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中阴身 2023-7-18
活了50年，从这个月（2023年7月）开始，才真正从意识人格的躯体中脱离，现在的“我”，是思量心，思量心所处的境界，在身心意识构成的人间世界，与，灵性感应力展现的天道宇宙之间。
目前的“我”，思量心是生命活动的主体，思量心与意识人格，同时并存，类似于双层玻璃叠加，形成了“重影”，人格自我意识继续相续着记忆与思维概念，思量心在自我人格意识之中，却不被意识自我限制，处于独立“思量”判断的，清澈且“繁杂”的念头川流状态。
思量心，是“我”的主观能动性，人格意识头脑，是主观能动性的具体表达；可是，思量心的微细念头中，却实在没有一个，真实具体不变的“我”，切实地存在过，包括目前与你们说话的我，在思量心的微细念头分别中，也仅仅是一个，习气经验，与心识记忆，凝聚投射出来的，暂时的“影像”幻体。
这个感受很微妙，也很可爱，原来，这具身体，心愿意识，人格自我，都是思量心的“记忆分别”，投射出习气的暂时凝聚，身心意识不是“我”，人格体验不是“我”，思量心中，唯有细腻的念头川流，唯有习气的经验相续，根本就没有“我”这种具体的、凝固的、沉淀的“境界”存在过，因为心灵形成了境界，才浮现出，外界的“世界”；而思量心中无法形成固定不变的境界，因此，外界的物质客观世界，也就呈现出“海市蜃楼”一样的性质感受。
思量心，是“境界”与“证量”的分水岭。
境界，是于心识思量基础上，自我体验的净化。
自我体验的净化，会展现人格认知中，见性清澈。
清澈见性，透过稀释后的，自我认知体验，折射出光明。
展现在自我人格中，是超然清净，纯洁温暖，无私包容。
这就是“境界”，境界是修行人，区别于凡夫的特有状态。
境界，属于“心灵”生命范畴。
境界属于人类。
证量，是空性苏醒后，无生觉照对心识思量的消融。
心识思量，结合肉体根尘，浮现出人格自我意识。
自我人格，意识思维，于心识基础上，思量与意识交融。
思量心，是意识心的根基；自我人格，是心识分别浮现。
修行，是依据佛法真理，对自我心意认知，彻底的否定。
佛说：“慎勿信汝意，汝意不可信。”
当信仰真理的虔诚心，一次次地击碎，自我心意贪婪。
自我认知，自我体验，自我感受，自我习气，自我意识。
在虔诚心明确、鲜明的一次次选择中，瓦解自我存在感受。
随着自我体验的透明淡化，心识思量，会改变心灵愿望的朝向。
心愿，从朝向人间世界，从而凝固心识思量，诞生自我体验的轮回。
转为心愿，朝向身心内在，从自我心意的相续中，开始脱离意识与心愿的牵引。
随着心意自我的淡化，思量心中，微细的念头习气就会浮现。
虔诚心依据真理，净化细腻的习气念头。
虔诚心选择思量心中，对自我的放弃与宽恕。
久而久之，心识思量淡化，自我人格透明，意识思维停摆。
被身心灵埋葬了亿万劫的，生命本性觉照智慧，
就会在“自我”死亡的过程中，一步步地从心灵深处苏醒。
觉性，没有本体，没有客体。
究竟圆满，纯澈无生，随缘不变，如如不动。
宛如万事万物的现象中，苏醒了“空间”。
无生无灭的“空间”内，万事万物，仅仅是幻觉无痕的“现象”。
空性，无生，究竟，不动，是为“证量”。
证量是“觉性智慧”的呈现，随缘性起，无取无证。
证量，属于真神。
无来无去，无生无灭，无垢无净，永不改变。
