一阳荡群阴 on Nostr: 无产阶级心理学 每个人都是从自己的特殊视角出发的 ...
无产阶级心理学
每个人都是从自己的特殊视角出发的 如果换别的视角来看 就不一定有参考价值了 但是随便换了视角以后 你自己的启发性可能也消失了 所以我还是照我的角度来讲 从我的角度来讲 所谓的西北回民问题是一个很好的样本 关于不可靠叙事者叙述的历史
因为我是从不可靠叙事者出发的 这个跟我如果是一个天生的爱尔兰人 非洲黑人或者英国人 立场是不一样的
我完全是从汉语记载来开始分析的 这就像你看唐人街的历史一样 就是依靠不可靠叙事者 不可靠叙事者一开始对你撒谎 而你像小孩子一样 小孩子最初是不会怀疑父母的 等到长大了以后 渐渐就会明白人是会撒谎的
这就要涉及到一个根本性的可靠性问题 首先，共产党是一个系统性撒谎的集团 但是，被它统治的苏联和东欧社会 并不是系统性撒谎的集团 它们有个别撒谎的地方 但是正如所有的个别撒谎者一样 它们所撒的谎向四面八方随机分布 不是像共产党那样集中指向一个方向
中国也是共产党统治的地方 但是中国完全不同于苏联和东欧 在共产党的统治之下 所有使用汉语的人口 至少是士大夫阶级 不，绝不是只有士大夫阶级 现在我可以肯定 包括最赤贫的无产阶级 他们也有自己的系统性撒谎机制 而且这个撒谎机制 跟共产党的撒谎机制是有底层暗合的 就是一种无产阶级心理学
坚定不移的要扭曲对社会、对世界的看法 比如，像托尔斯泰说的那样 妓女一定把警察说成是坏人 而且有一定的依据 警察也是自私自利的人 他理论上是为皇帝服务或者为社会利益服务 实际上他是在打着为社会服务的幌子 尽可能的为自己多捞好处 但是反过来说，一个维持得下去的社会 警察其实就像正统的士大夫文官一样 是两者都干的 他们在效忠于皇帝的过程中 尽可能的维持私利 但你也不能说他们真的就是皇帝的叛徒 明目张胆的反对皇帝，一般他们也不干 明目张胆的反对社会，警察也不见得肯干 他们只是在公私两者之间走钢丝而已 但是妓女和盗贼 就可以根据警察实际上自私自利的这一层 把他还是有为公家做了一定工作的那一层完全抹去 把他们说成跟盗匪集团差不多 然后，反过来把自己美化成为江湖侠义之士之类的
这些也不完全是假的 在黑社会当中 你如果不是一个有担当的大哥 你是拢不住小弟的 你可以心狠手辣、贪婪无耻 但你也必须是一个有担当的好汉才行 因此，你在你那个集团里面当好汉的时候 你实际上也产生了秩序 这个秩序跟警察声称自己维护的国家秩序一样 也有它的受益者 这个秩序和它的受益者的关系 就像皇帝跟大臣的关系一样 儒家的大臣受益于皇帝的秩序 而黑社会小弟受益于黑社会大哥输出的秩序
尽管如此，妓女和盗贼眼中的世界观仍然是扭曲的 在这个世界观当中 世界是他们这些江湖好汉 跟坏警察和虚伪的资产阶级不断进行斗争的过程 他们是经常取得胜利的 这个世界观使他们不可能脱离他们所在的环境 就像托尔斯泰所说的那样 绝不是像天真的慈善家想的那样： “我只要给你们点好处 让你们有机会上升到中产阶级的水准 你们马上就会兴高采烈的过来” 其实根本不是，人家反而会把你当作傻瓜 在自己的生态位中 他们并不觉得自己是失败者 而是觉得自己是成功者 这才是最大的麻烦 而中国跟波兰和俄国不一样
很多人所说的那种天问 为什么华人总是要拥护共产党 而俄罗斯人和古巴人绝对不会 其实道理是很简单的 俄罗斯人和古巴人并不是无产阶级 而中国人是无产阶级 不是无产阶级和是无产阶级 他们在心理结构上是不一样的 不是无产阶级的人 可以被共产党的谎言和暴力劫持一段时间 但他们内心的心理结构仍然不同于无产阶级 而无产阶级的心理结构 等于是一种未加修饰和初级版的共产主义 在这一方面，列宁主义者说的是对的 没有列宁党的领导 无产阶级没有办法升华他们的利益 因此就斗不过资产阶级 表面上看，肤浅的左派 像乔治·奥威尔这样的左派 社会民主党和工党这些人，一致的说： “共产党根本不是无产阶级的代表 铁的事实证明，共产党虐待无产阶级 比任何资产阶级和封建领主都要厉害得多 如果要说谁是无产阶级的代表 我们社会民主党才是 我们真正为工人阶级做了好事
