Yangchen on Nostr: https://youtu.be/0BWngYIiV3c?si=RN0-pR7vuMgqyNp5 ...
https://youtu.be/0BWngYIiV3c?si=RN0-pR7vuMgqyNp5
標題：藏曆年2151的新年問候
藉此藏曆新年之際，問候西藏境內外的所有藏人，扎西得樂。
不僅境外藏人流亡他鄉，飽受苦難，境內藏人更是飽受中共的高度壓迫。然而，汝等在我的領導下，信求之心力未曾動搖、不曾退失。中共解放西藏時，曾經一度期待藉此機會改變藏民信仰，可是汝等對西藏宗教與文化的信心卻是愈發堅固，真心隨喜。
不只西藏境內，中國境內也開始了學佛的興趣；這世上的許多地方也都相繼認同，西藏宗教與文化的邏輯合理性，以及依其思惟有助內心寧靜、變得更加善良等真實利益，這正是為何越多西方人對西藏宗教與文化深感興趣的原因。根據我的經驗，越來越多的科學家也是如此，即科學家們雖無信仰，卻格外關注且讚嘆西藏的善心文化。
從此可見，西藏宗教與文化有其巨大助益。顯而易見，中共想盡一切辦法要消滅的西藏宗教與文化，不僅至今沒被消滅，反而變成這世界樂見關注的新議題。
西藏父母祖輩教導我們要心存善念，哪怕是一隻昆蟲都該慈愛對待，我們藏人有此良好傳統，導致當今在這世界上，在未曾有過藏傳佛教、不知其義的區域裡，不分東西南北，一致對西藏的善心道德傳統開始了濃厚的興趣。可見我們西藏父母祖輩留下了如此良好傳統，真的是一塊世界瑰寶，值得我等善待守護，這很重要。
我的出生地是西寧，從小前往拉薩學習，接受了西藏的這種「善心教育」，即藏人堅持守護的最完整的佛法傳統。隨喜泰國、緬甸等國是佛教國家，這點是好，但以深入學習教法的角度而言，早期是西藏與蒙古，而蒙古的佛教後遭破壞。總之，我們藏人現持的良好傳統，的確是這世上的稀世珍寶，須要我等好好去維護與關注。
如前述，這世上不分東西南北，愈多人對西藏宗教與文化感興趣，畢竟西藏的文化不是修法、做法會、大禮拜、供養等傳統而已，更是以思惟的模式增長自身慈悲心，所以愈多人對西藏宗教與文化感興趣。為提升世人對此的關注，我等更要好好修持善心，這很重要，這也是為何普遍大眾認可「西藏人都很善良」的原因。
我們藏人都是以相同的方式出生，並無不同，但藏人們確實是在「心懷善念」、「哪怕是一隻昆蟲都不該殺害」的良好傳統中成長；我們藏人務必要延續這種美德。無論對方有無信仰，或是在世界的東西南北任何一處，都應盡力延伸這種美德給對方，以上是我等所有人都要銘記於心的內容，並努力執行。
在眾佛教地域中，藏傳佛教的心理學或心相的詮釋，確實是最深奧的。過去，研究大教典的三大寺為首的諸寺提供該教育，這種傑出的教育確實能夠幫助人心，是塊世界瑰寶。直至今日，我們藏人並非只是口述其義，更是將其義落實於生活之中。以佛教的術語而言，我們藏人是以「講修並行」的方式維護這種善心的教育，進而令這世界關注其義，普照世界各處。因此，我等藏人更應提起心力，精進修善。
尤其是西藏境內的廣大民眾，汝等堅固且不動搖的信心與三昧耶，隨喜讚嘆。西藏保存著上千年歷史悠久的善心傳統，值得我等深入思考與探究，務必要將此棒交接到藏人下一代的手上。這種交棒絕非只是沿襲過去傳統，而是要去探究為何要沿襲的理由、為何當今科學家對此產生真正的興趣，甚至沒有佛法信仰的西方國家為何對此格外關注等理由，進而令我等藏人知曉這上千年歷史悠久傳統的價值，並好好守護，這很重要。