思量心，脱落了身心意识，开始于身心意识内独自存活，思量心展现出川流不息细腻念头的本质，展现出习气相续经验的浑浊。
细腻念头的相续，形成了心灵认知。
习气相续的浑浊，形成了心灵体验。
认知聚合体验，呈现出心灵感知。
感知聚合头脑意根，呈现出意识。
意识，反过来牵引感知，感知反过来凝聚体验，塑造认知，形成了人格自我，浮现出心愿动机；心愿动机推动意识，对外界形成了概念，概念牵动感知，凝固体验，形成了观念，观念聚合感知体验，形成了思维，思维牵引意识分别，带动心灵认知体验，丰满了自我人格。
这就是众生缘起，生死轮回之法。
十二缘起法。
哈哈哈哈哈哈哈哈，容我狂笑一声。
修行了30年，从青春少年，到50岁的半老头，终于，从死亡的体系，从轮回的系统中解脱了。
严格意义上讲，只修行了13年，因为前面的17年，都沉浸在外道，沉迷于邪教之中，不能算是修行，只因宿世宏愿中，为了拯救堕落邪教的灵魂，而冒着粉身碎骨的危险，深入人间地狱，从邪教魔窟中辗转，最终脱离邪教后，以释迦牟尼究竟真理，从根子上瓦解邪教的严密理论，从而救赎那些，被邪教理论控制的灵魂。
真正修行佛法的时间，只有十年，十年间修行者脱胎换骨，十年间修行者证入佛地，苏醒八地菩萨纯澈智慧，这说明什么问题？这说明了，佛法的珍贵与正确性。
前面十七年，沉浸在外道与邪教中，越陷越深，越虔诚越愚昧，越精进越黑暗，越勇猛越残忍，因为邪教修行的目的，是为了“自我”获得成就，而这个获得成就的“自我”，在实相中根本就未曾存在过，邪教外道，修行渴望成就的自我，无一不是，被三界内的“魔王”抓进了生死的牢笼，无人可幸免，百千万劫中，没有几人能够真正逃脱。
无数生的，无数人的，生死轮回，证明着这一点。
逃离生死，对于三界众生而言，是几乎不可能的事情。
连八仙中的仙人，天庭中的得道者，他们时隔几千年，都要下世度劫，经历心性上的锤炼锻造，净化灵魂后，才可以重归天界。
因此修行者说：三界内的有形众生，都属于凡夫，天道、仙人、神灵、天帝，都属于人类，只不过他们所在的境界中，自我对存在的体验时间长久，自我对身心的感受，幸福美妙而已。
感受与体验，都是业力。
唯有人类，属于业力，因此，仙人神灵，都是人类。
唯有脱落了身心“头脑意识”，解脱了心愿动机，解脱了“末那识”，也就是“我执识”，也就是“思量心”，也就是“中阴身”，也就是“灵魂”的修行者，身心内苏醒了先天灵性的永恒天堂，光中无暗，是空中无色，彻底了断分段生死，不再堕入思量心牵引心意，形成的人格自我生死轮回之中。
今天的“我”，就是与心意同体，却与心意同在，与心意“重影”的思量心，在思量心的境界中，从来没有一个真实具体的“我”存在过，所谓的生与死，就是思量心中，无尽细腻的念头，聚合川流习气，形成的一幕幕“幻影”；好像是湍急的流水中，泛起来一串串气泡浮沫。
思量心的境界中，是很好玩的，在思虑细腻念头中，我看到的，不仅仅是今生“我”的成长与未来，还有，六道能量宇宙范围中，无尽无边，极尽广袤，无垠无限的微尘世界中，那些曾经在思量心中，诞生于这些恒河沙数世界中的“我”，不同的样貌，不同的身份，不同的性别，不同的种类，不同的“世界”。
有曾经能量宇宙的“帝王”，有开天辟地的神灵，有曾经的魔王、魔女，有天庭中道家仙人，有天道中湖水中的鲤鱼，有畜生道中的驴马牛羊，有饿鬼道中瘦骨嶙峋的鬼魂，有东方人、西方人，有德国军官，有英国贵族，有雪山圣者，有印度瑜伽师，有妇女有儿童，有神灵有魔鬼，不可计量，无法估算，无量无边……
