El Nardo II on Nostr: # **O salmo 91 funciona mesmo na prática ou seria apenas uma poesia cheia de ...
# **O salmo 91 funciona mesmo na prática ou seria apenas uma poesia cheia de metáforas exageradas?**
#curiosidades #Bíblia #bíblica #bíblico #Cristianismo #cristão #salmos #fé
O salmo queridinho do mundo cristão, possivelmente, um dos trechos bíblicos mais conhecidos, é também um dos mais intrigantes. Sua autoria é desconhecida, seu conteúdo é rico, belo e inspirador, porém sua aplicação na realidade parece nula, pois os crentes também sofrem todos os revezes citados ali, dos quais o salmo assegura que seriam poupados. Se existe um modo correto de interpretá-lo, qual seria? Quais são as duas aplicações do salmo 91 para a vida do cristão?
### O Salmo 91 (ARC)
AQUELE que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.
Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei.
Porque ele te livrará do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas te confiarás; a sua verdade será o teu escudo e broquel.
Não terás medo do terror de noite nem da seta que voa de dia,
Nem da peste que anda na escuridão, nem da mortandade que assola ao meio-dia.
Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas não chegará a ti.
Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios.
Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio. No Altíssimo fizeste a tua habitação.
Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.
Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.
Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra.
Pisarás o leão e a cobra; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.
Porquanto tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei; pô-lo-ei em retiro alto, porque conheceu o meu nome.
Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; dela o retirarei, e o glorificarei.
Fartá-lo-ei com longura de dias, e lhe mostrarei a minha salvação.
### Explicando a problemática
O ateu Alfredo Bernacchi, autor dos livros ”Ateu graças a Deus" e "A bíblia do ateu", conta, em um deles, a sua experiência pessoal com o salmo 91. Ele revela a experiência da sua família com o Cristianismo e a morte prematura de seu filho, vítima de arma de fogo. Ele não podia admitir que Deus tenha falhado na Sua promessa de proteger o seu filho da "seta que voa de dia", por isso ele se desligou da igreja e renunciou sua fé na Bíblia e em Deus.
Quando comentei esse fato com um cristão próximo a primeira coisa que ouvi, na ponta da língua, foi: "Mas vai ver a vida espiritual desse jovem, talvez ele estivesse em apostasia, vivendo abertamente em pecado e se fazendo de cristão". Muita insensibilidade de nossa parte pensar dessa maneira e achar que precisamos julgar a vida de alguém para defender a honra de Deus. Mesmo que Deus precisasse de um advogado, não seria um ser humano pecador o mais qualificado para essa tarefa. Os amigos de Jó detonaram com a reputação dele para defender a de Deus e, no final, o próprio Deus disse que eles não falaram o que é justo a respeito de Deus e que o pecado era tão ofensivo que nem aceitaria a oração deles, só a de Jó.
Então Deus falhou? Depende do que se considera falha. Estamos estudando um salmo anônimo, certo? Vamos falar sobre o salmista mais famoso, o homem segundo o coração de Deus, o rei Davi. Como ele terminou o seus dias? Davi morreu de peste (doença), ele tinha alguns sintomas que parecem febre ou hipotermia, até tiveram que levar uma jovem para dormir com ele e aquecê-lo em seus últimos dias. Eliseu, o profeta que até seus ossos na sepultura Deus usou para operar uma ressurreição, teve uma doença e morreu acamado. Também a tradição cristã diz que o apóstolo Tadeu morreu atravessado por várias flechas (setas), sem falar dos mártires devorados pelos leões sobre os quais está escrito que seriam calcados aos pés. Vamos também questionar a idoneidade espiritual desses homens para justificar a Deus? Vamos dizer que Deus falhou em cumprir Suas promessas, negar a fé na Bíblia e até em Deus? Pois só o fato de descrer em seu amor é uma forma de duvidar de Deus, não precisa tornar-se ateu ou adorador de outros deuses.
Só podemos considerar que alguém falhou se foram empreendidos esforços para uma ação e não foi possível realizá-la. Será que Deus estava atuando para evitar que o filho do Alfredo fosse baleado? Tentou fazê-lo não passar por aquele lugar e não conseguiu, tentou fazer a arma falhar e não conseguiu, tentou desviar a bala e não conseguiu, tentou curar o jovem no hospital e não conseguiu, tentou ressuscitá-lo depois da morte e não conseguiu? Só assim poderiamos dizer que Deus falhou. A questão é: Deus realmente está operando da maneira que a gente acha que Ele está? Deus prometeu o que achamos que Ele prometeu? Algumas vezes a dificuldade está na expectativa humana e na má compreensão da vontade de Deus.
