与我周旋一二 on Nostr: ...

皇上见不得别人过好日子，甚至都不一定是为了维护政权稳定，而是源于更深层次的人性之必然。因为，当你以生命风险和牺牲灵魂为代价在一个极权系统里混到顶层时，即使这个系统里的普遍贫穷使你感觉到自己活得还不错，但只要还有人在你的威胁之外活得也还行，那对你就是不行的，因为这会让你觉得自己的付出不划算。必须让这些人也在你的权力面前战战兢兢，才能让你重建生命的意义感。中国人最熟悉的例子，就是朱元璋说自己“不如江南富足翁”。这其实是他人生的一个意义危机时刻，因为他意识到一个几乎无解的问题——我提着脑袋辛辛苦苦混到这个位子上图啥呢？如果不能把恐惧平等地传导给每一个人，如果在我的影响范围之外还有人能够享受高质量的生活，那我不是白辛苦了？西方历史上一个类似且更典型的例子，是罗马皇帝卡里古拉，在一个盛大的宴会上突然发笑，别人问他为啥，他说：一想到只要我一声令下，你们的喉咙就会被割断，我就很开心。在这里，卡里古拉其实是把朱元璋没说出口的话给补全了——在一个安乐详和的环境里，皇帝一定是不自在的，因为他不知道如何自处。一想到别人的吃吃喝喝与自己的吃吃喝喝同等幸福，皇帝就会很生气。一想到别人也可以在没有自己的情况下开开心心，皇帝就会不开心，所以皇帝必须提醒别人，他可以随时让任何人不开心，他才能重新开心起来。套用“他人即地狱”这个说法——他人如果在权力系统之外也能获得体面生活，对于统治者而言就是地狱。从这个意义上说，“与人斗其乐无穷”其实也是没办法的办法：因为真的没有别的快乐了。