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逐句解析刀郎新歌《罗刹海市》
罗刹海市
刀郎的这首《罗刹海市》在我的播放器里循环了一上午。
这首歌在这个周末掀起了一股大浪。
网友们普遍认为这是刀郎对自己在20年前于国内乐坛所遭受的不公和非议的反击。
你可以说有包含，但如果仅仅把他这首新歌看成是在对20年前那几位主流乐坛人物的回击，难免有点格局太小了。
《罗刹海市》刀郎新专辑《山歌寥哉》里的一首，也是清代作家蒲松龄名作《聊斋志异》一书里的一篇短篇。
作品描绘了一个叫罗刹国的地方，那里的人以丑为美，完全是一个颠倒过来的世界。作者巧妙地借用醉乡来指桑骂槐，旁敲侧击。
故事的主角是马骥，一个贾人的儿子，他被飓风吹到了一个奇特的国家，那里的人都非常丑陋。马骥长相英俊貌美，但在这里却被这些人视为妖怪。
这个故事是对社会现象的讽刺，通过描绘一个颠倒的世界，作者批评了社会的虚伪和世俗的价值观。
所以我认为他这首歌的暗讽范围极广，是整个社会的，甚至是整个人类社会的。
我就举例最后一段：“到底那马户是驴，还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴。” 真的是要被搞疯了。
古有指鹿为马，现有指鼠为鸭，而在刀郎的新歌里，又有了指驴为鸡的荒诞感。
我们不妨一句一句的来剖析这首歌的歌词：
“罗刹国向东两万六千里”
在原著里写着，中国向西26000里是罗刹国，而罗刹国向东26000里不就是中国吗，所以这句歌词实际上指的就是在中国社会发生的事。
“过七冲越焦海三寸的黄泥地”
七冲指七道关卡，也指人的消化系统，焦海指艰难险阻，三寸黄泥指人的排泄物 （隐喻社会上人们付出了努力，闯过重重关卡，经历了艰难险阻，最后所抵达的富贵乡，其实是粪坑）
“只为那有一条一丘河”
这句指的是成语“一丘之貉” 妙用了一丘河的谐音 。（"一丘之貉"的意思是指同一土丘上的野兽，比喻彼此性质、行为相同的人。这个成语通常用来讽刺那些品行不端、行为恶劣的人。）
“河水流过苟苟营”
用蝇营狗苟成语来加深对这一现象的印象。指这些人为了一己私利，像苍蝇和狗一样到处投机钻营，不知肮脏，不知羞耻。
“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户”
在这个圈子之中，有一个叫马户的驴，还有一个叫又鸟的鸡。
“十里花场有浑名”
他们都在这个圈子里混得风生水起，并在圈内受到广泛认可。十里花场有混名嘛
“她两耳傍肩三孔鼻”
马户是个女的，是个KOL，原著里这个人是国相，权势极大，但在正常人看来，这人十分丑陋，凭丑陋的行为在蝇营狗苟里获得地位。
“未曾开言先转腚”
还没出声屁股就先转了，有隐喻《中国好声音》导师转椅子的意思。
“每一日蹲窝里把蛋来卧”
这句的字面理解就是孵蛋，放到现代商业项目里可以叫“孵化”，好声音导师干什么的？就是孵化、培养新生代。
“老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡”
她错了，她每天孵蛋便以为自己是只鸡，但她实在不是创作的料，也不会培养人，她只会凭一张嘴花言巧语。
“那马户不知道他是一头驴”
而那个叫马户的不知自己是头驴，却整天在“孵蛋”这不是无用功嘛。
“那又鸟不知道他是一只鸡”
还有一个叫又鸟的，ta是一只鸡，可是她自己不知道，作为一只鸡你不去孵蛋却整天干别的事，不务正业。暗讽演员不拍戏、歌手不唱歌，整天上综艺。
“勾栏从来扮高雅”