Antes de analisarmos a dupla aplicação do salmo 91, quero dizer que realmente não faz sentido crer na literalidade do salmo para os nossos dias ou para alguma fase anterior do povo de Israel e nem na vida de algumas pessoas específicas, nem mesmo na de Jesus, que foi traspassado pelas nossas transgressões. Então ela se cumprirá nos Novos Céus e Nova Terra? Só se você acreditar que haverá laços, pestes ímpios e quedas ali, o que não faz sentido algum. Então, teremos que explorá-los por outras perspectivas.
Antes de considerá-lo meramente como uma ficção poética de uma mente admirada e altamente criativa, não devemos esquecer que se trata de um texto sagrado, inspirado pelo Espírito de Deus e inclusive foi usado por Satanás para tentar Jesus. Nessa ocasião, quando Satanás disse: "Atira-te daqui abaixo porque está escrito que 'aos Seus anjos dará ordem para que te guardem em todos os seus caminhos, eles te sustentarão pelas mãos para que não tropeces o teu pé em pedra'", Jesus não disse assim: "Boa tentativa, Satã! O salmo que você está citando é fictício, não é inspirado pelo Espírito Santo, é obra fictícia da cabeça de um judeu muito entusiasmado!" Não, Jesus disse: "Também está escrito: não tentarás a Jeová, teu Deus". Esse "também" implica que o salmo 91, que Satanás citou, é tão relevante quanto Deuteronômio 6, que Jesus citou. Aqui podemos constatar claramente a fé de Jesus no salmo 91 como parte integrante das Escrituras, acontece que Satanás estava distorcendo sua significação para tentar Jesus à presunção - muitos confundem fé com presunção, a linha é bem tênue. Eu posso ter fé na promessa do Evangelho de Marcos que Deus vai me proteger se alguém tentar me envenenar com uma bebida mortal ou posso ter a presunção de beber veneno por conta própria porque Deus prometeu que não me faria dano.
Curioso como a mesma Escritura que inspira fé pode também tirar a fé das pessoas. Alfredo Bernacchi não é o primeiro e nem será o último. Conheço a história de um missionário que também ficou intrigado porque Mateus confunde Zacarias com Jeremias em seu evangelho e renuncia a fé (se quiser entender melhor sobre esse tema, procure a nota "Deus inspira pessoas ou palavras?"). Ouvi a história de uma pessoa da minha cidade natal que abandonou a fé por causa do livro de Jó, pelo modo como Deus permitiu que o diabo devastasse a vida de um servo fiel. Se o salmo 91, o livro de Mateus e o livro de Jó não fossem escritos, provavelmente os três continuaram sendo cristãos e, seguramente também milhões que entregaram a vida a Jesus pela leitura desses livros jamais o fariam.
Obviamente o problema não está na Bíblia, mas na intepretação. Pedro disse que muitos "torcem [as] Escrituras para sua própria perdição", pois ele mesmo diz que "nenhuma profecia das Escrituras é de particular intepretação". Se não recebemos auxílio do Mestre nesse processo, usando a própria Bíblia como chave hermenêutica, corremos o risco de cair na tentação que Cristo venceu e acreditar na interpretação satânica. Você tem dúvidas de que até hoje Satanás sugere interpretações erradas sobre o mesmo salmo para confundir e fazer as pessoas desanimarem da fé?
### Aplicação espiritual
O salmo foi escrito em linguagem poética e está cheio de simbolismos de proteção e cuidados extraídos da natureza, de instrumentos de guerra, digamos que até mesmo da arquitetura, sobre cidades e lugares planejados para oferecerem segurança em tempos de guerra ou de tempestades da natureza, dos animais e da caça, entre outros.
Mesmo que exista uma interpretação chamada de "profética escatológica", é inegável que ele sempre tem um cumprimento espiritual. Estamos falando sobre habitação de Deus, sobre um lugar onde Deus protege os que se apegam a Ele, e obviamente é um sentido espiritual.
Deus tem um esconderijo onde Ele se esconde para não ser encontrado? Mas se alguém está habitando ali com Ele, quer dizer que esse esconderijo não está funcionando bem. Na verdade, é plano de Deus ser encontrado e revelar-Se escondendo-Se. Para Jesus vir ao mundo, precisou esconder Sua glória e, assim, revelou a Deus na humanidade. Deus é um grande mistério suficientemente compreensível à medida que passamos tempo habitando com Ele.
A Bíblia diz que "[somos] templo do Deus vivente que habita em nós” como Ele mesmo disse: "Neles habitarei e com eles andarei". Habitar no esconderijo de Deus é permitir ser sua morada. Em ti Deus mora, as pessoas vêem a sua transformação, as atitudes, escolhas, elas percebem que há algo diferente e vão ser atraídas por esse mistério escondido em Sua vida. "E vossa vida está escondida com Cristo em Deus", é nesse ponto que você também Se esconde para revelar, não você mesmo, seu caráter, pensamentos, mas para deixar Deus Se revelar a ponto de dizer como Paulo: "não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim". Somos o seu santuário.