思量心，与，人格意识“重叠”，可以看得见人间世界；思量心，与灵性感应力“重叠”，可以感知到生命呈现的“天堂”，思量心就是“想阴”；想阴，是灵性堕落为知觉后，知觉梦境中，呈现出“见性”分别，见性被所见牵引，形成明暗、动静、生灭诸相，“能见与所见”呈现出构成宇宙世界，最原始最微观的基础能量微粒。
能量感受就是“业力”，微粒形态就是“分别”。
“能见与所见”分别相续，呈现出，构成宇宙万物的，“地水火风见识空”七大元素，元素牵引见性，形成了“明暗动静生灭”诸相的具体现象，现象牵引元素，形成了元素构成的生命境界，生命境界埋葬清澈见性，见性在境界中，投射出“物质世界”，以及，认知世界，感知物质的心意“自我”。
这就是“想阴”的缘起，想阴，以见性中派生的“念头与习气”作为构成元素，以“思量心”形成想阴基础；以思量心中念头的分别构成认知，以思量心中习气的经验构成体验，经验聚合认知，牵引头脑意识，形成“自我”认知感受，自我意识思维，自我体验习气，自我思虑记忆，自我潜在性格，都是“想阴”的元素呈现。
想阴，源自于“见性”，因此想阴能够透过见性的纯澈，感知到原始灵性天堂；想阴，缘起于思量心，因此想阴可以“直观”看到三界六道，生死轮回的大千世界；想阴，派生出心灵人格自我，因此，想阴的基础，想阴的核心——“思量心”，可以与人格自我同在，与头脑意识重叠，能看得到人间世界，却，不再被“人格自我意识”，与“人间世界现象”，所蒙蔽所牵动所欺骗。
大概，还有六年时间吧，这具身体内的思量心，就彻底死掉了，那时，“我”这个概念之下的，习气思量，经验分别，累劫冤亲债主，都会被灵性感应力者，纯澈清澈的光明所超度所救赎，人间，乃至于三界六道能量宇宙中，就彻底消融了，曾经轮回生死的“因素”。
随着思量心，被灵性净化融化，分解消失。
茫茫宇宙中，累世劫的生死轮回，未来世的无尽转世，就都融化消失了。
随着，思量心的消失，轮回因素的消失，那些层层叠叠，无限无尽，广袤无际的微尘宇宙，也就彻底消失了，如同海市蜃楼一样，消失在光明永恒的灵性天堂中。
这就是，天堂永恒的幸福，灵性亘古的光明，成为了新的“我”；或者说，原始天堂的真实生命，熄灭了，累劫轮回的幻影“思量心”，诸幻熄灭，非幻不动。
修行者，将生命天堂，带入了人间世界。
灵性天堂熄灭“思量心”的过程，就是八地真神，晋升为九地尊神的过程；当灵性天堂，永恒生命成为修行者本体的时候，就是生命天堂，消融在“觉知”存在的过程，那就是九地尊神，晋升为十地法王的过程。
法界是空性的，空性是无生的，犹如眼光清澈遍满十方，却不被所见的景物，改变自己眼光清澈的性质；智慧是觉醒，觉醒是“不被存在”，觉性是“不受分别”的，因此法界没有增长或者损减，因此法界没有成就与堕落，一切修行净化，晋升，解脱，圆满，都在“五蕴六识”的，心识意识体系中完成。
这就是为何，三界六道微尘世界中，唯有获得人体才可以修行；人身难得，东土难生，佛法难闻，唯有这三者因缘齐备，此身心意识，才可能踏入修行之门，一旦灵魂信受真理，就是，天堂向你敞开大门，你将从生死苦海中解脱之时。
修行者从不说谎，我亲自记录的每一步修行经历，都是环环相扣，前因后果，缜密相接的，这是“祂”留给未来灵魂，三千年的通天之路，过程中或许有不足，但是，绝对没有“虚假”。
不足，会因究竟智慧的圆融，而开创出新的解脱法门。