你们共产党疯狂的虐待工人阶级 把数百万的工人、农民送到西伯利亚去 干出了沙皇从来没有干的事情 而你们还有脸说你们代表无产阶级” 但是列宁主义者也没有说错 社会民主党或者一般的左派 其实只是资产阶级的改良派 他们搞的那一套并不是颠覆资产阶级 而是修正资产阶级 尽管列宁主义者在物质上 身体上严重的虐待无产阶级 但是只有他们才能把无产阶级对世界的扭曲看法 上升为统治的意识形态 以及具体化为有暴力和有物质基础的统治结构 而社会民主党显然不是 它只是在资本主义统治结构之上做了细节修正 在物质上改善了无产阶级的生活水准，仅此而已 无产阶级的心理结构是什么呢
就是我刚才描绘的扭曲心理结构 他们对世界的叙事是不可靠叙事 但我们要注意 所有人的叙事都是不可靠叙事
只有上帝才是全知全能的 上帝眼中有可靠叙事 人不可能做到可靠叙事 仅仅就凭人类记忆力的缺陷 这一点就做不到
所谓的一面之词 如果你只了解某一方而完全不了解另外一方 你几乎无法避免的会偏袒你了解很多的一方 而对你不是很了解的另一方很不公正 这就是法官一定要听两方面说辞的缘故 同一件事情，两方面的人都会有不同的说辞 如果只听一方面的 你会不由自主的被他拉过去 但是人有可能了解所有的知识吗？
不可能的 所有人的知识都是 有些地方密度高，另一些地方密度低 就凭你并非全知全能这一点 你的叙事就是不可靠叙事 但反过来说，是不是真的天下乌鸦一般黑 所有的人都是罪人 所以所有的人都是不可靠的 所有人叙事的准确度都一样 那就等于说，博雅教育根本没有用 《资治通鉴》给皇帝写了也是白写 那还真是不一样
皇帝把十八省的报告全都看过了 跟一个脚下没有出过本乡本土的土秀才 和只能看本县公文的县令相比 他们看到的东西是不一样的 你还得承认 皇帝的比例感真的是比县令和乡下人要好一些 不过有个前提 皇帝接到的报告是真的 如果皇帝接到的报告全是伪造出来的 那么他的判断就很可能比不上一个乡下人 乡下人虽然不了解本乡以外的东西 但他看到的东西是真的 就好像是，一块面包不值钱，但它是真的 一百万的钞票虽然比一块面包值钱 前提条件是真钞票，如果是假钞票 它还不如一块面包值钱 乡下人和穷人的经验 就是那一块小小的面包而已
有很多办法可以使你见识的准确性 虽然达不到全知全能的水准 但是可以比其他见识更狭隘 或者阶级地位更低的人更准确 实际情况就是 一般来说，阶级地位更高的人 他的判断是要更可靠一些 就是因为他比较见多识广的缘故 而中国人和共产主义的天然契合性 奥妙就在于列宁主义者所说的那样 中国人是国际政治意义上的无产阶级 列宁主义跟马克思主义最突出的不同之处就是 列宁主义不是纯社会性的 马克思主义是不讲国际关系的 就只是说社会上有资产阶级和无产阶级这种关系 列宁主义实际上是对马克思主义失败的一个回答 马克思主义在欧洲搞了一百年 什么狗屁名堂也没有搞出来 它那种“资本主义必然自我灭亡”的逻辑好像不大正确 资本主义好像越来越强了 而工人阶级的日子越来越好 列宁主义必须解释为什么马克思错了 马克思说：“工人阶级会逐渐贫困化，社会两极分化” 为什么至少德国工人和英国工人的日子越来越好过了呢
