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伍子胥与鲁仲连 来自@tankman2002

我曾经有两个公众号名字叫做“伍子胥的复仇”和“义不帝秦鲁仲连”。这两个有点诡异的名字其实不是乱起博眼球的，是因为伍子胥和鲁仲连是两个我很欣赏的历史人物。伍子胥大家都比较熟，可谓中国历史上最早也是最知名的“带路党”。

　　因为父、兄被楚平王冤杀，伍子胥亡命天涯，投奔敌国吴国，为敌人富国强兵，最终带领吴兵杀回故土，五战五胜，攻入楚都，差点就灭楚。伍子胥也以鞭尸楚平王完成了自己的复仇壮举，成为中国人快意恩仇的典范。

　　要是按照今天的标准，伍子胥不仅是带路党，还是标准的汉奸、卖国贼。别说报仇雪恨了，怕是还没有走出楚国就被人举报了。但是你翻遍史书，历史上的中国人对伍子胥基本都是正面评价居多，不仅不骂他是叛徒，还引以为英雄。他甚至至今都是苏杭一带民间享受香火的偶像。

　　所以说在没有全民洗脑的古代，中国人的价值观更具常态的人性化，更讲究人伦和公义，要比今天正常很多。其实我经常都在想，如果时光倒退三百年，贵州还有割据的土司的话，我可能也会投奔土司，真刀真枪对抗红朝，和伍子胥的选择差不多。

　　对于公义的推崇在鲁仲连这个平民英雄身上体现得更为明显。有两个成语是来自于他——义不帝秦、仲连蹈海，都是形容不向强权恶势力屈服的高尚气节。

　　鲁仲连是战国末期的一个平民。他虽然是齐国人，却有罕见的世界公民的意识和胸怀，就是常说的胸怀苍生、兼济天下，见识、文才、口才都相当了得，而且还是行动派。他曾经仅凭一封劝降书，就把入侵齐国的燕国将领说到自杀。

　　我们都知道信陵君窃符救赵的故事，其实在这个故事之前，鲁仲连作为齐国人，无人驱使，也不为名利，一个人突破秦军重重包围，跑到邯郸去行侠仗义了。他去劝赵国、魏国联合起来，不要屈服于秦国的威胁，说了一段非常有名的话。他说秦国这个国家虽然强大，但“权使其士，虏使其民”，就是用权谋之术统治国家，把百姓当做奴隶，就算是“蹈东海而死耳，吾不忍为之民”。

　　在那个时代就能看出秦国的军国主义、为祸天下的本质，坚决与之抗衡，死也不愿意看着秦国统一天下，当强国的奴隶。这是非常难得的。

　　他要穿越到今天，我估计台海之战的时候，他肯定会去游说美帝灭了宇宙真理教。因为他肯定也不愿当中共国的奴隶。

　　伍子胥和鲁仲连，无论是为报家仇，还是匡扶正义，之所以被中国人推崇两千多年，就是因为他们的所作所为，不仅符合华夏传统的“忠孝仁智信”的为人标准，也符合正常的普遍的人类价值观。这种价值观，就算是放在同时代的世界其他地方，也是大同小异的。

　　当然，今天的很多中国人，是很难理解这样离经叛道的祖先了。但我相信终究会有那么一天，中国人能够回归正常的价值观。