philosophy on Nostr: 文摘: ...
文摘:
马克思的最大错误不仅在于没有充分认识到人的意识对物质的决定性反作 用,而且在"存在决定意识"的框架下,通过把活生生的人绑在生产力-生产关系的经济发展"铁律"上,使人完全物化并丧失道德主体性和进取心。这套"唯 物"至上的理论夸大经济体制的作用,让只是人类活动一部分的"经济"吞噬了整 个人,把人看成是无法超越经济利益的动物,把道德等"意识形态"作为完全寄 生于"经济基础"之上的附庸。其认为,"公平竞争"只是资产阶级主流学者编造 的一个神话,勤劳致富只是剥削者自欺欺人的谎言或被剥削者自我安慰的梦 想。在经济"规律"面前,体制承担了一切;什么美德都显得虚伪,什么罪恶都 变得情有可原。穷人可以因为穷而偷盗,女人可以因为穷而卖淫,甚至"每一个 毛孔都滴着血"的资本家也可以怪"万恶"的资本主义制度造就了他们的贪婪......
既然什么都是生产力发展的必然结果,什么都可以怪罪阻碍生产力发展的制 度,个人还有什么不可以做的呢?如果中国之所以少民主,不是因为中国人自 己的懒惰和懦弱,而是因为 GDP 还没有达到某个神秘的"拐点",个人对于推动 国家的政治进步又能做什么?一旦变成决定一切和解释一切的"真理",马克思 主义只能成为堕落的借口;它的兴盛充满暴力,它的衰落也将留下一个纸醉金 迷、物欲横流的社会。———张千帆
马克思的最大错误不仅在于没有充分认识到人的意识对物质的决定性反作 用,而且在"存在决定意识"的框架下,通过把活生生的人绑在生产力-生产关系的经济发展"铁律"上,使人完全物化并丧失道德主体性和进取心。这套"唯 物"至上的理论夸大经济体制的作用,让只是人类活动一部分的"经济"吞噬了整 个人,把人看成是无法超越经济利益的动物,把道德等"意识形态"作为完全寄 生于"经济基础"之上的附庸。其认为,"公平竞争"只是资产阶级主流学者编造 的一个神话,勤劳致富只是剥削者自欺欺人的谎言或被剥削者自我安慰的梦 想。在经济"规律"面前,体制承担了一切;什么美德都显得虚伪,什么罪恶都 变得情有可原。穷人可以因为穷而偷盗,女人可以因为穷而卖淫,甚至"每一个 毛孔都滴着血"的资本家也可以怪"万恶"的资本主义制度造就了他们的贪婪......
既然什么都是生产力发展的必然结果,什么都可以怪罪阻碍生产力发展的制 度,个人还有什么不可以做的呢?如果中国之所以少民主,不是因为中国人自 己的懒惰和懦弱,而是因为 GDP 还没有达到某个神秘的"拐点",个人对于推动 国家的政治进步又能做什么?一旦变成决定一切和解释一切的"真理",马克思 主义只能成为堕落的借口;它的兴盛充满暴力,它的衰落也将留下一个纸醉金 迷、物欲横流的社会。———张千帆