虚假，会使修行中的灵魂一脚踏空，从而万劫不复。
修行者，实事求是，绝不撒谎。
活了50年，从这个月（2023年7月）开始，才真正从意识人格的躯体中脱离，现在的“我”，是思量心，思量心所处的境界，在身心意识构成的人间世界，与，灵性感应力展现的天道宇宙之间。
目前的“我”，思量心是生命活动的主体，思量心与意识人格，同时并存，类似于双层玻璃叠加，形成了“重影”，人格自我意识继续相续着记忆与思维概念，思量心在自我人格意识之中，却不被意识自我限制，处于独立“思量”判断的，清澈且“繁杂”的念头川流状态。
思量心，是“我”的主观能动性，人格意识头脑，是主观能动性的具体表达；可是，思量心的微细念头中，却实在没有一个，真实具体不变的“我”，切实地存在过，包括目前与你们说话的我，在思量心的微细念头分别中，也仅仅是一个，习气经验，与心识记忆，凝聚投射出来的，暂时的“影像”幻体。
这个感受很微妙，也很可爱，原来，这具身体，心愿意识，人格自我，都是思量心的“记忆分别”，投射出习气的暂时凝聚，身心意识不是“我”，人格体验不是“我”，思量心中，唯有细腻的念头川流，唯有习气的经验相续，根本就没有“我”这种具体的、凝固的、沉淀的“境界”存在过，因为心灵形成了境界，才浮现出，外界的“世界”；而思量心中无法形成固定不变的境界，因此，外界的物质客观世界，也就呈现出“海市蜃楼”一样的性质感受。
思量心，是“境界”与“证量”的分水岭。
境界，是于心识思量基础上，自我体验的净化。
自我体验的净化，会展现人格认知中，见性清澈。
清澈见性，透过稀释后的，自我认知体验，折射出光明。
展现在自我人格中，是超然清净，纯洁温暖，无私包容。
这就是“境界”，境界是修行人，区别于凡夫的特有状态。
境界，属于“心灵”生命范畴。
境界属于人类。
证量，是空性苏醒后，无生觉照对心识思量的消融。
心识思量，结合肉体根尘，浮现出人格自我意识。
自我人格，意识思维，于心识基础上，思量与意识交融。
思量心，是意识心的根基；自我人格，是心识分别浮现。
修行，是依据佛法真理，对自我心意认知，彻底的否定。
佛说：“慎勿信汝意，汝意不可信。”
当信仰真理的虔诚心，一次次地击碎，自我心意贪婪。
自我认知，自我体验，自我感受，自我习气，自我意识。
在虔诚心明确、鲜明的一次次选择中，瓦解自我存在感受。
随着自我体验的透明淡化，心识思量，会改变心灵愿望的朝向。
心愿，从朝向人间世界，从而凝固心识思量，诞生自我体验的轮回。
转为心愿，朝向身心内在，从自我心意的相续中，开始脱离意识与心愿的牵引。
随着心意自我的淡化，思量心中，微细的念头习气就会浮现。
虔诚心依据真理，净化细腻的习气念头。
虔诚心选择思量心中，对自我的放弃与宽恕。
久而久之，心识思量淡化，自我人格透明，意识思维停摆。
被身心灵埋葬了亿万劫的，生命本性觉照智慧，
就会在“自我”死亡的过程中，一步步地从心灵深处苏醒。
觉性，没有本体，没有客体。
究竟圆满，纯澈无生，随缘不变，如如不动。
宛如万事万物的现象中，苏醒了“空间”。
无生无灭的“空间”内，万事万物，仅仅是幻觉无痕的“现象”。
空性，无生，究竟，不动，是为“证量”。
证量是“觉性智慧”的呈现，随缘性起，无取无证。
证量，属于真神。
无来无去，无生无灭，无垢无净，永不改变。
思量心，脱落了身心意识，开始于身心意识内独自存活，思量心展现出川流不息细腻念头的本质，展现出习气相续经验的浑浊。