我們每人都在呼喊和平，但建立和平要從內心做起，和平不光是解除武裝而已。為此，西藏的宗教與文化確實是建立內心和平的最好工具，我等務必要知其義，並好好守護，扎西得樂，謝謝。
標題：藏曆年2151的新年問候
藉此藏曆新年之際，問候西藏境內外的所有藏人，扎西得樂。
不僅境外藏人流亡他鄉，飽受苦難，境內藏人更是飽受中共的高度壓迫。然而，汝等在我的領導下，信求之心力未曾動搖、不曾退失。中共解放西藏時，曾經一度期待藉此機會改變藏民信仰，可是汝等對西藏宗教與文化的信心卻是愈發堅固，真心隨喜。
不只西藏境內，中國境內也開始了學佛的興趣；這世上的許多地方也都相繼認同，西藏宗教與文化的邏輯合理性，以及依其思惟有助內心寧靜、變得更加善良等真實利益，這正是為何越多西方人對西藏宗教與文化深感興趣的原因。根據我的經驗，越來越多的科學家也是如此，即科學家們雖無信仰，卻格外關注且讚嘆西藏的善心文化。
從此可見，西藏宗教與文化有其巨大助益。顯而易見，中共想盡一切辦法要消滅的西藏宗教與文化，不僅至今沒被消滅，反而變成這世界樂見關注的新議題。
西藏父母祖輩教導我們要心存善念，哪怕是一隻昆蟲都該慈愛對待，我們藏人有此良好傳統，導致當今在這世界上，在未曾有過藏傳佛教、不知其義的區域裡，不分東西南北，一致對西藏的善心道德傳統開始了濃厚的興趣。可見我們西藏父母祖輩留下了如此良好傳統，真的是一塊世界瑰寶，值得我等善待守護，這很重要。
我的出生地是西寧，從小前往拉薩學習，接受了西藏的這種「善心教育」，即藏人堅持守護的最完整的佛法傳統。隨喜泰國、緬甸等國是佛教國家，這點是好，但以深入學習教法的角度而言，早期是西藏與蒙古，而蒙古的佛教後遭破壞。總之，我們藏人現持的良好傳統，的確是這世上的稀世珍寶，須要我等好好去維護與關注。
如前述，這世上不分東西南北，愈多人對西藏宗教與文化感興趣，畢竟西藏的文化不是修法、做法會、大禮拜、供養等傳統而已，更是以思惟的模式增長自身慈悲心，所以愈多人對西藏宗教與文化感興趣。為提升世人對此的關注，我等更要好好修持善心，這很重要，這也是為何普遍大眾認可「西藏人都很善良」的原因。
我們藏人都是以相同的方式出生，並無不同，但藏人們確實是在「心懷善念」、「哪怕是一隻昆蟲都不該殺害」的良好傳統中成長；我們藏人務必要延續這種美德。無論對方有無信仰，或是在世界的東西南北任何一處，都應盡力延伸這種美德給對方，以上是我等所有人都要銘記於心的內容，並努力執行。
在眾佛教地域中，藏傳佛教的心理學或心相的詮釋，確實是最深奧的。過去，研究大教典的三大寺為首的諸寺提供該教育，這種傑出的教育確實能夠幫助人心，是塊世界瑰寶。直至今日，我們藏人並非只是口述其義，更是將其義落實於生活之中。以佛教的術語而言，我們藏人是以「講修並行」的方式維護這種善心的教育，進而令這世界關注其義，普照世界各處。因此，我等藏人更應提起心力，精進修善。
尤其是西藏境內的廣大民眾，汝等堅固且不動搖的信心與三昧耶，隨喜讚嘆。西藏保存著上千年歷史悠久的善心傳統，值得我等深入思考與探究，務必要將此棒交接到藏人下一代的手上。這種交棒絕非只是沿襲過去傳統，而是要去探究為何要沿襲的理由、為何當今科學家對此產生真正的興趣，甚至沒有佛法信仰的西方國家為何對此格外關注等理由，進而令我等藏人知曉這上千年歷史悠久傳統的價值，並好好守護，這很重要。
我們每人都在呼喊和平，但建立和平要從內心做起，和平不光是解除武裝而已。為此，西藏的宗教與文化確實是建立內心和平的最好工具，我等務必要知其義，並好好守護，扎西得樂，謝謝。