妓院里的人怕人小瞧自己，总把自己打扮的很高雅。这些人实际粗鄙，却打着高雅的旗号，排挤别人。
“自古公公好威名”
太监怕人小瞧自己，总在他人面前显威风，好大喜功、沽名钓誉、耀武扬威。这句词的暗讽的范围非常广，可以不局限在娱乐圈。
“打西边来了一个小伙儿他叫马骥”
西边儿来了一个叫马骥的人，这是原著《罗刹海市》里的主人公。
“美丰姿 少倜傥 华夏的子弟”
马骥是个真正的好人，具有中国传统美德的人，既英俊潇洒，又风流倜傥，是个华夏好青年。
“只为他人海泛舟搏风打浪”
为什么这么说呢？因为他于人海中摸爬滚打、努力奋斗。人海可以指社会。
“龙游险滩流落恶地”
但是因为社会假丑恶的势力太大，让他处境艰难。
“他见这罗刹国里常颠倒”
是非颠倒、黑白不分、指鼠为鸭。这句暗讽更是绝。
“马户爱听那又鸟的曲”
暗讽喜欢听人拍马屁，更是指出了这个圈子里关系盘根错节，相互吹捧、沆瀣一气。
“三更的草鸡打鸣当司晨”
本该孵蛋的鸡为了溜须拍马，不去孵蛋反而去打鸣报晓了，真是乱套了，大家都不干自己该干的事。
“半扇门楣上裱真情”
妓院里的人失去了贞洁，却还想树立牌坊。搞出了那么多假丑恶的东西，却还要用真善美来包装。这句词的暗喻范围也是非常广。
“它红描翅那个黑画皮”
用各种方法美化自己。
“绿绣鸡冠金镶蹄”
同样指用各种方法美化自己。
“可是那从来煤蛋儿生来就黑”
但是煤蛋本就是黑的、丑陋的。
“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”
再怎么洗它也是黑的，怎么美化也没用，怎么美化也是丑恶的。
“那马户不知道他是一头驴”
那马户不知道他是一头驴
“那又鸟不知道他是一只鸡”
又鸟认不清自己是只鸡，也认不清自己几斤几两。
“岂有画堂登猪狗”
可是华堂之上，岂能让猪狗乱跑？有点像二手玫瑰唱的：“一群猪噢，飞上天。”
“哪来鞋拔作如意”
人们手里的如意，怎么能用鞋拔来代替。
“爱字有心心有好歹”
爱这个字里面有心，可是并非所有的人心都是好的，也有坏的，但不安好心的人也时常会以“爱”的名义来限制你。
“百样爱也有千样的坏”
一百样虚假的爱里，藏着一千种坏心思。
“女子为好非全都好”
好这个字是女和子组成的，但“我是为了你好”也不全都是好。女人对你好，不全是真心实意对你好。
“还有黄蜂尾上针”
有首诗：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可（二者皆不毒），最毒妇人心。”
“西边的欧钢有老板”
西方有一个钢铁行业的企业家
“生儿维特根斯坦”
他生了一个儿子叫维特根斯坦，是位哲学家。他说过：“在一个说假话骗人也能获得好处的环境里，说真话的人会越来越少的。” 这是当今中国之现状。
“他言说马户驴又鸟鸡”
即便这个哲学家来到中国，也会精神错乱的，因为按照常理，马户就是驴，又鸟就是鸡。
“到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡”
但马户又做了又鸟的事，又鸟也做了马户的事，乱套了，那么他们到底应该是驴还是鸡呢？能不疯吗？
“那驴是鸡那个鸡是驴”
真的疯了，指驴为鸡、指鸡为驴。
“那鸡是驴那个驴是鸡”
真的疯了，指驴为鸡、指鸡为驴。
“那马户又鸟”
驴鸡驴鸡驴鸡
“是我们人类根本的问题”
能否分是非、辨真假，美与丑、善与恶，是我们人类社会根本的问题。如果不能分辨是非、真假、美丑、善恶，那就会变成颠倒黑白的罗刹国。
我对这首歌佩服的五体投地。中国的歌手多少年没出讽刺性作品了，难得的是刀郎出来搞讽刺性创作了，从讽刺几个人的身上到讽刺整个社会，甚至是我们整个人类根本的问题。我最喜欢看歌手的桀骜不驯，骂起人来，没人能比他们的好听。
