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我们必须认识到埋藏于自己内在深处的某个模式，才有办法进行疗愈。也许我们起初会提到这个状况、抱怨它，或是在别人身上看见同样的状况。它会以某种方式浮现，让我们注意到，并开始与它产生联系。我们往往会因为某个老师、朋友，某项课程、工作坊，或是某本书出现在自己面前，而开始觉醒，并认识到化解问题的新方法。
我的觉醒始于某位朋友偶然提到一个聚会，当时我内心有某样东西被触动了，结果那位朋友没去参加，我倒是去了。那个小小的聚会是我踏上释放自我之路的第一步，直到后来，我才明白它对我的重大意义。
我们对这第一阶段的反应，通常是认为方法很蠢或不合常理。对我们的思考模式而言，它也许太简单，或是太难以接受了，所以我们不想照着做，并产生强烈的抗拒，甚至只是想到要那样做，我们就会感到愤怒。
如果能意识到这是疗愈过程的第一步，对我们来说则是件好事。
我会告诉人们，他们感受到的任何反应，都是在告诉他们疗愈的过程已经开始了，即使整个治疗尚未完成。事实上，在我们开始考虑改变的那一刻，疗愈的过程就已经开始了。
另一种形式的抗拒是急躁，它其实就是拒绝学习或改变。当我们要求问题必须马上解决时，就没有给自己时间去学习我们创造出来的问题所带来的功课。
想要前往另一个房间，你必须站起来，一步一步往那个方向走过去，光是坐在椅子上不动，是不可能到那个房间的。同样地，我们都想解决问题，却不想去做那些有助于解决问题的小事情。
现在我们得承认，自己应该为眼前的情境或状况负起责任，但这并不是说你必须为目前的处境而内疚，或是觉得自己很糟糕。我的意思是，你必须承认是自己“内在的力量”将你所有的想法化为现实的经历。过去，我们在不知不觉的情况下利用这股力量创造出自己不想要的各种事物，并未意识到自己在做什么；现在，通过承担自己必须负起的责任，我们开始意识到这一点，并开始学习有意识地善用这股力量，以创造对自己有益的事物。
当我给咨询客户提供咨询建议时（例如要求对方采取新做法或宽恕某人），我常常发现他们的下巴会开始紧缩、往外突出，然后两只手在胸前紧紧交叉，甚至还会紧握双拳。这正是抗拒的表现，而我知道，我们已经找出真正需要改变的地方了。
每个人都有自己的功课需要学习。那些困难的事，正是我们自己选择的人生功课；倘若事情很简单，就称不上是功课，而是我们早已烂熟于心的事情。
#生命的重建
我的觉醒始于某位朋友偶然提到一个聚会，当时我内心有某样东西被触动了，结果那位朋友没去参加，我倒是去了。那个小小的聚会是我踏上释放自我之路的第一步，直到后来，我才明白它对我的重大意义。
我们对这第一阶段的反应，通常是认为方法很蠢或不合常理。对我们的思考模式而言，它也许太简单，或是太难以接受了，所以我们不想照着做，并产生强烈的抗拒，甚至只是想到要那样做，我们就会感到愤怒。
如果能意识到这是疗愈过程的第一步，对我们来说则是件好事。
我会告诉人们，他们感受到的任何反应，都是在告诉他们疗愈的过程已经开始了，即使整个治疗尚未完成。事实上，在我们开始考虑改变的那一刻，疗愈的过程就已经开始了。
另一种形式的抗拒是急躁，它其实就是拒绝学习或改变。当我们要求问题必须马上解决时，就没有给自己时间去学习我们创造出来的问题所带来的功课。
想要前往另一个房间，你必须站起来，一步一步往那个方向走过去，光是坐在椅子上不动，是不可能到那个房间的。同样地，我们都想解决问题，却不想去做那些有助于解决问题的小事情。
现在我们得承认，自己应该为眼前的情境或状况负起责任，但这并不是说你必须为目前的处境而内疚，或是觉得自己很糟糕。我的意思是，你必须承认是自己“内在的力量”将你所有的想法化为现实的经历。过去，我们在不知不觉的情况下利用这股力量创造出自己不想要的各种事物，并未意识到自己在做什么；现在，通过承担自己必须负起的责任，我们开始意识到这一点，并开始学习有意识地善用这股力量，以创造对自己有益的事物。
当我给咨询客户提供咨询建议时（例如要求对方采取新做法或宽恕某人），我常常发现他们的下巴会开始紧缩、往外突出，然后两只手在胸前紧紧交叉，甚至还会紧握双拳。这正是抗拒的表现，而我知道，我们已经找出真正需要改变的地方了。
每个人都有自己的功课需要学习。那些困难的事，正是我们自己选择的人生功课；倘若事情很简单，就称不上是功课，而是我们早已烂熟于心的事情。
#生命的重建