Deus assegura companhia, proteção, descanso, mas notou que o salmo também lida com a presença da angústia, dos laços e das pestes (doenças)? O verbo livrar é bem esclarecedor, não significa que não vai acontecer, mas que mesmo se essas situações te prenderem, haverá livramento. Os laços se partem, Deus envia consolo na angústia e alívio nas enfermidades e nos dá uma graça para perseverar amando a Deus, invocando-O, glorificando-O. É Deus sustentando a nossa fé em lugares áridos ou perigosos, tempestuosos.
João diz: "o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo e o maligno não lhe toca". Essa geração de Deus é a vida nova no Espírito que, se bem conservada, será intocável, no sentido de não se abater pelos problemas externos, pelo contrário, até se fortalecer em meio às provas e dores.
Quando trata do "terror da noite e da seta que voa de dia" Deus Se refere à um olhar corajoso sobre a vida, prometendo que tirará o medo dessas coisas. Mesmo que o verso seguinte diga que "mil cairão ao teu lado, dez mil à tua direita, mas você não será atingido", se estiver mesmo ligado ao verso anterior é mais provável estar se referindo ao desespero causado pelo medo do que propriamente ao terror e setas em si. Jesus cita "homens desmaiando de terror pela expectação das coisas que sobrevirão ao mundo.
As palavras "mal" e "praga" tem sentidos diferentes na Escritura. O mal é uma injustiça causada pela presença do pecado no mundo, que afeta todos, e a praga é um juízo de Deus sobre o pecador, vide as dez pragas enviadas ao Egito pela mão de Deus. Entender que as pragas não virão parece lógico, no sentido que vivemos sob a graça perdoadora de Deus, mas vivendo no mundo, suas injustiças também nos afetam e somos vítimas do mal. Aliás, o mal só é mal mesmo porque é injusto e afeta quem merece. Mas Deus nos faz olhar o mal com outra perspectiva. Cristo venceu o mal na cruz, mas não o destruiu ainda porque mesmo o mal, ainda terrível e ofensivo, pode deixar mais forte as pessoas que resistem à ele. Depois de uma prova, quantos de nós saímos mais fortes? O vencido mal hoje é um escravo de guerra que mesmo pode ser ainda usado para propósitos maiores, ele já não é mais exatamente um inimigo, mas um aliado, muito indesejável (diga-se de passagem), da nossa caminhada, porque Deus exerce controle sobre ele e não nos permite ser "tentado além de nossas forças" e "provê um escape", sem a intervenção divina em nós e refreando o mal, seria um desastre. Deus conseguiu redesignificar as nossas angústias, pois é capaz de "[mudar] a maldição em bênção".
O ministério dos anjos também é importante, eles são enviados para "servir em favor daqueles que hão de herdar salvação".
As figuras do leão e da serpente têm dupla e contraditória significação, ambas já foram usadas para se referir a Jesus e ao diabo. Jesus é o Leão da tribo de Judá e Satanás é o leão que anda em derredor procurando a quem possa tragar. Jesus é a serpente no deserto, pela sua significação de sacrifício restaurador, Satanás é a antiga serpente, a do Éden. Pisar o leão e a serpente seria o equivalente obter vitória sobre Satanás pela graça de Deus.
O salmo termina com a promessa da vida eterna e a mudança para um alto retiro, recompensas preparadas para quem ama a Deus e nEle confia.
Em certa perspectiva, o salmo 91 é um pouco semelhante à Efésios 6 quando fala sobre a armadura de Deus e sua função de proteção espiritual do crente, especialmente na parte das figuras militares do escudo. Fica claro que há uma aplicação espiritual válida para todos os que têm intimidade com Deus e confiança em Seu nome.
Mas não tem nenhuma aplicação real para a vida? Sim, claro que tem. Um convite para a prática diária da comunhão, o exercício do amor e da fé, são coisas que podemos literalmente fazer para fortalecer nossos laços e nos apegar a Deus e a verdade, como orar, jejuar, praticar as boas obras, perdoar, resistir às tentações, etc. Comportamentos reais que evidenciam a nossa fé e o que a comunhão com Deus faz em nós, por nós e através de nós.
### Aplicação profética escatológica
Jesus um dia disse que eram necessário que se cumprisse tudo o que estava escrito nos salmos. O contexto imediato dessa declaração se referia às profecias messiânicas, que falam sobre a obra de Jesus no Seu ministério terrestre, a cruz, a ressurreição e outros eventos que foram usados embasar a fé em Jesus.
