本上是一个无限游戏。
我们相信自由市场是组织技术经济的最有效方式。愿意买家遇到愿意卖家，价格达成一致，双方从交易中受益，否则交易不会发生。利润是促使供应满足需求的激励。价格包含了关于供应和需求的信息。市场促使企业家寻找高价位，作为创建新财富机会的信号，通过降低价格来实现。
我们认为市场经济是一种发现机器，一种智能形式 - 一种探索性的、进化的、适应性的系统。
我们认为哈耶克的理论体系超越了任何集中式经济理论体系。所有实际有价值的信息都不在中心，而掌握在最接近买家的人手中。中央，远离买家和卖家，注定一无所知。生产和消费系统过于复杂，所以集中式规划注定会失败，计划经济是现代社会历次大饥荒的主要原因。分布式管理能更好的利用了复杂系统而造福每个人。
我们相信市场纪律。市场自然形成的纪律 - 卖家要么在基于买家的增减来学习和改变（产品服务），要么退出市场。当市场纪律缺失时，事情会变得多么疯狂就没有限制。每个垄断组织，每个不受市场纪律约束的中央机构的座右铭是：“我们不在乎，因为我们不需要在乎。”市场可防止垄断。
我们相信市场可以帮助人们摆脱贫困 - 实际上，市场是远远最有效的方式来帮助大量人摆脱贫困，一直以来都是如此。即使在极权主义政权中，逐渐将对人民的压迫减轻以及他们的生产和交易能力，都会导致收入和生活水平迅速上升。再减轻一些，效果更好。完全解除压迫，每个人都能更富有。
我们相信市场是一种本质上个体主义的方式，以实现对全体最优的结果。
我们相信市场不需要基于人的善意 - 这是好事，因为你遇到过完美的人吗？亚当·斯密：“我们期望得到晚餐的，不是肉贩、酿酒师或面包师的善心，而是他们对自身利益的关注。我们向他们提出的不是关于他们人性的问题，而是关于他们自身利益的问题，我们从不谈论自己的需求，而是谈论他们的利益。”
大卫·弗里德曼指出，人们之所以为他人做事，只有三个原因 - 爱、金钱或强制。爱无法扩展，因此经济只能依靠金钱或强制来运行。强制实验已经进行过，发现效果不佳。让我们坚持使用金钱。
我们相信市场的最终道德辩护是，它能够将那些本来可能兴师动众、创建宗教的人引导到和平的生产性追求中。
我们相信市场，引用尼古拉斯·斯特恩的话，是我们照顾我们不认识的人的方式。
我们相信市场是产生社会财富的途径，用来支付我们想支付的一切，包括基础研究、社会福利计划和国防。
我们相信资本主义利益驱动与保护弱势群体的社会福利体系之间不存在冲突。事实上，它们是一致的 - 市场的产生创造了经济财富，用于支付社会中我们想要的一切。
我们相信中央经济计划放大人性之恶，拉低了每个人的底线；而市场利用人性，造福我们所有人。
经济学家威廉·诺德豪斯已经证明，技术创新的创造者只能捕捉到该技术创造的经济价值的约2%。其他98%以社会剩余的形式流向社会。在市场体系中，技术创新本质上是慈善的，比率为50：1。一个新技术能够为谁创造更多的价值，是生产它的单个公司，还是数百万或数十亿的人使用它来改善他们的生活？事实已经证明。
我们相信大卫·里卡多的比较优势概念 - 与竞争优势不同，比较优势表明，即使某人在做所有事情方面都是世界上最擅长的，由于机会成本，他还是会从其他人那里购买大部分东西。在适当自由的市场环境下，比较优势确保高就业率，无论技术水平如何。
我们认为市场根据工人的边际生产力设定工资水平。因此，提高生产力的技术会推高工资，而不是压低工资。这可能是经济学中最反直觉的想法之一，但我们300年的历史已证明这一点。
我们相信弥尔顿·弗里德曼（Milton Friedman）的观察，即人类的需求和欲望是无限的。
我们相信市场还通过创造人们可以有效参与的工作来提高社会福祉。我们认为普遍基本收入将人们变成国家的“农场动物”，而人类不应该被养殖；人类应该有利社会，应该保持生产力，应该保有自尊。
我们相信技术变革并没有减少人类工作的需求，相反，它通过拓宽人类可以有效做的事情的范围来增加工作需求。
我们相信，由于人类的需求和欲望是无限的，经济需求也是无限的，就业增长可以永远持续下去。
我们相信市场是具有生成能力的，而非剥削性的；是正和博弈，而非零和博弈。市场参与者因彼此的工作和成果而互相成就。
詹姆斯·卡尔斯（James Carse）描述了有限游戏和无限游戏——有限游戏分输赢；无限游戏永不终结，玩家们合作以发现游戏中的新生事物。市场根本上是一个无限游戏。