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这里是丛林教你懂政治第十集，中国意识形态的硬伤，我们首先来看中国抑郁形态的一个基础来源来源，首先是两点也就是我们都知道的，第一点是共产主义，它的体现方式主要是通过解放战争，这场战争目标是为了解放无产阶级，在当时的中国主要指的是无地的农民，所以说共产党要做的就是把地主手中的土地分给这些无地的农民，那么得到的回报是什么呢？就是解放战争中所谓的千军万马推着小推车给共产党的军队送后勤第二点呢，则是民族主义民族主义的体现方式，主要是抗日战争，那么抗日是战争的目的则是解放中国。华民族他的目标则主要是日战区的老百姓，那么通过这一口号，中国获得了回报，就是敌后出现很多的游击队，这些游击队都是以老百姓的知识为基础的，这时候肯定就有很多人要说，你说这个虽然有道理，但是我们普通的老百姓哪儿管那么多意识形态或者主义呀？你让我赚钱让我吃饱，那我就支持你，其实这也是一种主意，我们可以称之为实用主义，而且这并不是什么所谓中国老百姓的专利，而是全世界的百姓都是这样的，但是使用主义的问题主要在于你总有做错事的时候，别你总有用不了实用主义的时候，比如说。疫情的时候，国家让大家封城，大家为什么一开始愿意配合，因为我们相信，通过封城这一手段能再将来消灭疫情，其实能在将来怎么怎么样，这句话就是一个非常经典的意识形态的表达，这其实就是一种意识形态，比如说在建国初期为什么中国那么穷还发生了那么多的事故和灾害，但是大部分老百姓还是支持中国共产党，就是因为很多人的心中说我们要建设共产主义，所以才能坚持下来，而且你的经济发展总有停滞的时候，那么这时候你当如何解释呢？你要不是选择说是人民富豪在吸老百姓的血，你要么。说是美帝国主义在打压我们，你只有这两种解释，你总不能说是因为我们干的不好吧，所以意识形态总是有用的，那么什么是一个国家的意识形态呢，比如说美国的两个最经典的意志形态，一个是自由民主，一个是人人平等，当然这时候很多人要说你这个美国明显是既不自由又不民主，你还舔着脸在这说，但是在这里一日形态并不是说我信奉这一规则，我就永远不会犯错，这两件事之间是存在巨大的鸿沟的，就比如很多人说我相信不应随地扔垃圾，但是你总归有不小心或者说很不方便的时候，乱扔垃圾的情况，这是不矛盾的，这个信念的意义是我们。所有人我们都有这一共识，我们可以以此为基础，互相交流，那么就比如在美国入侵格林纳达的时候，自由民主这一逻辑就失效了，那么后果是世界上很多国家都发出了抗议，并且比如说拒绝参加，接下来下一届在美国的奥运会，而且不是说像中国人想象的那样，而只有中国和苏联在抗议，而是世界上大多数国家，比如欧洲澳大利亚都有很多人在抗议美国的这一行为，再比如美国开国宣言里面说人人生而平等，但是实际情况是黑人和白人之间并不平等，那么这里你可以说他的意识形态是和现状是矛盾的，那么结果就是黑人民权运动。比如说马丁路德金，他们就是援引这一句，人人生而平等，从而最终到现在几乎获得和百人平等的地位，那么你从另一个角度来看，这其实就是人人生而平等，这个意识形态的一个成功的范例就是我们现状虽然不是这样的，但是因为我们共同信奉这个概念，因为宪法里第一句话是这个，所以最终我们成功的达到了人人平等，这一愿望，我们把愿望变成了现实，靠的就是意识形态，这个信念那么再比如俄罗斯他的意识形态是什么呢？我觉得一个弟子就是普京说的那句话，给我二十年还你一个强大的俄罗斯，这是支撑着很多俄罗斯人支持普京支持国家的信念，其实这种理论就是很多人说的，结果呢结果就是二十年。