O salmo 91 seria uma profecia? Se for, já se cumpriu, está se cumprindo ou tem cumprimento futuro? Como disse, uma aplicação literal desse salmo não tem precedentes históricos nem sobre Israel como nação em seus melhores momentos, nem sobre indivíduos específicos. O que nos leva a analisar profecias que tratam do futuro e traçar entender se existe algum paralelo.
Apocalipse 7 fala traz a visão de um anjo com o selo de Deus que assinala os servos de Deus na testa, muito semelhante às figuras usadas em Deuteronômio 6, Isaías 8 e Ezequiel 9, que tratam da natureza do selo, que não é física, mas espiritual, tem a ver com a Lei (ensinos de Deus), sim, as doutrinas importam, quem não possuir o selo será destruído e, embora todos os crentes sejam selados com o Espírito Santo, esse é um selo complementar, colocado sobre a última geração de crentes antes da volta de Jesus. É o nome de Deus e de Jesus que é assinalado, um nome refere-se ao caráter, eles são a imagem e semelhança restauradas de Seu criador.
Quase que simultaneamente a isso, em Apocalipse 13, percebemos outra marca posta sobre os ímpios, que provém da besta (um sistema governamental humano) que também tem algumas semelhanças com a marca de Deus, pois pretende destruir quem não a possuir e, como esse sistema está ligado à religião, ele alega estar no lugar de Cristo para fazer isso, mas o seu trono é dado pelo próprio diabo, que pretende ser o próprio Deus e haverá um sistema carismático falso (charis de dons espirituais), que farão tantos sinais como se o Espírito Santo estivesse operando e validando, pelos sinais enganosos, todas as decisões dessa trindade satânica (Dragão, besta e falso profeta). Eles também se proporão a dar proteção ao mundo sob a sua marca se fizerem uma aliança com eles, mas não serão capazes de cumprir a promessa.
Pois Deus sela seus servos porque está preparando uma obra de juízo nunca antes vista. O contexto desse evento inclui o final da obra sacerdotal de Cristo no Céu fechando a oportunidade de arrependimento para quem não aproveitou as ofertas da misericórdias oferecidas. Quando isso acontecer, "aquele que resiste [será] tirado", o Espírito Santo deixará de refrear os impulsos malignos dos homens que não se entregaram a Deus e os abandonará à sua própria natureza e ao poder das trevas.
O salmo e as profecias falam sobre angústia e realmente será um tempo muito angustioso que a igreja irá passar. Não haverá lugar seguro na terra em companhia de bestas humanas dominadas por instintos maus, sem nenhuma racionalidade e espiritualidade.
Por esse tempo os sete anjos responsáveis pelas sete pragas (ou flagelos) se prepararão para derramá-las sobre os que tem a marca da besta e sobre o trono da própria besta. Haverá muito sofrimento e nenhum arrependimento, porque Deus já não opera mais neles o arrependimento, nem lhes concede mais perdão, pois o Sumo Sacerdote Jesus termina seu trabalho no Santuário Celestial.
Enquanto isso, os justos estão em angústia, mas Deus está com eles, e "nenhuma praga chegará até suas [tendas], "nenhum mal [lhes] sucederá" durante esse período porque últimos mártires já terão dado sua vida anteriormente enquanto seu testemunho ainda poderia servir para converter pessoas a Cristo, agora a morte de nenhum justo converteria ninguém, e Deus lhes dá proteção sobre as pragas e sobre a morte, até que Cristo venha e os transforme para os levar sem ver a morte, como a Elias e Enoque.
Verão um cumprimento um pouco mais literal do salmo 91 para a última geração de crentes. Sua experiência será tão profunda e marcante, que dessa última geração, a mais afetada pelo pecado que gradualmente degenava o ser humano geração após geração, Deus tirará a parte mais refinada de Seus seguidores. Só essa geração, conhecida como 144 mil, terão privilégios especiais, seguirão Jesus por onde quer que Ele for, e cantarão um cântico especial que só eles podem cantar. Sua experiência é grandiosa, eles teriam muitos motivos para desistir, sobre as dificuldades é dito que se elas se estendessem, "ninguém se salvaria". Nenhuma outra geração passou por situação parecida e foi refinada de tal modo por elas.
O salmo começa e termina com as partes mais importantes: habitar com Deus, permanecer em Sua presença, o que refere un relacionamento sério, não esporádico e casual. É fazer de Jesus tua vida. E termina com o amor a Deus e invocação de Seu nome. Selados todos os dias com Seu Espírito é o preparo, não sabemos se seremos a última geração ou não, mas convém estar preparado e não postergar a decisão. Não sabemos quando o sacerdócio de Jesus vai finalizar. Essa pode ser nossa última chance de decidir.