于是列宁主义的解释出现了： “因为德国和英国乃至于整个欧洲的工人阶级 不再是被统治阶级了 他们在英和德国 还是局部意义上的被统治阶级 但在世界格局当中 他们已经跟英国和德国的资产阶级一样 变成了全世界的统治者” 从非洲人和亚洲人的角度来讲 英国工人和德国工人不是被统治者 而是统治阶级内部比较边缘的一部分 他们分享了统治者的红利 因此就产生了下一个推论： “第三世界国家的资产阶级势力 比如国民党和印尼的穆斯林联盟 我们不能把他们当资产阶级对待 在国际阶级斗争中间 他们是站在无产阶级和被统治者一边的 我们要统战国民党、纳赛尔、苏加诺 因为他们是反帝的力量 资产阶级和无产阶级的斗争是次要的 帝国主义和反帝国主义的斗争才是主要的 次要矛盾服从于主要矛盾 反过来，英国、德国以及俄罗斯的社会民主党 克伦斯基之流，他们是我们的盟友吗 不是的，克伦斯基把俄国变成了英法的附庸国 他是反帝斗争最危险的敌人 比科尔尼洛夫将军和立宪民主党还要危险 英国和德国的社会民主党是敌人 尽管他们全都是工人出身的 但他们还是阶级敌人 而国民党和纳赛尔 尽管他们镇压本国的工人运动 但他们还是朋友”
这样你就可以解释列宁主义的逻辑了 事实上，马克思主义在夺取政权方面是不成功的 马克思主义的政党 只能在资产阶级体制当中充当统战花瓶 修正和执行资产阶级的政策 能够独立建国的都是列宁主义政党 那么就出现了这样一个问题： 无产阶级现在是国际性的了 谁是最彻底的无产阶级呢
就是在国际体系当中 在过去几千年的文明史当中 一直沦落到被殖民者地位的这种人 有过统治阶级经验的人 他们的心理结构和社会结构 跟列宁主义是格格不入的 例如，波兰人自古以来就是统治阶级 在奥匈帝国也是统治阶级 他们没有办法忍受这样一个逻辑
俄罗斯人要好一些 但俄罗斯人在面对亚洲的时候 自古以来就是被蒙古人和突厥人征服 蒙古人和突厥人自己已经是帝国征服者了 谁自古以来一直是降虏呢
答案当然就只有中国才是 所以，中国人只有拥护共产主义 才能够实现他们扭曲的世界观 只有共产党人 才能够把他们内心的隐秘愿望 和时时刻刻都感到的世界不公纠正过来 这就是为什么共产党虐待他们 比任何帝国主义 满洲人和蒙古人都要残酷得多 而他们仍然要拥护共产党的根本原因 我们不能自欺欺人的说 中国人不拥护共产党 至少中国的无产阶级是拥护共产党的 而且他们是在明明知道 只有共产党会把他们活活饿死的情况下 还要继续这么做 因为共产党能够欺凌他们嫉妒的对象
而他们自己却是做不到这一点的 弱者要把比自己强的人说得很弱 以便使自己得到心理安慰 坏人要把比自己好的人说得比自己更坏 当然所有人也都可以说是坏人
但我们还得承认 天下乌鸦并不是一般黑 总有一些人比其他人好一些 我们要注意 无产阶级不能发家有一个重要原因 就是他们的家庭不稳定 家庭不稳定的结果就是 男人不愿意挣钱，女人不愿意省钱 男人挣钱挣出来以后 家里又不对他好，他为什么要挣钱 他还不如到外面去乱搞 他们的父子关系和家庭关系也是很不稳定的 到孙子这一代，甚至往往是到儿子这一代 就已经互为陌路甚至是互为敌人了 等于是，他们的父母在子女心目中是没有威望的 父母实际上是靠大人比小孩能打来统治小孩的 并没有道德上的威望，也缺乏爱心 没有威望，子女到十几岁 父母就开始打不过子女 至少男孩子可以打得赢父母 这时父母就管不住子女了 而父母己身不正，言传不如身教 子女根本不服自己的父母 无产阶级的学校往往就是这样的 女老师打不过男学生 而政府又不可能在每一个教室安置一个警察 因此无产阶级的学生组成的学校经常是没法管的 老师害怕学生，不敢好好上课 只要学生不打他们就已经不错了 这样的学生一出来 初中毕业以后，连技校都考不上 基本就在社会上变成江湖混混了 这就是无产阶级家庭和无产阶级混混 正宗的自由主义理论是解释不了的 纯粹个人主义理论也是解释不了的 因为它们根本否认家庭这些小共同体的重要性 但你要是根据常识来说 其实这就是家庭和社区的问题 这样的孩子之所以是这样的 就是因为他们的父母就是无产阶级
