万象各无待，唯人顾纷罗。备物以养己，更用干与戈。 on Nostr: ...

因为有友邻提到，你国老百姓“打死不告官”，不仅是因为“告官没用”，而且还很可能是因为，“告官有害”。我忽然又想到前些日子读《后汉书》看到的一段史料：

这是在东汉安帝时代（94-125），距今两千年左右。
此人是不折不扣的昏君，亲政以后重用乳母和宦官（跟明熹宗一个路数），被视为东汉衰落之始（又有点像明神宗）。尚书陈忠上奏，吐槽当时普遍存在的地方讳盗现象：

首先，是各地官员对社会治安极其懈怠，把犯罪事件当成负面舆情，能捂就捂：
“州郡督录怠慢，长吏防御不肃，皆欲采获虚名，讳以盗贼为负。虽有发觉，不务清澄。”

这还是比较不扰民、有人性的官员。至于缺人性的官员，那就更多：

有的因为嫌犯罪“舆情”影响了自己升官，就迁怒于无辜者，随便乱抓人：
“至有逞威滥怒，无辜僵仆。”

有的更是把捕拿罪犯当成财富密码，哪个地方出了案件，就把这家附近的老百姓全抓起来拷问，趁机讹钱：
“或有局蹐比伍，转相赋敛。或随吏追赴，周章道路。”

因为这样的骚操作，老百姓家被偷了抢了，多半是打死不敢告官，惟恐引来这些官字号的蝗虫。
甚至是，如果这家被偷抢的钱财太多，不肯认倒霉，左邻右舍还会自发组织起来，捐一些钱补偿失主，只求他别告官：
“是以盗发之家，不敢申告，邻舍比里，共相压迮，或出私财，以偿所亡。”

——能逼得老百姓自己出钱赔偿失主，也不敢求助于司法公权力，你国的“负政府”现象，也是由来已久。