#curiosidades #Bíblia #bíblica #bíblico #Cristianismo #cristão #salmos #fé
O salmo queridinho do mundo cristão, possivelmente, um dos trechos bíblicos mais conhecidos, é também um dos mais intrigantes. Sua autoria é desconhecida, seu conteúdo é rico, belo e inspirador, porém sua aplicação na realidade parece nula, pois os crentes também sofrem todos os revezes citados ali, dos quais o salmo assegura que seriam poupados. Se existe um modo correto de interpretá-lo, qual seria? Quais são as duas aplicações do salmo 91 para a vida do cristão?
### O Salmo 91 (ARC)
AQUELE que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.
Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei.
Porque ele te livrará do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas te confiarás; a sua verdade será o teu escudo e broquel.
Não terás medo do terror de noite nem da seta que voa de dia,
Nem da peste que anda na escuridão, nem da mortandade que assola ao meio-dia.
Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas não chegará a ti.
Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios.
Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio. No Altíssimo fizeste a tua habitação.
Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.
Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.
Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra.
Pisarás o leão e a cobra; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.
Porquanto tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei; pô-lo-ei em retiro alto, porque conheceu o meu nome.
Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; dela o retirarei, e o glorificarei.
Fartá-lo-ei com longura de dias, e lhe mostrarei a minha salvação.
### Explicando a problemática
O ateu Alfredo Bernacchi, autor dos livros ”Ateu graças a Deus" e "A bíblia do ateu", conta, em um deles, a sua experiência pessoal com o salmo 91. Ele revela a experiência da sua família com o Cristianismo e a morte prematura de seu filho, vítima de arma de fogo. Ele não podia admitir que Deus tenha falhado na Sua promessa de proteger o seu filho da "seta que voa de dia", por isso ele se desligou da igreja e renunciou sua fé na Bíblia e em Deus.
Quando comentei esse fato com um cristão próximo a primeira coisa que ouvi, na ponta da língua, foi: "Mas vai ver a vida espiritual desse jovem, talvez ele estivesse em apostasia, vivendo abertamente em pecado e se fazendo de cristão". Muita insensibilidade de nossa parte pensar dessa maneira e achar que precisamos julgar a vida de alguém para defender a honra de Deus. Mesmo que Deus precisasse de um advogado, não seria um ser humano pecador o mais qualificado para essa tarefa. Os amigos de Jó detonaram com a reputação dele para defender a de Deus e, no final, o próprio Deus disse que eles não falaram o que é justo a respeito de Deus e que o pecado era tão ofensivo que nem aceitaria a oração deles, só a de Jó.
Então Deus falhou? Depende do que se considera falha. Estamos estudando um salmo anônimo, certo? Vamos falar sobre o salmista mais famoso, o homem segundo o coração de Deus, o rei Davi. Como ele terminou o seus dias? Davi morreu de peste (doença), ele tinha alguns sintomas que parecem febre ou hipotermia, até tiveram que levar uma jovem para dormir com ele e aquecê-lo em seus últimos dias. Eliseu, o profeta que até seus ossos na sepultura Deus usou para operar uma ressurreição, teve uma doença e morreu acamado. Também a tradição cristã diz que o apóstolo Tadeu morreu atravessado por várias flechas (setas), sem falar dos mártires devorados pelos leões sobre os quais está escrito que seriam calcados aos pés. Vamos também questionar a idoneidade espiritual desses homens para justificar a Deus? Vamos dizer que Deus falhou em cumprir Suas promessas, negar a fé na Bíblia e até em Deus? Pois só o fato de descrer em seu amor é uma forma de duvidar de Deus, não precisa tornar-se ateu ou adorador de outros deuses.
Só podemos considerar que alguém falhou se foram empreendidos esforços para uma ação e não foi possível realizá-la. Será que Deus estava atuando para evitar que o filho do Alfredo fosse baleado? Tentou fazê-lo não passar por aquele lugar e não conseguiu, tentou fazer a arma falhar e não conseguiu, tentou desviar a bala e não conseguiu, tentou curar o jovem no hospital e não conseguiu, tentou ressuscitá-lo depois da morte e não conseguiu? Só assim poderiamos dizer que Deus falhou. A questão é: Deus realmente está operando da maneira que a gente acha que Ele está? Deus prometeu o que achamos que Ele prometeu? Algumas vezes a dificuldade está na expectativa humana e na má compreensão da vontade de Deus.
