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对认知的局限的局限认知
灵修的人喜欢去研究一些虚无缥缈的事情,比如说一盆水,在不同的人看来是不同的东西。所谓的玉液,脓血等等的转变。
他们认为这是因为自己没有办法达到“圆成实”而产生的认知的局限。所以只需要自己不断地改进和提升自己的认知能力,总有一天能够看到“实相”,也就是那盆水的实质,虽然不能用是什么来表示,但是也可以理解其根本性的“真相”。因此他们认为只需要抵达了真相的认知,也就是得到了那种最终的智慧,他就能看到一切的真实了。也就是突破了当前的认知的局限。
在他们的观点中,认知是对客观世界的认知,因此存在一种完整的客观真相。目前的凡人是无法完整的认知的,所以凡人是活在自己认知的局限内的。而他们通过训练和修炼就能突破这种认知的障碍而抵达完整。
这是一种看似没有漏洞的理论,也能给自己安排好未来永生永世的努力方向,也就是所谓的终极智慧。但是我们的认知局限真的是针对那个客观世界的吗?所以当我们讨论她的男人为什么会出轨的时候,她就不会认为这是自己认知局限了。因为她坚定地认为男人就不应该出轨,只有忠贞就是正义的。而她永远都不可能知道,在自己的所谓的自我完善的高尚道路旁,永远存在一个平行于自己的“不高尚”的现实。自己无论爬得多高,反面却永远有一个自己的影子存在。
因为一个人所谓的认知局限,恰恰就是她现在的认知。当你认知到了你的局限的时候,你只是在制造一种正义的不局限而已,而真正的不局限就在你当下的生活的任何一个小小痛苦和烦恼中早就已经投影得清清楚楚了。为什么你总是视而不见呢?难道这就如此地难以面对吗?尽管只是一个小小的背叛,小小的性的问题?
诚实而勇敢的面对现在的问题才是一个人找到“圆成实”的唯一途径。
灵修的人喜欢去研究一些虚无缥缈的事情,比如说一盆水,在不同的人看来是不同的东西。所谓的玉液,脓血等等的转变。
他们认为这是因为自己没有办法达到“圆成实”而产生的认知的局限。所以只需要自己不断地改进和提升自己的认知能力,总有一天能够看到“实相”,也就是那盆水的实质,虽然不能用是什么来表示,但是也可以理解其根本性的“真相”。因此他们认为只需要抵达了真相的认知,也就是得到了那种最终的智慧,他就能看到一切的真实了。也就是突破了当前的认知的局限。
在他们的观点中,认知是对客观世界的认知,因此存在一种完整的客观真相。目前的凡人是无法完整的认知的,所以凡人是活在自己认知的局限内的。而他们通过训练和修炼就能突破这种认知的障碍而抵达完整。
这是一种看似没有漏洞的理论,也能给自己安排好未来永生永世的努力方向,也就是所谓的终极智慧。但是我们的认知局限真的是针对那个客观世界的吗?所以当我们讨论她的男人为什么会出轨的时候,她就不会认为这是自己认知局限了。因为她坚定地认为男人就不应该出轨,只有忠贞就是正义的。而她永远都不可能知道,在自己的所谓的自我完善的高尚道路旁,永远存在一个平行于自己的“不高尚”的现实。自己无论爬得多高,反面却永远有一个自己的影子存在。
因为一个人所谓的认知局限,恰恰就是她现在的认知。当你认知到了你的局限的时候,你只是在制造一种正义的不局限而已,而真正的不局限就在你当下的生活的任何一个小小痛苦和烦恼中早就已经投影得清清楚楚了。为什么你总是视而不见呢?难道这就如此地难以面对吗?尽管只是一个小小的背叛,小小的性的问题?
诚实而勇敢的面对现在的问题才是一个人找到“圆成实”的唯一途径。