细腻念头的相续，形成了心灵认知。
习气相续的浑浊，形成了心灵体验。
认知聚合体验，呈现出心灵感知。
感知聚合头脑意根，呈现出意识。
意识，反过来牵引感知，感知反过来凝聚体验，塑造认知，形成了人格自我，浮现出心愿动机；心愿动机推动意识，对外界形成了概念，概念牵动感知，凝固体验，形成了观念，观念聚合感知体验，形成了思维，思维牵引意识分别，带动心灵认知体验，丰满了自我人格。
这就是众生缘起，生死轮回之法。
十二缘起法。
哈哈哈哈哈哈哈哈，容我狂笑一声。
修行了30年，从青春少年，到50岁的半老头，终于，从死亡的体系，从轮回的系统中解脱了。
严格意义上讲，只修行了13年，因为前面的17年，都沉浸在外道，沉迷于邪教之中，不能算是修行，只因宿世宏愿中，为了拯救堕落邪教的灵魂，而冒着粉身碎骨的危险，深入人间地狱，从邪教魔窟中辗转，最终脱离邪教后，以释迦牟尼究竟真理，从根子上瓦解邪教的严密理论，从而救赎那些，被邪教理论控制的灵魂。
真正修行佛法的时间，只有十年，十年间修行者脱胎换骨，十年间修行者证入佛地，苏醒八地菩萨纯澈智慧，这说明什么问题？这说明了，佛法的珍贵与正确性。
前面十七年，沉浸在外道与邪教中，越陷越深，越虔诚越愚昧，越精进越黑暗，越勇猛越残忍，因为邪教修行的目的，是为了“自我”获得成就，而这个获得成就的“自我”，在实相中根本就未曾存在过，邪教外道，修行渴望成就的自我，无一不是，被三界内的“魔王”抓进了生死的牢笼，无人可幸免，百千万劫中，没有几人能够真正逃脱。
无数生的，无数人的，生死轮回，证明着这一点。
逃离生死，对于三界众生而言，是几乎不可能的事情。
连八仙中的仙人，天庭中的得道者，他们时隔几千年，都要下世度劫，经历心性上的锤炼锻造，净化灵魂后，才可以重归天界。
因此修行者说：三界内的有形众生，都属于凡夫，天道、仙人、神灵、天帝，都属于人类，只不过他们所在的境界中，自我对存在的体验时间长久，自我对身心的感受，幸福美妙而已。
感受与体验，都是业力。
唯有人类，属于业力，因此，仙人神灵，都是人类。
唯有脱落了身心“头脑意识”，解脱了心愿动机，解脱了“末那识”，也就是“我执识”，也就是“思量心”，也就是“中阴身”，也就是“灵魂”的修行者，身心内苏醒了先天灵性的永恒天堂，光中无暗，是空中无色，彻底了断分段生死，不再堕入思量心牵引心意，形成的人格自我生死轮回之中。
今天的“我”，就是与心意同体，却与心意同在，与心意“重影”的思量心，在思量心的境界中，从来没有一个真实具体的“我”存在过，所谓的生与死，就是思量心中，无尽细腻的念头，聚合川流习气，形成的一幕幕“幻影”；好像是湍急的流水中，泛起来一串串气泡浮沫。
思量心的境界中，是很好玩的，在思虑细腻念头中，我看到的，不仅仅是今生“我”的成长与未来，还有，六道能量宇宙范围中，无尽无边，极尽广袤，无垠无限的微尘世界中，那些曾经在思量心中，诞生于这些恒河沙数世界中的“我”，不同的样貌，不同的身份，不同的性别，不同的种类，不同的“世界”。
有曾经能量宇宙的“帝王”，有开天辟地的神灵，有曾经的魔王、魔女，有天庭中道家仙人，有天道中湖水中的鲤鱼，有畜生道中的驴马牛羊，有饿鬼道中瘦骨嶙峋的鬼魂，有东方人、西方人，有德国军官，有英国贵族，有雪山圣者，有印度瑜伽师，有妇女有儿童，有神灵有魔鬼，不可计量，无法估算，无量无边……