Antes de analisarmos a dupla aplicação do salmo 91, quero dizer que realmente não faz sentido crer na literalidade do salmo para os nossos dias ou para alguma fase anterior do povo de Israel e nem na vida de algumas pessoas específicas, nem mesmo na de Jesus, que foi traspassado pelas nossas transgressões. Então ela se cumprirá nos Novos Céus e Nova Terra? Só se você acreditar que haverá laços, pestes ímpios e quedas ali, o que não faz sentido algum. Então, teremos que explorá-los por outras perspectivas.
Antes de considerá-lo meramente como uma ficção poética de uma mente admirada e altamente criativa, não devemos esquecer que se trata de um texto sagrado, inspirado pelo Espírito de Deus e inclusive foi usado por Satanás para tentar Jesus. Nessa ocasião, quando Satanás disse: "Atira-te daqui abaixo porque está escrito que 'aos Seus anjos dará ordem para que te guardem em todos os seus caminhos, eles te sustentarão pelas mãos para que não tropeces o teu pé em pedra'", Jesus não disse assim: "Boa tentativa, Satã! O salmo que você está citando é fictício, não é inspirado pelo Espírito Santo, é obra fictícia da cabeça de um judeu muito entusiasmado!" Não, Jesus disse: "Também está escrito: não tentarás a Jeová, teu Deus". Esse "também" implica que o salmo 91, que Satanás citou, é tão relevante quanto Deuteronômio 6, que Jesus citou. Aqui podemos constatar claramente a fé de Jesus no salmo 91 como parte integrante das Escrituras, acontece que Satanás estava distorcendo sua significação para tentar Jesus à presunção - muitos confundem fé com presunção, a linha é bem tênue. Eu posso ter fé na promessa do Evangelho de Marcos que Deus vai me proteger se alguém tentar me envenenar com uma bebida mortal ou posso ter a presunção de beber veneno por conta própria porque Deus prometeu que não me faria dano.
Curioso como a mesma Escritura que inspira fé pode também tirar a fé das pessoas. Alfredo Bernacchi não é o primeiro e nem será o último. Conheço a história de um missionário que também ficou intrigado porque Mateus confunde Zacarias com Jeremias em seu evangelho e renuncia a fé (se quiser entender melhor sobre esse tema, procure a nota "Deus inspira pessoas ou palavras?"). Ouvi a história de uma pessoa da minha cidade natal que abandonou a fé por causa do livro de Jó, pelo modo como Deus permitiu que o diabo devastasse a vida de um servo fiel. Se o salmo 91, o livro de Mateus e o livro de Jó não fossem escritos, provavelmente os três continuaram sendo cristãos e, seguramente também milhões que entregaram a vida a Jesus pela leitura desses livros jamais o fariam.
Obviamente o problema não está na Bíblia, mas na intepretação. Pedro disse que muitos "torcem [as] Escrituras para sua própria perdição", pois ele mesmo diz que "nenhuma profecia das Escrituras é de particular intepretação". Se não recebemos auxílio do Mestre nesse processo, usando a própria Bíblia como chave hermenêutica, corremos o risco de cair na tentação que Cristo venceu e acreditar na interpretação satânica. Você tem dúvidas de que até hoje Satanás sugere interpretações erradas sobre o mesmo salmo para confundir e fazer as pessoas desanimarem da fé?
### Aplicação espiritual
O salmo foi escrito em linguagem poética e está cheio de simbolismos de proteção e cuidados extraídos da natureza, de instrumentos de guerra, digamos que até mesmo da arquitetura, sobre cidades e lugares planejados para oferecerem segurança em tempos de guerra ou de tempestades da natureza, dos animais e da caça, entre outros.
Mesmo que exista uma interpretação chamada de "profética escatológica", é inegável que ele sempre tem um cumprimento espiritual. Estamos falando sobre habitação de Deus, sobre um lugar onde Deus protege os que se apegam a Ele, e obviamente é um sentido espiritual.
Deus tem um esconderijo onde Ele se esconde para não ser encontrado? Mas se alguém está habitando ali com Ele, quer dizer que esse esconderijo não está funcionando bem. Na verdade, é plano de Deus ser encontrado e revelar-Se escondendo-Se. Para Jesus vir ao mundo, precisou esconder Sua glória e, assim, revelou a Deus na humanidade. Deus é um grande mistério suficientemente compreensível à medida que passamos tempo habitando com Ele.
A Bíblia diz que "[somos] templo do Deus vivente que habita em nós” como Ele mesmo disse: "Neles habitarei e com eles andarei". Habitar no esconderijo de Deus é permitir ser sua morada. Em ti Deus mora, as pessoas vêem a sua transformação, as atitudes, escolhas, elas percebem que há algo diferente e vão ser atraídas por esse mistério escondido em Sua vida. "E vossa vida está escondida com Cristo em Deus", é nesse ponto que você também Se esconde para revelar, não você mesmo, seu caráter, pensamentos, mas para deixar Deus Se revelar a ponto de dizer como Paulo: "não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim". Somos o seu santuário.