罗刹海市
刀郎的这首《罗刹海市》在我的播放器里循环了一上午。
这首歌在这个周末掀起了一股大浪。
网友们普遍认为这是刀郎对自己在20年前于国内乐坛所遭受的不公和非议的反击。
你可以说有包含，但如果仅仅把他这首新歌看成是在对20年前那几位主流乐坛人物的回击，难免有点格局太小了。
《罗刹海市》刀郎新专辑《山歌寥哉》里的一首，也是清代作家蒲松龄名作《聊斋志异》一书里的一篇短篇。
作品描绘了一个叫罗刹国的地方，那里的人以丑为美，完全是一个颠倒过来的世界。作者巧妙地借用醉乡来指桑骂槐，旁敲侧击。
故事的主角是马骥，一个贾人的儿子，他被飓风吹到了一个奇特的国家，那里的人都非常丑陋。马骥长相英俊貌美，但在这里却被这些人视为妖怪。
这个故事是对社会现象的讽刺，通过描绘一个颠倒的世界，作者批评了社会的虚伪和世俗的价值观。
所以我认为他这首歌的暗讽范围极广，是整个社会的，甚至是整个人类社会的。
我就举例最后一段：“到底那马户是驴，还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴。” 真的是要被搞疯了。
古有指鹿为马，现有指鼠为鸭，而在刀郎的新歌里，又有了指驴为鸡的荒诞感。
我们不妨一句一句的来剖析这首歌的歌词：
“罗刹国向东两万六千里”
在原著里写着，中国向西26000里是罗刹国，而罗刹国向东26000里不就是中国吗，所以这句歌词实际上指的就是在中国社会发生的事。
“过七冲越焦海三寸的黄泥地”
七冲指七道关卡，也指人的消化系统，焦海指艰难险阻，三寸黄泥指人的排泄物 （隐喻社会上人们付出了努力，闯过重重关卡，经历了艰难险阻，最后所抵达的富贵乡，其实是粪坑）
“只为那有一条一丘河”
这句指的是成语“一丘之貉” 妙用了一丘河的谐音 。（"一丘之貉"的意思是指同一土丘上的野兽，比喻彼此性质、行为相同的人。这个成语通常用来讽刺那些品行不端、行为恶劣的人。）
“河水流过苟苟营”
用蝇营狗苟成语来加深对这一现象的印象。指这些人为了一己私利，像苍蝇和狗一样到处投机钻营，不知肮脏，不知羞耻。
“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户”
在这个圈子之中，有一个叫马户的驴，还有一个叫又鸟的鸡。
“十里花场有浑名”
他们都在这个圈子里混得风生水起，并在圈内受到广泛认可。十里花场有混名嘛
“她两耳傍肩三孔鼻”
马户是个女的，是个KOL，原著里这个人是国相，权势极大，但在正常人看来，这人十分丑陋，凭丑陋的行为在蝇营狗苟里获得地位。
“未曾开言先转腚”
还没出声屁股就先转了，有隐喻《中国好声音》导师转椅子的意思。
“每一日蹲窝里把蛋来卧”
这句的字面理解就是孵蛋，放到现代商业项目里可以叫“孵化”，好声音导师干什么的？就是孵化、培养新生代。
“老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡”
她错了，她每天孵蛋便以为自己是只鸡，但她实在不是创作的料，也不会培养人，她只会凭一张嘴花言巧语。
“那马户不知道他是一头驴”
而那个叫马户的不知自己是头驴，却整天在“孵蛋”这不是无用功嘛。
“那又鸟不知道他是一只鸡”
还有一个叫又鸟的，ta是一只鸡，可是她自己不知道，作为一只鸡你不去孵蛋却整天干别的事，不务正业。暗讽演员不拍戏、歌手不唱歌，整天上综艺。
“勾栏从来扮高雅”
妓院里的人怕人小瞧自己，总把自己打扮的很高雅。这些人实际粗鄙，却打着高雅的旗号，排挤别人。
“自古公公好威名”