没有十全十美的父母，父母也是罪人 但是一般来说 中产阶级以上的父母除了可以打小孩的屁股以外 他们多多少少还有一点道德上的威望 小孩不完全是因为怕父母打才服从父母的 小孩多多少少有一点佩服父母 哪怕是只有一点点 如果一点点都不佩服 孩子到十五岁的时候必然跟父母对打 要么就是离家出走 要么就是打断父母的三根肋骨以后得意洋洋 这样的无产阶级家庭 就会出现左派指控为“资产阶级罪恶” 其实是由社会解体所产生的那种贫困的复制再生产 儿子有没有比父亲富裕一点点？
没有 如果儿子在十五岁的时候就打断了父母的三根肋骨 儿子就跟父亲在十五岁的时候一样 从江湖混混起家 然后儿子也找了一个江湖混混的女人 生一个孙子出来 该孙子在长到十五岁的时候 再一次把自己父母的三根肋骨踢断 每一代人都从无产阶级的起点上开始，退回原点 顺便说一句，这个结构跟中国历史是不是很相似呢
著名的黑格尔和其他人所谓的 “中国历史永恒的轮回” 一次又一次退回自己的原点 是不是很相似呢
资产阶级或者无产阶级之上的阶级特点是什么 父母一定要让子女比自己强一点 否则就如丧考妣，天都要塌下来 一点一点的积累 会使他们在几代人之内渐渐的阶级地位上升 有这个本能的阶级性 那就不是无产阶级了
如果你觉得你的孩子不是跟你一样是失败者 那你就不是无产阶级 也就是说，你没有一个无产阶级的阶级设定 你如果碰上毛泽东这样的人 毛泽东要让大家通通向贫下中农看齐 你会觉得非常痛苦难受 而无产阶级不觉得，无产阶级觉得： “以前我们被资产阶级伦理压迫得很紧 现在我们终于解放了 只是这种解放会让我们饿死 虽然过一段时间 我们在饿死的威胁之后 重新回到资产阶级的统治 我们内心还是渴望无产阶级解放”
每个人都是从自己的特殊视角出发的 如果换别的视角来看 就不一定有参考价值了 但是随便换了视角以后 你自己的启发性可能也消失了 所以我还是照我的角度来讲 从我的角度来讲 所谓的西北回民问题是一个很好的样本 关于不可靠叙事者叙述的历史
因为我是从不可靠叙事者出发的 这个跟我如果是一个天生的爱尔兰人 非洲黑人或者英国人 立场是不一样的
我完全是从汉语记载来开始分析的 这就像你看唐人街的历史一样 就是依靠不可靠叙事者 不可靠叙事者一开始对你撒谎 而你像小孩子一样 小孩子最初是不会怀疑父母的 等到长大了以后 渐渐就会明白人是会撒谎的
这就要涉及到一个根本性的可靠性问题 首先，共产党是一个系统性撒谎的集团 但是，被它统治的苏联和东欧社会 并不是系统性撒谎的集团 它们有个别撒谎的地方 但是正如所有的个别撒谎者一样 它们所撒的谎向四面八方随机分布 不是像共产党那样集中指向一个方向
中国也是共产党统治的地方 但是中国完全不同于苏联和东欧 在共产党的统治之下 所有使用汉语的人口 至少是士大夫阶级 不，绝不是只有士大夫阶级 现在我可以肯定 包括最赤贫的无产阶级 他们也有自己的系统性撒谎机制 而且这个撒谎机制 跟共产党的撒谎机制是有底层暗合的 就是一种无产阶级心理学
坚定不移的要扭曲对社会、对世界的看法 比如，像托尔斯泰说的那样 妓女一定把警察说成是坏人 而且有一定的依据 警察也是自私自利的人 他理论上是为皇帝服务或者为社会利益服务 实际上他是在打着为社会服务的幌子 尽可能的为自己多捞好处 但是反过来说，一个维持得下去的社会 警察其实就像正统的士大夫文官一样 是两者都干的 他们在效忠于皇帝的过程中 尽可能的维持私利 但你也不能说他们真的就是皇帝的叛徒 明目张胆的反对皇帝，一般他们也不干 明目张胆的反对社会，警察也不见得肯干 他们只是在公私两者之间走钢丝而已 但是妓女和盗贼 就可以根据警察实际上自私自利的这一层 把他还是有为公家做了一定工作的那一层完全抹去 把他们说成跟盗匪集团差不多 然后，反过来把自己美化成为江湖侠义之士之类的