Deus assegura companhia, proteção, descanso, mas notou que o salmo também lida com a presença da angústia, dos laços e das pestes (doenças)? O verbo livrar é bem esclarecedor, não significa que não vai acontecer, mas que mesmo se essas situações te prenderem, haverá livramento. Os laços se partem, Deus envia consolo na angústia e alívio nas enfermidades e nos dá uma graça para perseverar amando a Deus, invocando-O, glorificando-O. É Deus sustentando a nossa fé em lugares áridos ou perigosos, tempestuosos.
João diz: "o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo e o maligno não lhe toca". Essa geração de Deus é a vida nova no Espírito que, se bem conservada, será intocável, no sentido de não se abater pelos problemas externos, pelo contrário, até se fortalecer em meio às provas e dores.
Quando trata do "terror da noite e da seta que voa de dia" Deus Se refere à um olhar corajoso sobre a vida, prometendo que tirará o medo dessas coisas. Mesmo que o verso seguinte diga que "mil cairão ao teu lado, dez mil à tua direita, mas você não será atingido", se estiver mesmo ligado ao verso anterior é mais provável estar se referindo ao desespero causado pelo medo do que propriamente ao terror e setas em si. Jesus cita "homens desmaiando de terror pela expectação das coisas que sobrevirão ao mundo.
As palavras "mal" e "praga" tem sentidos diferentes na Escritura. O mal é uma injustiça causada pela presença do pecado no mundo, que afeta todos, e a praga é um juízo de Deus sobre o pecador, vide as dez pragas enviadas ao Egito pela mão de Deus. Entender que as pragas não virão parece lógico, no sentido que vivemos sob a graça perdoadora de Deus, mas vivendo no mundo, suas injustiças também nos afetam e somos vítimas do mal. Aliás, o mal só é mal mesmo porque é injusto e afeta quem merece. Mas Deus nos faz olhar o mal com outra perspectiva. Cristo venceu o mal na cruz, mas não o destruiu ainda porque mesmo o mal, ainda terrível e ofensivo, pode deixar mais forte as pessoas que resistem à ele. Depois de uma prova, quantos de nós saímos mais fortes? O vencido mal hoje é um escravo de guerra que mesmo pode ser ainda usado para propósitos maiores, ele já não é mais exatamente um inimigo, mas um aliado, muito indesejável (diga-se de passagem), da nossa caminhada, porque Deus exerce controle sobre ele e não nos permite ser "tentado além de nossas forças" e "provê um escape", sem a intervenção divina em nós e refreando o mal, seria um desastre. Deus conseguiu redesignificar as nossas angústias, pois é capaz de "[mudar] a maldição em bênção".
O ministério dos anjos também é importante, eles são enviados para "servir em favor daqueles que hão de herdar salvação".
As figuras do leão e da serpente têm dupla e contraditória significação, ambas já foram usadas para se referir a Jesus e ao diabo. Jesus é o Leão da tribo de Judá e Satanás é o leão que anda em derredor procurando a quem possa tragar. Jesus é a serpente no deserto, pela sua significação de sacrifício restaurador, Satanás é a antiga serpente, a do Éden. Pisar o leão e a serpente seria o equivalente obter vitória sobre Satanás pela graça de Deus.
O salmo termina com a promessa da vida eterna e a mudança para um alto retiro, recompensas preparadas para quem ama a Deus e nEle confia.
Em certa perspectiva, o salmo 91 é um pouco semelhante à Efésios 6 quando fala sobre a armadura de Deus e sua função de proteção espiritual do crente, especialmente na parte das figuras militares do escudo. Fica claro que há uma aplicação espiritual válida para todos os que têm intimidade com Deus e confiança em Seu nome.
Mas não tem nenhuma aplicação real para a vida? Sim, claro que tem. Um convite para a prática diária da comunhão, o exercício do amor e da fé, são coisas que podemos literalmente fazer para fortalecer nossos laços e nos apegar a Deus e a verdade, como orar, jejuar, praticar as boas obras, perdoar, resistir às tentações, etc. Comportamentos reais que evidenciam a nossa fé e o que a comunhão com Deus faz em nós, por nós e através de nós.
### Aplicação profética escatológica
Jesus um dia disse que eram necessário que se cumprisse tudo o que estava escrito nos salmos. O contexto imediato dessa declaração se referia às profecias messiânicas, que falam sobre a obra de Jesus no Seu ministério terrestre, a cruz, a ressurreição e outros eventos que foram usados embasar a fé em Jesus.
