康天庥。嘉禾望不了崗 on Nostr: 【6.9四週年】 四年了。回顧是為了什麼？ ...
【6.9四週年】
四年了。回顧是為了什麼？
與極權和遺忘抗爭？捍衛歷史真相的責任？召喚大家的共同記憶和情感？自我慰藉與打飛機？
每年踏入歷史的重要日子，書生都不只回顧歷史本身，也回顧「回顧」的意義。
上年回顧時，書生寫道：「歷史的本質原來是沉默，它總是等待著人們說話。」
四年過去，#今日新香港 要把真實的歷史說出來已經變得毫不容易。政權下架公共圖書館大量圖書、保安局長警告「特別日子」將至因住被捕、一人拿著鮮花蠟燭也可以被拘留指控涉嫌破壞社會安寧。
香港的歷史不只在「沉默」，還「不被言說」。
1984 年有句名言，「誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現在，誰就控制了過去。」
過去，現在，將來，都被政權重重困住，除了肉身離開，要如何脫離困境？
我沒有答案，我之所以繼續書寫，繼續堅持回顧，只是知道若然有一刻我停下來，他停下來，大家都停下來，歷史承載的集體記憶可能就會從此消失，曾經用血與汗建立起來的共同體就會失去連繫。
6 月 9 日，對我來說最珍貴的不是遊行人數高達 103 萬，而是從沒想過，在雨傘運動後的失敗、沉寂和頹圮中，原來大家真的可以重新站起來，再次為自由、為香港而戰。
正是這個反差，令我時至今日仍舊相信反修例後的香港，仍然不會完全絕望。我不是不清楚現時的香港和四年前不能相提並論，但我更清楚的是，極權和人性始終格格不入，暴政不可能長存，人民總會再次站出來。
這是為什麼寫今日寫了篇半虛構的小小說〈6.9 終戰〉，題與內文傳遞的意義相反。這篇小小說一定程度參考了立場姐姐「阿藍」對 6.9 事件的訪問。訪問中提到有人認為 6.9 是「終局之戰」，不能再退讓下去，否則香港就徹底玩完。
6.9 失敗了，翌日凌晨 358 人最終被警察圍堵。但當日的經歷非但沒有成為「終局」，反而成為了「開局」。之後，我們走過的每一天，都構成了「我們」、「香港人」的集體經歷與記憶，最終變成了歷史。
歷史的存在是為了指向未來。這世界沒有「終局」，只是我們不知道另一場開局在哪。
2019.6.9 開展了漫長的日子，也許有天的 6.9 ，我們又再聚在一起，開展新的一天。
#反送中 #書生百用
四年了。回顧是為了什麼？
與極權和遺忘抗爭？捍衛歷史真相的責任？召喚大家的共同記憶和情感？自我慰藉與打飛機？
每年踏入歷史的重要日子，書生都不只回顧歷史本身，也回顧「回顧」的意義。
上年回顧時，書生寫道：「歷史的本質原來是沉默，它總是等待著人們說話。」
四年過去，#今日新香港 要把真實的歷史說出來已經變得毫不容易。政權下架公共圖書館大量圖書、保安局長警告「特別日子」將至因住被捕、一人拿著鮮花蠟燭也可以被拘留指控涉嫌破壞社會安寧。
香港的歷史不只在「沉默」，還「不被言說」。
1984 年有句名言，「誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現在，誰就控制了過去。」
過去，現在，將來，都被政權重重困住，除了肉身離開，要如何脫離困境？
我沒有答案，我之所以繼續書寫，繼續堅持回顧，只是知道若然有一刻我停下來，他停下來，大家都停下來，歷史承載的集體記憶可能就會從此消失，曾經用血與汗建立起來的共同體就會失去連繫。
6 月 9 日，對我來說最珍貴的不是遊行人數高達 103 萬，而是從沒想過，在雨傘運動後的失敗、沉寂和頹圮中，原來大家真的可以重新站起來，再次為自由、為香港而戰。
正是這個反差，令我時至今日仍舊相信反修例後的香港，仍然不會完全絕望。我不是不清楚現時的香港和四年前不能相提並論，但我更清楚的是，極權和人性始終格格不入，暴政不可能長存，人民總會再次站出來。
這是為什麼寫今日寫了篇半虛構的小小說〈6.9 終戰〉，題與內文傳遞的意義相反。這篇小小說一定程度參考了立場姐姐「阿藍」對 6.9 事件的訪問。訪問中提到有人認為 6.9 是「終局之戰」，不能再退讓下去，否則香港就徹底玩完。
6.9 失敗了，翌日凌晨 358 人最終被警察圍堵。但當日的經歷非但沒有成為「終局」，反而成為了「開局」。之後，我們走過的每一天，都構成了「我們」、「香港人」的集體經歷與記憶，最終變成了歷史。
歷史的存在是為了指向未來。這世界沒有「終局」，只是我們不知道另一場開局在哪。
2019.6.9 開展了漫長的日子，也許有天的 6.9 ，我們又再聚在一起，開展新的一天。
#反送中 #書生百用