这些也不完全是假的 在黑社会当中 你如果不是一个有担当的大哥 你是拢不住小弟的 你可以心狠手辣、贪婪无耻 但你也必须是一个有担当的好汉才行 因此，你在你那个集团里面当好汉的时候 你实际上也产生了秩序 这个秩序跟警察声称自己维护的国家秩序一样 也有它的受益者 这个秩序和它的受益者的关系 就像皇帝跟大臣的关系一样 儒家的大臣受益于皇帝的秩序 而黑社会小弟受益于黑社会大哥输出的秩序
尽管如此，妓女和盗贼眼中的世界观仍然是扭曲的 在这个世界观当中 世界是他们这些江湖好汉 跟坏警察和虚伪的资产阶级不断进行斗争的过程 他们是经常取得胜利的 这个世界观使他们不可能脱离他们所在的环境 就像托尔斯泰所说的那样 绝不是像天真的慈善家想的那样： “我只要给你们点好处 让你们有机会上升到中产阶级的水准 你们马上就会兴高采烈的过来” 其实根本不是，人家反而会把你当作傻瓜 在自己的生态位中 他们并不觉得自己是失败者 而是觉得自己是成功者 这才是最大的麻烦 而中国跟波兰和俄国不一样
很多人所说的那种天问 为什么华人总是要拥护共产党 而俄罗斯人和古巴人绝对不会 其实道理是很简单的 俄罗斯人和古巴人并不是无产阶级 而中国人是无产阶级 不是无产阶级和是无产阶级 他们在心理结构上是不一样的 不是无产阶级的人 可以被共产党的谎言和暴力劫持一段时间 但他们内心的心理结构仍然不同于无产阶级 而无产阶级的心理结构 等于是一种未加修饰和初级版的共产主义 在这一方面，列宁主义者说的是对的 没有列宁党的领导 无产阶级没有办法升华他们的利益 因此就斗不过资产阶级 表面上看，肤浅的左派 像乔治·奥威尔这样的左派 社会民主党和工党这些人，一致的说： “共产党根本不是无产阶级的代表 铁的事实证明，共产党虐待无产阶级 比任何资产阶级和封建领主都要厉害得多 如果要说谁是无产阶级的代表 我们社会民主党才是 我们真正为工人阶级做了好事
你们共产党疯狂的虐待工人阶级 把数百万的工人、农民送到西伯利亚去 干出了沙皇从来没有干的事情 而你们还有脸说你们代表无产阶级” 但是列宁主义者也没有说错 社会民主党或者一般的左派 其实只是资产阶级的改良派 他们搞的那一套并不是颠覆资产阶级 而是修正资产阶级 尽管列宁主义者在物质上 身体上严重的虐待无产阶级 但是只有他们才能把无产阶级对世界的扭曲看法 上升为统治的意识形态 以及具体化为有暴力和有物质基础的统治结构 而社会民主党显然不是 它只是在资本主义统治结构之上做了细节修正 在物质上改善了无产阶级的生活水准，仅此而已 无产阶级的心理结构是什么呢
就是我刚才描绘的扭曲心理结构 他们对世界的叙事是不可靠叙事 但我们要注意 所有人的叙事都是不可靠叙事
只有上帝才是全知全能的 上帝眼中有可靠叙事 人不可能做到可靠叙事 仅仅就凭人类记忆力的缺陷 这一点就做不到
所谓的一面之词 如果你只了解某一方而完全不了解另外一方 你几乎无法避免的会偏袒你了解很多的一方 而对你不是很了解的另一方很不公正 这就是法官一定要听两方面说辞的缘故 同一件事情，两方面的人都会有不同的说辞 如果只听一方面的 你会不由自主的被他拉过去 但是人有可能了解所有的知识吗？
不可能的 所有人的知识都是 有些地方密度高，另一些地方密度低 就凭你并非全知全能这一点 你的叙事就是不可靠叙事 但反过来说，是不是真的天下乌鸦一般黑 所有的人都是罪人 所以所有的人都是不可靠的 所有人叙事的准确度都一样 那就等于说，博雅教育根本没有用 《资治通鉴》给皇帝写了也是白写 那还真是不一样