太监怕人小瞧自己，总在他人面前显威风，好大喜功、沽名钓誉、耀武扬威。这句词的暗讽的范围非常广，可以不局限在娱乐圈。
“打西边来了一个小伙儿他叫马骥”
西边儿来了一个叫马骥的人，这是原著《罗刹海市》里的主人公。
“美丰姿 少倜傥 华夏的子弟”
马骥是个真正的好人，具有中国传统美德的人，既英俊潇洒，又风流倜傥，是个华夏好青年。
“只为他人海泛舟搏风打浪”
为什么这么说呢？因为他于人海中摸爬滚打、努力奋斗。人海可以指社会。
“龙游险滩流落恶地”
但是因为社会假丑恶的势力太大，让他处境艰难。
“他见这罗刹国里常颠倒”
是非颠倒、黑白不分、指鼠为鸭。这句暗讽更是绝。
“马户爱听那又鸟的曲”
暗讽喜欢听人拍马屁，更是指出了这个圈子里关系盘根错节，相互吹捧、沆瀣一气。
“三更的草鸡打鸣当司晨”
本该孵蛋的鸡为了溜须拍马，不去孵蛋反而去打鸣报晓了，真是乱套了，大家都不干自己该干的事。
“半扇门楣上裱真情”
妓院里的人失去了贞洁，却还想树立牌坊。搞出了那么多假丑恶的东西，却还要用真善美来包装。这句词的暗喻范围也是非常广。
“它红描翅那个黑画皮”
用各种方法美化自己。
“绿绣鸡冠金镶蹄”
同样指用各种方法美化自己。
“可是那从来煤蛋儿生来就黑”
但是煤蛋本就是黑的、丑陋的。
“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”
再怎么洗它也是黑的，怎么美化也没用，怎么美化也是丑恶的。
“那马户不知道他是一头驴”
那马户不知道他是一头驴
“那又鸟不知道他是一只鸡”
又鸟认不清自己是只鸡，也认不清自己几斤几两。
“岂有画堂登猪狗”
可是华堂之上，岂能让猪狗乱跑？有点像二手玫瑰唱的：“一群猪噢，飞上天。”
“哪来鞋拔作如意”
人们手里的如意，怎么能用鞋拔来代替。
“爱字有心心有好歹”
爱这个字里面有心，可是并非所有的人心都是好的，也有坏的，但不安好心的人也时常会以“爱”的名义来限制你。
“百样爱也有千样的坏”
一百样虚假的爱里，藏着一千种坏心思。
“女子为好非全都好”
好这个字是女和子组成的，但“我是为了你好”也不全都是好。女人对你好，不全是真心实意对你好。
“还有黄蜂尾上针”
有首诗：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可（二者皆不毒），最毒妇人心。”
“西边的欧钢有老板”
西方有一个钢铁行业的企业家
“生儿维特根斯坦”
他生了一个儿子叫维特根斯坦，是位哲学家。他说过：“在一个说假话骗人也能获得好处的环境里，说真话的人会越来越少的。” 这是当今中国之现状。
“他言说马户驴又鸟鸡”
即便这个哲学家来到中国，也会精神错乱的，因为按照常理，马户就是驴，又鸟就是鸡。
“到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡”
但马户又做了又鸟的事，又鸟也做了马户的事，乱套了，那么他们到底应该是驴还是鸡呢？能不疯吗？
“那驴是鸡那个鸡是驴”
真的疯了，指驴为鸡、指鸡为驴。
“那鸡是驴那个驴是鸡”
真的疯了，指驴为鸡、指鸡为驴。
“那马户又鸟”
驴鸡驴鸡驴鸡
“是我们人类根本的问题”
能否分是非、辨真假，美与丑、善与恶，是我们人类社会根本的问题。如果不能分辨是非、真假、美丑、善恶，那就会变成颠倒黑白的罗刹国。
我对这首歌佩服的五体投地。中国的歌手多少年没出讽刺性作品了，难得的是刀郎出来搞讽刺性创作了，从讽刺几个人的身上到讽刺整个社会，甚至是我们整个人类根本的问题。我最喜欢看歌手的桀骜不驯，骂起人来，没人能比他们的好听。