What is Nostr?
佛瑞德里希4th
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2025-01-05 16:42:27

佛瑞德里希4th on Nostr: ...

当一个国家张开双臂接纳移民的时候,她拥抱的并不只是移民的肉体。
她接纳的还有移民们的行为模式。
所以如果移民们的行为模式和这个国家原本的行为模式并不相同,如果移民们没有入乡随俗而是坚持了原本的行为模式,如果移民们的行为模式在这个国家逐渐取代了原住民的传统,这个国家就会被改变。
如果每一个文明国家都没有意识到这件事正在发生,如果令人类发展出今日之文明的行为模式被悄然改变且无法重建,人类就会失去自己最宝贵的财富。
这就是文明的危机。
而我们的责任,是不要坐以待毙。
在我看来,传承文明的责任是必须落实于家庭内部的。因为只有家庭才能给孩子最初和最直接的影响,家庭,是传承特定行为模式的关键。
当我把文明视为人类在促成自愿合作、构建自愿合作关系上的巅峰之作时,我就发现,家庭,只有被文明之光彻底照透的家庭,只有能在孩子面前持续展示自愿合作关系,能持续演示保持自愿合作关系所需的沟通技巧,能训导孩子学习构建和维持自愿合作关系所需的一切方法的家庭,才能在社会层面支撑起文明的大厦。
文明是一种家学渊源。
在社会成员自愿合作的能力方面普遍更强的国家里,你其实能轻易发现,他们有更和睦的家庭,在他们的家庭观念里,人们会更重视与配偶的沟通,成年人也会更倾向与孩子“有商有量”,而不是一味要求孩子“听话”。
在文明程度不同的国家之间,你会发现家庭的不同。
既是家庭结构的不同,也是家庭构建方式的不同,和家庭维持方式的不同。
一个国家的国民素质从何而来?
从家庭中来,在家庭中养成。
因为国家是由千千万万普通人组成的,普通人都是从普通的家庭里走出来的。
你可以回想一下你自己的家庭,回想一下你是从怎样的家庭里成长起来的,回想一下你在家庭里学会的是哪些行为模式,怎样的合作模式。
你更应该探究一下那些令你印象深刻的典型小粉红和典型反贼,分别成长于怎样的家庭氛围。
你其实也可以试着了解一下你最佩服的“成功人士”和你最鄙视的loser分别出自怎样的家庭。
然后我想你该懂了。
你该懂了一个国家是怎样把国民中的大部分都培养成“失败者”的。
你该懂了在怎样的文化环境内,在怎样的家庭氛围里,国家、社会、民族会收获一代又一代的“合作低能儿”。
如果文明之光不能照透家庭,如果家庭仍是一座座强迫合作的黑暗堡垒,如果在家庭内部,睁大眼睛看着父母如何相处的孩子,要从父母的相处模式中学会未来自己该如何与他人相处的孩子,学到的都是胁迫、欺骗的手段,是肢体暴力和言语暴力,他会成长为怎样的合作者呢?
他还能和谁合作愉快呢?
文明,我们今天看得到的文明成就,是结果。
是曾经有一群人,有一些人,选择了在自愿合作方面不断自我强化,选择了在世间各种艺术中成为“合作的艺术”的钻研者的结果。
而文明人,是他们的孩子。
是在家庭中更擅长与孩子合作的母亲们的孩子,是在家庭中更擅长与母亲们合作的男人们的孩子。
是在随着科技进步,随着社会生产活动对合作能力的要求上升,被一代代淘洗筛选出来的“更强合作者”的孩子,是在合作能力上家学渊源出类拔萃的孩子。
在这个世界上有两种家庭。
一种家庭,是自愿合作的结果,它因男女双方都选择了与对方合作生儿育女而构建起来,并因生育繁衍而逐渐扩大。
另一种家庭,是强迫合作的结果。在这样的家庭里,妻子的奉献,是丈夫输出伤害获得的奖赏,儿女数量的不断增加和儿女对父亲的唯命是从、任劳任怨,是直接暴力和文化观念凝聚成的社会压力的结果。
前者遵循的是产业链逻辑,后者遵循的是伤害链逻辑。
而只有前者,能向这个世界源源不断提供文明人的新生代。
在我看来,只有前者,才是文明国家应张开双臂接纳的移民。
我们都知道,欧美列国有许多鼓励生育、扶助妇孺的福利政策。
但在传统观念的影响下,这些福利往往以家庭为单位支付,这些资源在家庭内部的分配,政府并未试图干涉。
所以,如果一个来自伤害链国家的家庭,在抵达欧美国家之后,仍然保持着伤害链式的家庭权力结构,仍然坚持强迫合作行为模式,家庭内部的伤害者就会因输出伤害得到比在自己本国生活时更多的奖赏。
除了通过强迫女性成为自己的妻子获得女性对家庭的奉献之外,通过大量强迫生育,伤害者还能获得以家庭为单位按孩子数量发放的福利,生得越多,领得越多。
只要以“传统文化”的名义在家庭内部输出伤害,占有家庭资源的分配权,以家庭的名义索取妻子和孩子的服从和奉献,伤害者可以过上不劳而获的舒适生活。
在欧美列国所有的移民政策中,最危险的就是这一种。
这种鼓励伤害链式家庭在移民群体中继续存在,持续壮大的做法,这种让强迫合作的行为模式通过家庭传承下去,并通过伤害链逻辑传承者在人口比例中的持续上升,冲淡产业链逻辑传承的做法,这种没有意识到家庭文明程度对社会文明程度巨大影响力的做法,对文明传承的威胁是致命的。