谈过后啊，如果我们仅从庸俗的gdp角度看，俄罗斯并没有变强大，那么普京的同志就遭遇到了很大的危机，所以他选择发送俄乌战争来转移矛盾，也不一定是转移矛盾，你的这个强大总要体现出来吧，如果你经济上不能强大，那你就要在武力上强大，你总得体现出来，所以说当你不能满足你的意识形态所宣称的时候，你就会被意识形态所牵着走，当然在这方面我认为俄罗斯的意识形态其实是比中国更为成功的，我们可以看在世界各地都有很多，我右一份子支持俄罗斯就是因为俄罗斯是几乎光明正大的说我，就是右派的理念，我就是要搞民族主义，所以说这种鲜明的意识形态是非常吸引人的，比如说我们看rt为什么在b站那么火。为什么俄罗斯的影响力在中国那么大？就是因为俄罗斯比中国的意识形态更为鲜明，更吸引人，还有一种我们熟悉的意识形态，就是君主制他的理念，来自于军权神兽，正是这种军权神兽的理念。让日本完成了倒墓运动，完成了微信变法成为了一个强国，那么这种意识形态，失败的体现就在于天皇宣读停战诏书的那一刻，很多日本人都崩溃，甚至切腹自尽了，因为他们发现他们心目中的神，他们的天皇原来也是一个普通人，甚至还有些受小，所以说这就是意识形态的作用，那么我们这里就来看共产主义，以与民族主义之争了，在建国初期的时候我们是两者都要的，因为我们知道共产主义也是非常提倡民族解放和反帝斗争的当你。这个民族属于弱势民族，或是被统治民族的时候，共产主义和民族主义的方向是完全重合的，所以说这二者能够完美的结合在一起，那么我们比较来看，如果只要共产主义的话，其实在革命时期就很明显就是王明和博古那一排二十八个布尔什维克，他们是共产国际派来的知识分子，他们就是在斗争中也在实践中，输给了毛泽东，这种这种本本谱牌就是因为他们只有一条腿，只有共产主义而没有没有民族主义，所以当你两者都能要的时候，你最好是都要的战斗力，一定比只要一一样要强，但是我们知道啊，在现在中国已经在客观上强大了，你这个民族已经成为了一个强势民族，共产主义是支持弱势民族而反对强势民族的这时候共产主义与民族。注意就陷入了决裂，你不得不选择一种，如果你只要共产主义的话，那就是一部分左人以及托派的主张，如果你只要民族主义的话，那就例如入关人一部分粉红和一些黄汉，当然你也可以选择都不要，都不要的话，比如说神友说这个国家我是没有办法，我自己先认了就是部分自由主义，我为什么要说部分呢？因为大部分自由主义者还是要一些民族主义的，因为你说我都不要学美国一样，我就是单纯的我宣扬自由平等民主，我成为灯塔，通过这种方式来吸引人，问题就是现状是中国在这一方面是不可能马上超过美国的，那么你如果一点民族主义也不要的话，那你中国就哪一点也比不了美国了，那这样的话就是一种。失败的意识形态，那么这就是当前中国的困境和一些尝试了，在官方层面官方还是尽量想两者都要的，但是这个共产主义只能要皮不能要他的根子，比如我们说以经济建设为中心，比如邓小平在文革的时候专门说，这件事的处理要溢出不易细，就是说这个东西你不能细说，你细说大家就都发现是矛盾了，所以说我们尽量不说这件事，大家就装傻就好了，那么在民间的学术方面其实比较有代表性的就是汪辉和甘阳的通三通，看他们理论就是在中国有三种传统，一个是改革开放以来而传统，其实我可以把它概括为民族主义，第二个传统是共和国开国以来毛泽东的传统，我可以把它概括为共产主义，第三种就是数千年的。文明传统其实就是儒家思想通三通，啊，这些东西都是我们的，我们都要要把它们融合起来融会贯通，但是实际上这根本就是不可能的，为什么中国总是怕意识形态的入侵，因为有一句话叫你文化的阵地舆论的阵地你不去占领，敌人就会去占领，当你没有一个自恰的意志形态的时候，那你一定就会被强势的抑制形态所入侵，很多人都说之日日形态只是是你们知识分子的矫揉，造作老百姓根本不在乎这是完全错误的，在经济发展的年代，老百姓固然可以不在乎意志形态，但是在经济停滞的年代，你必须要给我一个说法人，不是动物，很多时候活着努力奋斗，就是靠心中的那一口气吊着这一口气就是意志形态好的，谢谢大家。