皇帝把十八省的报告全都看过了 跟一个脚下没有出过本乡本土的土秀才 和只能看本县公文的县令相比 他们看到的东西是不一样的 你还得承认 皇帝的比例感真的是比县令和乡下人要好一些 不过有个前提 皇帝接到的报告是真的 如果皇帝接到的报告全是伪造出来的 那么他的判断就很可能比不上一个乡下人 乡下人虽然不了解本乡以外的东西 但他看到的东西是真的 就好像是，一块面包不值钱，但它是真的 一百万的钞票虽然比一块面包值钱 前提条件是真钞票，如果是假钞票 它还不如一块面包值钱 乡下人和穷人的经验 就是那一块小小的面包而已
有很多办法可以使你见识的准确性 虽然达不到全知全能的水准 但是可以比其他见识更狭隘 或者阶级地位更低的人更准确 实际情况就是 一般来说，阶级地位更高的人 他的判断是要更可靠一些 就是因为他比较见多识广的缘故 而中国人和共产主义的天然契合性 奥妙就在于列宁主义者所说的那样 中国人是国际政治意义上的无产阶级 列宁主义跟马克思主义最突出的不同之处就是 列宁主义不是纯社会性的 马克思主义是不讲国际关系的 就只是说社会上有资产阶级和无产阶级这种关系 列宁主义实际上是对马克思主义失败的一个回答 马克思主义在欧洲搞了一百年 什么狗屁名堂也没有搞出来 它那种“资本主义必然自我灭亡”的逻辑好像不大正确 资本主义好像越来越强了 而工人阶级的日子越来越好 列宁主义必须解释为什么马克思错了 马克思说：“工人阶级会逐渐贫困化，社会两极分化” 为什么至少德国工人和英国工人的日子越来越好过了呢
于是列宁主义的解释出现了： “因为德国和英国乃至于整个欧洲的工人阶级 不再是被统治阶级了 他们在英和德国 还是局部意义上的被统治阶级 但在世界格局当中 他们已经跟英国和德国的资产阶级一样 变成了全世界的统治者” 从非洲人和亚洲人的角度来讲 英国工人和德国工人不是被统治者 而是统治阶级内部比较边缘的一部分 他们分享了统治者的红利 因此就产生了下一个推论： “第三世界国家的资产阶级势力 比如国民党和印尼的穆斯林联盟 我们不能把他们当资产阶级对待 在国际阶级斗争中间 他们是站在无产阶级和被统治者一边的 我们要统战国民党、纳赛尔、苏加诺 因为他们是反帝的力量 资产阶级和无产阶级的斗争是次要的 帝国主义和反帝国主义的斗争才是主要的 次要矛盾服从于主要矛盾 反过来，英国、德国以及俄罗斯的社会民主党 克伦斯基之流，他们是我们的盟友吗 不是的，克伦斯基把俄国变成了英法的附庸国 他是反帝斗争最危险的敌人 比科尔尼洛夫将军和立宪民主党还要危险 英国和德国的社会民主党是敌人 尽管他们全都是工人出身的 但他们还是阶级敌人 而国民党和纳赛尔 尽管他们镇压本国的工人运动 但他们还是朋友”
这样你就可以解释列宁主义的逻辑了 事实上，马克思主义在夺取政权方面是不成功的 马克思主义的政党 只能在资产阶级体制当中充当统战花瓶 修正和执行资产阶级的政策 能够独立建国的都是列宁主义政党 那么就出现了这样一个问题： 无产阶级现在是国际性的了 谁是最彻底的无产阶级呢
就是在国际体系当中 在过去几千年的文明史当中 一直沦落到被殖民者地位的这种人 有过统治阶级经验的人 他们的心理结构和社会结构 跟列宁主义是格格不入的 例如，波兰人自古以来就是统治阶级 在奥匈帝国也是统治阶级 他们没有办法忍受这样一个逻辑
俄罗斯人要好一些 但俄罗斯人在面对亚洲的时候 自古以来就是被蒙古人和突厥人征服 蒙古人和突厥人自己已经是帝国征服者了 谁自古以来一直是降虏呢