因为文明,是一种家学渊源。
是一步步趋向自愿而非强迫的家庭构建模式和维持模式的结果。
今天的文明,是人类找到了一组特定行为模式,选择了在“自愿合作”这个方向上不断自我强化的结果。
我们需要把这组行为模式识别出来。
我们需要找到文明与文化的区别。
我们需要知道坚持做哪些事文明才能存续,我们需要知道忘记了什么,文明就会沉沦,人类会回到丛林里的幽暗岁月。
不要看一个人说了什么 ,要看看他做了什么。不要看一个族群、一个国家说了什么,要看看他们做了什么。
看看他们选择了哪种行为模式,尤其是,选择了让稚弱无知的孩子适应哪种行为模式,模仿哪种行为模式。
看看他们在家庭内部,在应对夫妻矛盾、亲子冲突时,捍卫的是哪种规则。
看看声称心向文明的人是不是正在家庭内部用输出伤害来获得奖赏,是不是正在教孩子崇拜暴力,是不是正在家庭内部构建伤害力落差,向孩子灌输等级观念。
看看声称心向文明的国家是不是正把人分为三六九等,正在把特权阶层和底层生产者之间划出鸿沟。
如果是,不要让他们赢。
因为如果赢的是他们,输的就是我们,如果任伤害链逻辑赢得了这个世界,任输出伤害的人赢得奖赏,文明就会黯然离场。
对输出伤害的行为,我们要迎头痛击。
不论这些人是对自己家里的妇孺输出伤害还是对自己国中的底层输出伤害,我们不能让他们获得奖赏,尤其是,不能让他们从我们的手中得到奖赏,不能让我们在懵然不察时成为杀死文明的同谋。
文明是一组行为模式,我们因选择了这组行为模式而成为文明人,我们也只能把同样选择了这组行为模式的人视为同类。
在文明与源自远古传承至今的野蛮冲动的竞争中,在这一组特定的行为模式和其他与之相矛盾的行为模式的竞争中,我们必须坚定捍卫前者。
而前者是什么?
是一代又一代人竭力钻研,强化“自愿合作”的能力,并将研发出的工具和技巧传授给后人的结果。
是在生育抚养下一代的合作中,争取到伴侣的自愿合作,争取到孩子的自愿合作。是让争取他人自愿合作的技巧润物无声的在家族内部传承下去,在社会活动中传播开来。
文明是什么?
是不在孩子面前用输出伤害来获得奖赏。
文明的开始,是丈夫学会不把妻子看成买来的女奴,看成低自己一等的卑贱之人。
文明的壮大,是父母学会不把儿女看成自己的“财产”、“投资”,不把索取儿女的服从和牺牲视为理所当然。
文明的成熟,是国家事务的管理者不再敢把国民看成自己的私产,看成可随意牺牲的炮灰,可随意收割的韭菜。
文明是夫妻之间只能“自愿合作”,不能由一方强迫另一方,是亲子之间只能自愿合作,父母无权任意伤害儿女更不要说溺婴、“埋儿”,也是国家不能奴役其人民。
文明是,不管出于什么理由,不管抱持什么观念,人们都在这样做,坚持这样做。
哪怕坚持的人仅仅是因为畏惧法律的惩罚才不敢强奸妇女,不敢殴打儿童,不敢把铁链拴在别人脖子上强迫其劳动。
只要这些“不敢”能坚持一代人以上的时间,只要这样的行为模式经受住了时间的考验成功传递给了下一代人,文明就会在一个族群中取胜,在一个社会中取胜。
文明,是人类在行为模式上的自我改造。
也是对这组特定行为模式的坚持。
我们需要意识到,在宗教、风俗、衣饰、饮食上的歧异都并不重要。
真正重要的,是一个人、一个族群对待孩子的方式,对待妻子的方式。是这个人、这个族群是否把对妻儿输出伤害以获得奖赏视为合情合理,视为理所当然。
是这个人、这个族群是否把猎杀捕食妇孺当成自己的天赋权利。
最基本的文明世界常识告诉我们,女人也是人。孩子也是人。
当上述问题的答案是“是”的时候,这个人、这个族群就是“吃人的人”。
连至亲至近的弱者的血肉也要吞食的人,一定会把你视为猎物。
这种人,是不能被当成合作对象的。
种族、肤色、信仰、出生地,这一切都不能成为辨识一个人是不是文明人,是不是文明国家可以放心接纳的移民的标准。但他对待妇孺的方式可以,他在家庭内部的行为模式可以。
种族、肤色、信仰、历史传统,这一切也都不能成为辨识一个族群、一个国家是不是值得信任,可以合作的标准,但这族群对待妇孺的方式可以,这国家对待人民的方式可以。
文明世界应和吃人的人,吃人的族群,吃人的国家,保持距离。
如果我们不能对输出伤害的他们施加惩罚,那么至少我们不应对输出伤害的他们给予奖赏。
不能把国际援助交到腐败的专制统治者手上,让他用这些钱购买武器更残酷地镇压民众的反抗。不能一次次把救济物资交到残害妇孺的“弱势族群”成年男性手上,鼓励他以此为生。
因为当吃人的人强壮起来,他们会对我们的孩子馋涎欲滴。
我们需要坚持,需要强化的,是“人不吃人”的行为模式。
输出伤害的行为只该受到惩罚。
尤其是对妇孺输出伤害的行为,向下一代传递“输出伤害获得奖赏”行为模式的人,只该受到惩罚。
这一条,应是文明的红线。 nevent1q…2rrm
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