guzhiwuming18 on Nostr: 写于2023年7月19日:《李恩胜杀妻与现代性》 ...
写于2023年7月19日:《李恩胜杀妻与现代性》
看到李恩胜杀妻的新闻，让我想起朗西埃关于《红与黑》中于连命案的分析，“在这时的社会里，像于连这样的无名之辈，即使犯下如此轰动的命案，也会半个月就被人忘光”，“在这个社会里，他的那些远大抱负能换到的东西，不过是报纸上的一条花边新闻”。
因此，无论今天关于李恩胜的讨论在舆论场怎样发酵，他的命案、他的被网友叫好的“壮举”，最后也不过是短暂的发酵后的永久的被遗忘。
看似李恩胜激情杀人，他和很多人一样以为其中充斥着普通人的朴素正义、自然情感，但最终他对人们的生活不会有半点影响，在这样一个现代性的社会，什么东西都是转瞬即逝的，我们唯一能够确定的就是我们的生命。
一旦生命没有了，什么东西都不能通过我们的权力意志给其打上存在的烙印。尤其是我们的情绪，我们的感情，它们本就是瞬时的，一怒之下杀人，取消了别人生命的永恒性，也就反过来让自己生命的永恒性消失。无论互联网社交平台传布的李恩胜的视频中，他怎样淡定，当情绪的台风刮过，他都会后悔。
虽然网上佩服他是汉子的说法铺天盖地，很多网络写手抓住热点不断造势，但所肯定的都是大风一吹就飘过的情绪，甚至仅仅是流量。面对生命被瞬间的情绪带走，再表现出沉稳安定的李恩胜，这段激情的瞬间飘逝之后，都是永远的但来不及了的追悔莫及。
抓住情绪，定格情绪，鼓吹情绪，一事无补。当然一事无补不是说，法律不讲道德，而是生命被瞬间定义所带给人的伤害的永恒性。
在这个任何东西都必将转瞬即逝的时代，衷心希望我们每个人把握住每一瞬间，而不是被瞬间定义，让生命成为瞬间的统一体，而不是相反让瞬间成为支配生命的唯一意志。
互联网上对李恩胜杀妻的追捧，是忘记了我们生活在一个转瞬即逝的现代性中。现代性不是源于对情绪的肯定，而是情绪总是不断地飘忽不定、转瞬即逝。当很多人肯定一种情绪时，他们所肯定的依附于这个情绪的价值，早就孤枝难依。
让我们永远记住，马克思老人家描述现代性的一句话：一切坚固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都终将被亵渎。这就是现代性的本质。
看到李恩胜杀妻的新闻，让我想起朗西埃关于《红与黑》中于连命案的分析，“在这时的社会里，像于连这样的无名之辈，即使犯下如此轰动的命案，也会半个月就被人忘光”，“在这个社会里，他的那些远大抱负能换到的东西，不过是报纸上的一条花边新闻”。
因此，无论今天关于李恩胜的讨论在舆论场怎样发酵，他的命案、他的被网友叫好的“壮举”，最后也不过是短暂的发酵后的永久的被遗忘。
看似李恩胜激情杀人，他和很多人一样以为其中充斥着普通人的朴素正义、自然情感，但最终他对人们的生活不会有半点影响，在这样一个现代性的社会，什么东西都是转瞬即逝的，我们唯一能够确定的就是我们的生命。
一旦生命没有了，什么东西都不能通过我们的权力意志给其打上存在的烙印。尤其是我们的情绪，我们的感情，它们本就是瞬时的，一怒之下杀人，取消了别人生命的永恒性，也就反过来让自己生命的永恒性消失。无论互联网社交平台传布的李恩胜的视频中，他怎样淡定，当情绪的台风刮过，他都会后悔。
虽然网上佩服他是汉子的说法铺天盖地，很多网络写手抓住热点不断造势，但所肯定的都是大风一吹就飘过的情绪，甚至仅仅是流量。面对生命被瞬间的情绪带走，再表现出沉稳安定的李恩胜，这段激情的瞬间飘逝之后，都是永远的但来不及了的追悔莫及。
抓住情绪，定格情绪，鼓吹情绪，一事无补。当然一事无补不是说，法律不讲道德，而是生命被瞬间定义所带给人的伤害的永恒性。
在这个任何东西都必将转瞬即逝的时代，衷心希望我们每个人把握住每一瞬间，而不是被瞬间定义，让生命成为瞬间的统一体，而不是相反让瞬间成为支配生命的唯一意志。
互联网上对李恩胜杀妻的追捧，是忘记了我们生活在一个转瞬即逝的现代性中。现代性不是源于对情绪的肯定，而是情绪总是不断地飘忽不定、转瞬即逝。当很多人肯定一种情绪时，他们所肯定的依附于这个情绪的价值，早就孤枝难依。
让我们永远记住，马克思老人家描述现代性的一句话：一切坚固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都终将被亵渎。这就是现代性的本质。