答案当然就只有中国才是 所以，中国人只有拥护共产主义 才能够实现他们扭曲的世界观 只有共产党人 才能够把他们内心的隐秘愿望 和时时刻刻都感到的世界不公纠正过来 这就是为什么共产党虐待他们 比任何帝国主义 满洲人和蒙古人都要残酷得多 而他们仍然要拥护共产党的根本原因 我们不能自欺欺人的说 中国人不拥护共产党 至少中国的无产阶级是拥护共产党的 而且他们是在明明知道 只有共产党会把他们活活饿死的情况下 还要继续这么做 因为共产党能够欺凌他们嫉妒的对象
而他们自己却是做不到这一点的 弱者要把比自己强的人说得很弱 以便使自己得到心理安慰 坏人要把比自己好的人说得比自己更坏 当然所有人也都可以说是坏人
但我们还得承认 天下乌鸦并不是一般黑 总有一些人比其他人好一些 我们要注意 无产阶级不能发家有一个重要原因 就是他们的家庭不稳定 家庭不稳定的结果就是 男人不愿意挣钱，女人不愿意省钱 男人挣钱挣出来以后 家里又不对他好，他为什么要挣钱 他还不如到外面去乱搞 他们的父子关系和家庭关系也是很不稳定的 到孙子这一代，甚至往往是到儿子这一代 就已经互为陌路甚至是互为敌人了 等于是，他们的父母在子女心目中是没有威望的 父母实际上是靠大人比小孩能打来统治小孩的 并没有道德上的威望，也缺乏爱心 没有威望，子女到十几岁 父母就开始打不过子女 至少男孩子可以打得赢父母 这时父母就管不住子女了 而父母己身不正，言传不如身教 子女根本不服自己的父母 无产阶级的学校往往就是这样的 女老师打不过男学生 而政府又不可能在每一个教室安置一个警察 因此无产阶级的学生组成的学校经常是没法管的 老师害怕学生，不敢好好上课 只要学生不打他们就已经不错了 这样的学生一出来 初中毕业以后，连技校都考不上 基本就在社会上变成江湖混混了 这就是无产阶级家庭和无产阶级混混 正宗的自由主义理论是解释不了的 纯粹个人主义理论也是解释不了的 因为它们根本否认家庭这些小共同体的重要性 但你要是根据常识来说 其实这就是家庭和社区的问题 这样的孩子之所以是这样的 就是因为他们的父母就是无产阶级
没有十全十美的父母，父母也是罪人 但是一般来说 中产阶级以上的父母除了可以打小孩的屁股以外 他们多多少少还有一点道德上的威望 小孩不完全是因为怕父母打才服从父母的 小孩多多少少有一点佩服父母 哪怕是只有一点点 如果一点点都不佩服 孩子到十五岁的时候必然跟父母对打 要么就是离家出走 要么就是打断父母的三根肋骨以后得意洋洋 这样的无产阶级家庭 就会出现左派指控为“资产阶级罪恶” 其实是由社会解体所产生的那种贫困的复制再生产 儿子有没有比父亲富裕一点点？
没有 如果儿子在十五岁的时候就打断了父母的三根肋骨 儿子就跟父亲在十五岁的时候一样 从江湖混混起家 然后儿子也找了一个江湖混混的女人 生一个孙子出来 该孙子在长到十五岁的时候 再一次把自己父母的三根肋骨踢断 每一代人都从无产阶级的起点上开始，退回原点 顺便说一句，这个结构跟中国历史是不是很相似呢
著名的黑格尔和其他人所谓的 “中国历史永恒的轮回” 一次又一次退回自己的原点 是不是很相似呢
资产阶级或者无产阶级之上的阶级特点是什么 父母一定要让子女比自己强一点 否则就如丧考妣，天都要塌下来 一点一点的积累 会使他们在几代人之内渐渐的阶级地位上升 有这个本能的阶级性 那就不是无产阶级了
如果你觉得你的孩子不是跟你一样是失败者 那你就不是无产阶级 也就是说，你没有一个无产阶级的阶级设定 你如果碰上毛泽东这样的人 毛泽东要让大家通通向贫下中农看齐 你会觉得非常痛苦难受 而无产阶级不觉得，无产阶级觉得： “以前我们被资产阶级伦理压迫得很紧 现在我们终于解放了 只是这种解放会让我们饿死 虽然过一段时间 我们在饿死的威胁之后 重新回到资产阶级的统治 我们内心还是渴望无产阶级解放”