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华人传统文明下难以出民主政体这其实应当属于一种悖论。
如果说传统的儒家思想容易助长专制集权的话,但是同样在思想熏陶之下,韩国和台湾已经实现了转型。
并且地域小,缺乏地方分权的制约,因此便容易出现两个极端,一是极端的独裁,类似于朝鲜老挝;二是广泛的民主。
估计按照某些人的思路来想,台湾被大陆文明荼毒了这么久,又被殖民过,民主应当是遥不可及的。但是蒋经国之后,台湾依旧实现了民主转型。韩台虽然都曾历经过美国的扶持,但是在朴正熙和蒋介石两人前后,依旧呈现着一人独裁的局面。即使在这样窘迫的环境之下,它们依旧实现了转型。
所以,地域面积,文化背景,外部干预这些因素带来民主转型是充分不必要的。这些背后,可能还存在着更为普遍的共性,这才是转型的必要条件。
回过头来讲,支黑论就是一种无脑的独断论。
但凡提到民族性,你去看台湾就行了。
中台都是接过了一个同一个文化背景在发展,最终一个走向了民主,一个是独裁。所以,原因并非在传统思想,而是在红朝。总之,把儒法思想和独裁挂钩是无脑的独断行为。
如果说传统的儒家思想容易助长专制集权的话,但是同样在思想熏陶之下,韩国和台湾已经实现了转型。
并且地域小,缺乏地方分权的制约,因此便容易出现两个极端,一是极端的独裁,类似于朝鲜老挝;二是广泛的民主。
估计按照某些人的思路来想,台湾被大陆文明荼毒了这么久,又被殖民过,民主应当是遥不可及的。但是蒋经国之后,台湾依旧实现了民主转型。韩台虽然都曾历经过美国的扶持,但是在朴正熙和蒋介石两人前后,依旧呈现着一人独裁的局面。即使在这样窘迫的环境之下,它们依旧实现了转型。
所以,地域面积,文化背景,外部干预这些因素带来民主转型是充分不必要的。这些背后,可能还存在着更为普遍的共性,这才是转型的必要条件。
回过头来讲,支黑论就是一种无脑的独断论。
但凡提到民族性,你去看台湾就行了。
中台都是接过了一个同一个文化背景在发展,最终一个走向了民主,一个是独裁。所以,原因并非在传统思想,而是在红朝。总之,把儒法思想和独裁挂钩是无脑的独断行为。