O salmo 91 seria uma profecia? Se for, já se cumpriu, está se cumprindo ou tem cumprimento futuro? Como disse, uma aplicação literal desse salmo não tem precedentes históricos nem sobre Israel como nação em seus melhores momentos, nem sobre indivíduos específicos. O que nos leva a analisar profecias que tratam do futuro e traçar entender se existe algum paralelo.
Apocalipse 7 fala traz a visão de um anjo com o selo de Deus que assinala os servos de Deus na testa, muito semelhante às figuras usadas em Deuteronômio 6, Isaías 8 e Ezequiel 9, que tratam da natureza do selo, que não é física, mas espiritual, tem a ver com a Lei (ensinos de Deus), sim, as doutrinas importam, quem não possuir o selo será destruído e, embora todos os crentes sejam selados com o Espírito Santo, esse é um selo complementar, colocado sobre a última geração de crentes antes da volta de Jesus. É o nome de Deus e de Jesus que é assinalado, um nome refere-se ao caráter, eles são a imagem e semelhança restauradas de Seu criador.
Quase que simultaneamente a isso, em Apocalipse 13, percebemos outra marca posta sobre os ímpios, que provém da besta (um sistema governamental humano) que também tem algumas semelhanças com a marca de Deus, pois pretende destruir quem não a possuir e, como esse sistema está ligado à religião, ele alega estar no lugar de Cristo para fazer isso, mas o seu trono é dado pelo próprio diabo, que pretende ser o próprio Deus e haverá um sistema carismático falso (charis de dons espirituais), que farão tantos sinais como se o Espírito Santo estivesse operando e validando, pelos sinais enganosos, todas as decisões dessa trindade satânica (Dragão, besta e falso profeta). Eles também se proporão a dar proteção ao mundo sob a sua marca se fizerem uma aliança com eles, mas não serão capazes de cumprir a promessa.
Pois Deus sela seus servos porque está preparando uma obra de juízo nunca antes vista. O contexto desse evento inclui o final da obra sacerdotal de Cristo no Céu fechando a oportunidade de arrependimento para quem não aproveitou as ofertas da misericórdias oferecidas. Quando isso acontecer, "aquele que resiste [será] tirado", o Espírito Santo deixará de refrear os impulsos malignos dos homens que não se entregaram a Deus e os abandonará à sua própria natureza e ao poder das trevas.
O salmo e as profecias falam sobre angústia e realmente será um tempo muito angustioso que a igreja irá passar. Não haverá lugar seguro na terra em companhia de bestas humanas dominadas por instintos maus, sem nenhuma racionalidade e espiritualidade.
Por esse tempo os sete anjos responsáveis pelas sete pragas (ou flagelos) se prepararão para derramá-las sobre os que tem a marca da besta e sobre o trono da própria besta. Haverá muito sofrimento e nenhum arrependimento, porque Deus já não opera mais neles o arrependimento, nem lhes concede mais perdão, pois o Sumo Sacerdote Jesus termina seu trabalho no Santuário Celestial.
Enquanto isso, os justos estão em angústia, mas Deus está com eles, e "nenhuma praga chegará até suas [tendas], "nenhum mal [lhes] sucederá" durante esse período porque últimos mártires já terão dado sua vida anteriormente enquanto seu testemunho ainda poderia servir para converter pessoas a Cristo, agora a morte de nenhum justo converteria ninguém, e Deus lhes dá proteção sobre as pragas e sobre a morte, até que Cristo venha e os transforme para os levar sem ver a morte, como a Elias e Enoque.
Verão um cumprimento um pouco mais literal do salmo 91 para a última geração de crentes. Sua experiência será tão profunda e marcante, que dessa última geração, a mais afetada pelo pecado que gradualmente degenava o ser humano geração após geração, Deus tirará a parte mais refinada de Seus seguidores. Só essa geração, conhecida como 144 mil, terão privilégios especiais, seguirão Jesus por onde quer que Ele for, e cantarão um cântico especial que só eles podem cantar. Sua experiência é grandiosa, eles teriam muitos motivos para desistir, sobre as dificuldades é dito que se elas se estendessem, "ninguém se salvaria". Nenhuma outra geração passou por situação parecida e foi refinada de tal modo por elas.
O salmo começa e termina com as partes mais importantes: habitar com Deus, permanecer em Sua presença, o que refere un relacionamento sério, não esporádico e casual. É fazer de Jesus tua vida. E termina com o amor a Deus e invocação de Seu nome. Selados todos os dias com Seu Espírito é o preparo, não sabemos se seremos a última geração ou não, mas convém estar preparado e não postergar a decisão. Não sabemos quando o sacerdócio de Jesus vai finalizar. Essa pode ser nossa última chance de decidir.