思量心，与，人格意识“重叠”，可以看得见人间世界；思量心，与灵性感应力“重叠”，可以感知到生命呈现的“天堂”，思量心就是“想阴”；想阴，是灵性堕落为知觉后，知觉梦境中，呈现出“见性”分别，见性被所见牵引，形成明暗、动静、生灭诸相，“能见与所见”呈现出构成宇宙世界，最原始最微观的基础能量微粒。
能量感受就是“业力”，微粒形态就是“分别”。
“能见与所见”分别相续，呈现出，构成宇宙万物的，“地水火风见识空”七大元素，元素牵引见性，形成了“明暗动静生灭”诸相的具体现象，现象牵引元素，形成了元素构成的生命境界，生命境界埋葬清澈见性，见性在境界中，投射出“物质世界”，以及，认知世界，感知物质的心意“自我”。
这就是“想阴”的缘起，想阴，以见性中派生的“念头与习气”作为构成元素，以“思量心”形成想阴基础；以思量心中念头的分别构成认知，以思量心中习气的经验构成体验，经验聚合认知，牵引头脑意识，形成“自我”认知感受，自我意识思维，自我体验习气，自我思虑记忆，自我潜在性格，都是“想阴”的元素呈现。
想阴，源自于“见性”，因此想阴能够透过见性的纯澈，感知到原始灵性天堂；想阴，缘起于思量心，因此想阴可以“直观”看到三界六道，生死轮回的大千世界；想阴，派生出心灵人格自我，因此，想阴的基础，想阴的核心——“思量心”，可以与人格自我同在，与头脑意识重叠，能看得到人间世界，却，不再被“人格自我意识”，与“人间世界现象”，所蒙蔽所牵动所欺骗。
大概，还有六年时间吧，这具身体内的思量心，就彻底死掉了，那时，“我”这个概念之下的，习气思量，经验分别，累劫冤亲债主，都会被灵性感应力者，纯澈清澈的光明所超度所救赎，人间，乃至于三界六道能量宇宙中，就彻底消融了，曾经轮回生死的“因素”。
随着思量心，被灵性净化融化，分解消失。
茫茫宇宙中，累世劫的生死轮回，未来世的无尽转世，就都融化消失了。
随着，思量心的消失，轮回因素的消失，那些层层叠叠，无限无尽，广袤无际的微尘宇宙，也就彻底消失了，如同海市蜃楼一样，消失在光明永恒的灵性天堂中。
这就是，天堂永恒的幸福，灵性亘古的光明，成为了新的“我”；或者说，原始天堂的真实生命，熄灭了，累劫轮回的幻影“思量心”，诸幻熄灭，非幻不动。
修行者，将生命天堂，带入了人间世界。
灵性天堂熄灭“思量心”的过程，就是八地真神，晋升为九地尊神的过程；当灵性天堂，永恒生命成为修行者本体的时候，就是生命天堂，消融在“觉知”存在的过程，那就是九地尊神，晋升为十地法王的过程。
法界是空性的，空性是无生的，犹如眼光清澈遍满十方，却不被所见的景物，改变自己眼光清澈的性质；智慧是觉醒，觉醒是“不被存在”，觉性是“不受分别”的，因此法界没有增长或者损减，因此法界没有成就与堕落，一切修行净化，晋升，解脱，圆满，都在“五蕴六识”的，心识意识体系中完成。
这就是为何，三界六道微尘世界中，唯有获得人体才可以修行；人身难得，东土难生，佛法难闻，唯有这三者因缘齐备，此身心意识，才可能踏入修行之门，一旦灵魂信受真理，就是，天堂向你敞开大门，你将从生死苦海中解脱之时。
修行者从不说谎，我亲自记录的每一步修行经历，都是环环相扣，前因后果，缜密相接的，这是“祂”留给未来灵魂，三千年的通天之路，过程中或许有不足，但是，绝对没有“虚假”。
不足，会因究竟智慧的圆融，而开创出新的解脱法门。
虚假，会使修行中的灵魂一脚踏空，从而万劫不复。
修行者，实事求是，绝不撒谎。